Ursprung der Identität
Die Hochländer bewahren kostbare Brokatstücke normalerweise im Haus auf. Nur bei wichtigen Festen holen sie sie hervor, um sie zu zeigen. Sie pflegen ihre Identität, indem sie jedes Stück Brokatschurz und jeden Rock wertschätzen.
Nach jedem Fest wird Brokat gewaschen, getrocknet und ordentlich in Krügen und Holzschränken angeordnet und in den Fächern eines fünf Jahre alten Korbs aufbewahrt …
Die Co Tu sind sehr gut darin, ihren Brokat zu konservieren. Viele Xa-Longs, Lendenschurze, Schals usw. behalten auch nach vielen Jahren noch den charakteristischen Duft jedes Fadens und jeder Wolle.
Einmal hörten wir zufällig, wie Herr Alang Phu (im Dorf Bhlo Ben, Gemeinde Song Kon, Dong Giang) von einem alten Lendenschurz sprach, den seine Verwandten Hunderte von Jahren aufbewahrt hatten.
Dies ist ein „einzigartiger“ alter Lendenschurz in der Region, fast „einzigartig“ für das verbliebene Volk der Co Tu, vollständig handgewebt aus Perlen einer Waldbaumart.
Herr Alang Phu sagte, dass diese Art von Brokat sehr selten sei, weil sie sehr wertvoll sei und nur wenige Menschen sie weben könnten. In der alten Kleidungskultur der Co Tu habe der Lendenschurz (der den Männern vorbehaltene Typ) eine sehr wichtige Bedeutung.
Ausgehend von Lendenschurzen aus Baumrinde haben die Co Tu im Laufe der Entwicklung die Formel des Handwebens erlernt und so Brokatprodukte geschaffen, wie sie heute sind.
Der Lendenschurz, der mit Anleitungen von vielen Generationen weitergegeben wurde, befindet sich seit fünf Generationen in Herrn Phus Händen. Herr Phu sagte, dass die Kette aus Waldperlen, aus der der Lendenschurz gewebt wurde, den er aufbewahrt, kaum noch zu sehen sei.
Ob dieser Baum „ausgestorben“ ist oder nicht, weiß niemand genau, aber der Lendenschurz ist einzigartig geworden, wie ein wertvolles Erbe seiner Familie. Es ist der Stolz des Co Tu-Mannes und seiner Familie gegenüber den Dorfbewohnern, wenn er selbst ein „antikes“ Erbstück besitzt.
„In der Vergangenheit konnten es sich nur die Wohlhabenden leisten, diese einzigartigen Brokate zu kaufen oder von Kunsthandwerkern weben zu lassen, die zu sehr wertvollen Hochzeitsgeschenken wurden …
Obwohl das Muster nicht sehr farbenfroh ist und der Lendenschurz im Laufe der Jahre verblasst ist, wurde er über viele Generationen weitergegeben und ist zu einem unbezahlbaren Andenken meiner Familie geworden“, erzählte Herr Phu.
Am Vortag nahmen wir am neuen Gươl-Fest der Co Tu im Dorf Aro (Gemeinde Lang, Tay Giang) teil. Das Fest hatte begonnen. Der große Gươl-Hof war mit prächtigen Trachten geschmückt.
Nach einer Vorbereitungszeit zog das Fest zahlreiche Menschen aus dem Dorf Aro an, von jung bis alt. Sie kamen mit ihrem ganzen Glauben an die Gemeinde zum Fest. Dorfältester Hoih Dzuc sagte, Brokat sei eine „berühmte Sache“ der Co Tu-Gemeinde.
Daher werden kostbare, langlebige Brokatstücke nur zu wichtigen Anlässen hervorgeholt. Früher war jedes Stück Brokat so viel wert wie ein Dutzend Büffel, weshalb die Co Tu-Leute es nur dann als Mitgift verwendeten, wenn ihre Töchter heirateten.
„Brokat wird zu einem Schatz der Gemeinde. Jedes Dorf mit viel schönem Brokat ist auch ein Zeichen für den Reichtum und die harte Arbeit der Dorfbewohner“, sagte der alte Mann Hoi Dzuc.
Duft von Brokat
Die Farben des Brokats erfüllen das Dorffest in Aró. Mädchen, Mütter und Großmütter tragen Brokat auf ihren Kleidern. Junge Männer tragen Brokatlendenschurze und zeigen damit ihre sonnenverbrannten, nackten Rücken. Auch Kinder bekommen von ihren Eltern den schönsten Brokat. Beim Betreten des Spiegels werden große Brokat-Tuts (Schals) ausgebreitet.
Wir sahen die Freude in den Gesichtern der Menschen. Sie tanzten. Sie sangen. Die nackten Füße junger Mädchen tanzten im Takt der Gongs und Trommeln. Die Schönheit der Berge war spürbar, wenn man die sorgfältig gepflegten Brokatstoffe sah, hörte und berührte. Und indem man sie roch.
Der Geruch von Rauch in der Küche, der Geruch von Einmachgläsern, der Geruch von fermentiertem Reiswein. Süße und bezaubernde Dinge, eingehüllt in einen kleinen Raum, in dem der Dorfspiegel neu errichtet wurde, duftend bei jedem Wind. Der Geruch von Brokat …
Vor fünfzehn Jahren kamen wir an einer neuen Schwertzeremonie des Co Tu-Volkes in der Gemeinde A Ting (Dong Giang) vorbei und besuchten auch das Festival.
Die Dorfbewohner standen in einem großen Kreis und bereiteten sich darauf vor, den Büffel zu erstechen. Hinter ihnen war ein neues Satteldach. Der „Rahmen“ war zu schön für eine traditionelle kulturelle Aktivität, aber es gab eine bedauerliche Lücke: nur ein paar alte Damen in traditioneller Tracht. Jeans und „kastige Hemden“ füllten den Giebelhof…
Somit ist das Dorffest in Aró ein Hinweis darauf, dass die Bemühungen um den Naturschutz in gewissem Maße die wichtigste und am dringendsten benötigte Zielgruppe erreicht haben: junge Menschen.
Junge Co Tu-Menschen scheuen sich nicht mehr, traditionelle Kleidung zu tragen, sondern sind stolz darauf. Fotos, die Co Tu-Mädchen und -Jungen während des Festivals in sozialen Netzwerken teilen, sind wie ein Zeichen ihrer Liebe zu ihrer ethnischen Kultur.
Vor einigen Wochen teilte die Co Tu-Gemeinde in Dong Giang, Tay Giang und Nam Giang ein Foto von Huynh Thi Thanh Thuy (der frisch gekürten Miss International 2024), die in einem Co Tu-Brokatkleid vor dem traditionellen Moong-Haus im Dorf Bho Hoong steht. Dies ist auch ein sehr optimistisches Signal. Man kann erkennen, dass junge Menschen der Bergvölker begonnen haben, durch Brokat ihre Identität und Wurzeln zu finden …
Herr Ho Xuan Tinh, ehemaliger stellvertretender Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus, der viele Jahre lang die Kultur ethnischer Minderheiten in den Bergregionen von Quang Nam erforscht und studiert hat, erklärte, dass das Tragen von Brokatkostümen bei Festivals, auch bei Bühnenaufführungen, nicht nur der Aufführung dient.
Dies zeigt, dass die Gemeinschaft den traditionellen kulturellen Werten Beachtung schenkt und sie akzeptiert. Innerhalb des darstellenden Fachs besteht auch die Notwendigkeit, die Schönheit der nationalen Kultur zu fördern und bekannt zu machen.
Wenn das Bewusstsein für den Erhalt der traditionellen Kultur geschärft wird, steigt die Beteiligung junger Menschen, und traditionelle Trachten haben mehr Möglichkeiten, die Mehrheit zu erreichen. Der Stolz auf die eigene Identität wird den Menschen im Truong Son-Gebirge über Generationen und Leben hinweg ein unschätzbares Kapital bleiben.
„Brokat und Schmuck ethnischer Minderheiten spielen nicht nur eine wichtige Rolle bei der Konservierung und Museumsarbeit, sondern helfen der jüngeren Generation ethnischer Gruppen auch dabei, zu erfahren, wie ihre Vorfahren diese Kostüme und diesen Schmuck in der Vergangenheit verwendet haben.
Heutzutage tragen junge Menschen wieder vermehrt traditionelle Trachten, wobei Neuerungen die Schönheit des Brokats unterstreichen. Ich habe viele junge Menschen aus den Bergen getroffen, die Westen, Röcke und Ao Dai aus Brokat trugen. Schön und modern, aber dennoch strahlen sie die einzigartige Schönheit ihrer ethnischen Gruppe aus. „Wichtig ist, die Wurzeln zu bewahren und den Stolz auf die kulturelle Identität und die ethnischen Traditionen der jungen Generation zu bewahren“, sagte Herr Ho Xuan Tinh.
Ich freue mich auf viele Feste, bei denen die Hochländer in Freude leben können, bei den Spielen ihrer eigenen Dörfer, wo der Wind noch immer den Duft von Brokat trägt …
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Quelle: https://baoquangnam.vn/gio-thom-mien-tho-cam-3145072.html
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