Go Cong „Land der talentierten Menschen“

Der Altar des Nationalhelden Truong Dinh im Tempel.

„Herr Truong, die dunklen Blätter, kämpften gegen die Franzosen“

In Go Cong heißt es in der Folklore:

„Go Cong ist wunderbar heroisch

Herr Truong „The Dark Leaves“ kämpft gegen die Franzosen“

Oder:

"Gerüchte: Die Blätter sind dunkel am Himmel

Da ist Herr Truong Dinh, der die goldene Leber ausbreitet."

Dies ist ein Lob für den Mut des Nationalhelden Truong Dinh im Go-Cong-Gebiet, der schon früh im Aufstand gegen die französische Kolonialherrschaft großen Einfluss hatte. In diesem Land findet man leicht viele Reliquien, die mit dem Truong-Dinh-Aufstand in Verbindung stehen. Für die Einheimischen ist der Held Truong Dinh wie ein Geist, ein Beschützer, ein Wächter. Bemerkenswert ist, dass der Premierminister im Jahr 2024 beschloss, die Stätten des Truong-Dinh-Aufstands in der Provinz Tien Giang (heute Provinz Dong Thap) zu einem besonderen Nationaldenkmal zu erklären.

Ein typisches Beispiel ist das Truong Dinh Grab und der Tempel im Bezirk Go Cong. Die Reliquienstätte ist sehr weitläufig und alt und liegt mitten im ruhigen Stadtgebiet von Go Cong. Das ganze Jahr über steigt hier Weihrauch auf, der viele Besucher anzieht. Nachdem der Held Truong Dinh 1864 Selbstmord begangen hatte, hielt seine zweite Frau, Frau Tran Thi Sanh, eine Beerdigung ab, baute ein Grab aus Laterit und errichtete feierlich einen Grabstein mit der Aufschrift „Binh Tay Dai Tuong Quan, Truong Cong Dinhs Grab“. Die Franzosen waren jedoch angewidert und ritzten die Worte „Binh Tay Dai Tuong Quan“ hinein. Um 1930 restaurierte die Familie von Herrn Doc Phu Hai, dem Schwiegersohn von Frau Tran Thi Sanh, die Hero Truong Dinh als ihren Großvater mütterlicherseits bezeichnete, das Grab, errichtete eine zusätzliche Steinmauer und ersetzte die neue Stele mit dem Inhalt „Dai Nam – Phan Dung Dai Tuong Quan, posthum verliehen Ngu Quan Quan Cong, Truong Cong Dinhs Grab“, die Inschrift verzeichnete das Datum seines Selbstmords (20. August 1964) und die Inschrift „Tran Thi Sanh hat den Stein errichtet“.

1973 organisierten die Einheimischen den Bau eines geräumigen Tempels mit einem Porträt des Nationalhelden direkt in der Haupthalle. Im Inneren, hinter dem Porträt, steht eine monolithische Bronzestatue von ihm. Auf beiden Seiten befinden sich die Altäre von „Ta Van Ban, Huu Vo Ba“. Der Tempel enthält viele parallele Sätze, die von den Einheimischen geschrieben wurden, um seine zivilen und militärischen Mandarine zu verehren. Auf beiden Seiten der Tempelmauer sind viele Stelen mit heroischen Sprüchen des Helden Truong Dinh eingraviert, zum Beispiel: „Wir schwören, für immer und ohne Unterbrechung zu kämpfen. Wenn uns alles fehlt, werden wir Äste abbrechen, um Flaggen zu basteln, und Stöcke als Waffen für unsere Soldaten verwenden.“

Das zweite Relikt ist die Festung der Aufständischen von Truong Dinh (Gemeinde Tan Phu Dong, Provinz Dong Thap ). Dies war ursprünglich eine Festung (verstanden als Fort, Zitadelle, aber anderer Größe), die von der Minh Mang-Dynastie erbaut wurde und Tu Linh Fort hieß. Nach dem Fall der Dinh Tuong Zitadelle im April 1861 kehrte der Held Truong Dinh nach Tan Hoa zurück, um eine Basis für den Widerstand gegen die Franzosen zu errichten. Er nutzte das Tu Linh Fort als Wall, genannt Festung, der mit Kanonen ausgestattet war. Heute verfügt die Festung noch über viele wichtige Relikte wie Wassergräben, Wälle und Arbeiten innerhalb der Wälle …

In der Gemeinde Gia Thuan in der Provinz Dong Thap befindet sich heute die Reliquie des Truong Dinh-Tempels. Nachdem der Held Truong Dinh Selbstmord begangen hatte, errichteten die Menschen von Gia Thuan einen Tempel, um ihn zu verehren, obwohl das Gebiet vom Feind umzingelt, kontrolliert und ihm der Zutritt streng verboten war. Der Tempel bestand ursprünglich aus einfachem Bambus und Blättern und war mit dem Gemeindehaus von Gia Thuan überdacht. Im frühen 20. Jahrhundert wurde der Tempel mit Edelholz und Ziegeldach wiederaufgebaut. Während des Widerstandskrieges gegen die Franzosen nutzte der Feind den Tempel als Festung und zerstörte ihn später. 1956 bauten die Menschen von Gia Thuan den Tempel auf dem alten Gelände wieder auf und er ist bis heute erhalten, restauriert und verschönert worden.

Das bekannteste Relikt des Truong-Dinh-Aufstands sind die dunklen Himmelsblätter im Dorf Gia Thuan (heute Gemeinde Gia Thuan, Provinz Dong Thap). In den 1960er Jahren war dies ein wildes, mit dunklen Wasserkokosnussblättern bedecktes Land, das die Einheimischen „Dam la toi troi“ nannten. Aufgrund der günstigen militärischen Lage beschloss Truong Dinhs Armee, hier einen Stützpunkt zu errichten. Hier verfasste er die Proklamation, in der er alle Bevölkerungsschichten und Gelehrten der sechs Provinzen von Nam Ky zum Aufstand gegen die französische Invasion aufrief. In der Proklamation hieß es: „Das Volk möchte, dass ich der Nguyen Nhung der drei Provinzen werde. Ich vertraue auf die unerschütterliche Liebe aller zu mir. Das ist es, ich werde den Banditen nicht vergeben.“ Während der beiden Widerstandskriege gegen Frankreich und die USA wurde „Dam la toi troi“ auch als Standort für den Bau zahlreicher revolutionärer Einrichtungen wie der Maschinenbauwerkstatt und der Krankenstation ausgewählt.

Ein weiteres wichtiges Relikt ist Ao Dinh (heute in der Gemeinde Tan Dong, Provinz Dong Thap). Hier führten in der Nacht vom 19. auf den 20. August 1864 die Schergen von Huynh Van Tan die französische Armee an, um den Ort zu umzingeln, an dem Hero Truong Dinh und seine Aufständischen stationiert waren. Als Hero Truong Dinh die feindliche Belagerung durchbrach, wurde er von einer Kugel getroffen und beging in Ao Dinh Selbstmord.

Jedes Jahr findet am 18., 19. und 20. August (Sonnenkalender) in vielen Orten von Go Cong das Truong Dinh Festival statt, das jetzt in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen wurde.

Turtle Hill - Königliches Land

Mitten im sechsten Mondmonat wurde im Bezirk Son Qui in der Provinz Dong Thap im königlichen Mausoleum feierlich der 200. Todestag von Herzog Pham Dang Hung (1825–2025) begangen.

Im Inneren des königlichen Mausoleums.

Son Qui, allgemein bekannt als Go Rua, ist ein Land des Wohlstands und der Spiritualität, der Geburtsort der Mutter der Welt. Das königliche Mausoleum wurde 1826 erbaut und umfasst das Mausoleum der Familie Pham Dang und das Grab von Duc Quoc Cong Pham Dang Hung. Die Familie Pham Dang hatte fünf Generationen hochrangiger Beamter am Hof, war sehr gebildet und talentiert und wurde von allen bewundert. Im königlichen Mausoleum werden fünf verdienstvolle Mandarine der Nguyen-Dynastie der Familie Pham Dang verehrt. Der Hauptthron ist der Minister für Riten – Duc Quoc Cong Pham Dang Hung; die beiden Throne rechts (von außen betrachtet) verehren Phuc An Hau Pham Dang Long (seinen Vater) und My Khanh Tu Pham Dang Tien (seinen Urgroßvater); die Linke verehrt Binh Thanh Ba Pham Dang Dinh (seinen Großvater) und Thiem Su Phu – Pham Dang Khoa (seinen Urgroßvater). Vor einigen Jahren standen vor dem Thron von Duc Quoc Cong Pham Dang Hung ein Altar und eine Bronzestatue von Duc Thai Hau Tu Du, der Tochter von Duc Quoc Cong.

Die Person, die im Zusammenhang mit der Königsgruft von vielen Leuten erwähnt wird, ist Herr Pham Dang Long, der Pionier dieses Landes, und er nannte das Land Son Qui. Herr Pham Dang Hung ist der dritte Sohn von Herrn Pham Dang Long, geboren 1764, sowohl literarisch als auch kriegerisch, hatte die Position des Ritenministers unter der Nguyen-Dynastie inne und wurde einmal mit der Bewachung der Zitadelle von Hue beauftragt. Herr Pham Dang Hung war außerdem zweimal mit König Minh Mang verschwägert. Dieser Sohn – Herr Pham Dang Thuat – hatte die Position des Lang Trung des Ritenministeriums inne, heiratete Prinzessin Nguyet Dinh und erhielt die Position des Pho Ma Do Uy. Prinz Mien Tong (Sohn von König Minh Mang) – später König Thieu Tri – heiratete Herrn Pham Dang Hungs Tochter, Pham Thi Hang. Frau Pham Thi Hang wurde später die Mutter der Welt – Kaiserinwitwe Tu Du.

Ein interessantes Detail über Go Rua ist, dass es eines der Hauptquartiere der Aufständischen von Truong Dinh war, unterstützt von Kaiserinwitwe Tu Du. Sie benutzte den Vorwand „passiver Drachenadern“, um den Bau von Wällen in Go Rua anzuordnen, doch in Wirklichkeit half sie Truong Dinhs Aufständischen beim Bau von Wällen zur Bekämpfung des Feindes. Dieses Ereignis wurde vom Dichter Nguyen Dinh Chieu in seinem Werk „Dieu Truong Dinh“ erwähnt:

"Wolken bedecken Truong Coc, die Straße zum Mandarin ist verlassen

Der Mond geht auf dem Go Rua Hill unter, der Klang der Sonne verschwindet"

In der Gegend des Königsgrabes gibt es einen alten Brunnen, den Pham Dang Long zur Trinkwassergewinnung gegraben hat, da diese Gegend in Meeresnähe oft trocken ist und es dort an Süßwasser mangelt. Dank seines Talents für Geographie und Feng Shui grub Pham Dang Long eine Wasserader. Die Folklore erzählt auch eine seltsame Geschichte: Als Pham Dang Hungs Frau eine Tochter namens Pham Thi Hang zur Welt brachte, waren die Brunnen in der Gegend ausgetrocknet. Nur der Brunnen der Familie Pham Dang füllte sich mit frischem, kühlem Wasser, sobald er ans Ufer geführt wurde. Dank dieses Brunnens blieben die Menschen in der Gegend vor der Dürre verschont. Alle waren der Familie Pham Dang dankbar. Einer anderen Geschichte zufolge schien der Mond hell über Go Rua zu scheinen, als Pham Dang Hungs Frau eine Tochter zur Welt brachte. Als er dies sah, nannte er seine Tochter Hang und hoffte, dass sie großen Erfolg haben würde. Tatsächlich verdiente diese Tochter von Go Cong später den Titel „Mutter der Welt“. In „Nam Ky phong tuc nhan vat dien ca“ lobt der Autor Nguyen Lien Phong von ganzem Herzen:

„Was für ein heiliger Ort!“

„Möge die Königinmutter ihrer Familie Ehre bringen“

Im Jahr 1992 wurde das Königliche Mausoleum vom Ministerium für Kultur und Information als nationales historisches Kulturdenkmal eingestuft.

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Wenn man heute nach Go Cong kommt, erinnert man sich noch immer voller Stolz und Dankbarkeit an die vielen alten Legenden über das Land der „spirituellen Menschen“.

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