Erfahren Sie mehr über die kaiserlichen Prüfungen der Antike

Der Ho Chi Minh City General Publishing House hat gerade das Buch „Eine kurze Studie der vietnamesischen kaiserlichen Prüfungen: Von den Anfängen bis zur Mau Ngo-Prüfung 1918“ von Autor Tran Van Giap veröffentlicht, kommentiert von Nguyen Phuc An. Das Buch informiert die Leser über die kaiserlichen Prüfungen in der Feudalzeit in unserem Land und die Art und Weise, wie Talente in der Vergangenheit ausgewählt wurden.

Das 124 Seiten starke Buch enthält 15 Artikel zur Geschichte der kaiserlichen Prüfungen, Literaturprüfungen, Kriegerprüfungen, Prüfungsmodalitäten, Mandarinen und Kandidaten, Konzepten kaiserlicher Prüfungen, mehreren alten Artikeln zu kaiserlichen Prüfungen usw. Das Buch ist ein Auszug aus dem „Khai Tri Tien Duc Journal“ ( Hanoi , 1941). Das Buch zeigt deutlich, dass kaiserliche Prüfungen in der Feudalzeit insbesondere in unserem Land und in vielen Ländern Ostasiens ein wichtiges Thema waren. Damals dienten die kaiserlichen Prüfungen dazu, talentierte Menschen für den Dienst am Land auszuwählen, und für Gelehrte waren sie ein Weg zum Aufstieg und zur Verwirklichung ihrer Ziele und Ambitionen.

Der Autor des Buches sagt, dass unser Land, wenn man die Geschichte der kaiserlichen Prüfungen in Vietnam betrachtet, die erste kaiserliche Prüfung in der Ly-Dynastie abhielt, im Jahr At Mao, der Herrschaft von Thai Ninh unter König Ly Nhan Tong (1075), die sogenannte Minh Kinh Bac Hoc-Prüfung. Das war der Beginn der kaiserlichen Prüfungen in unserem Land, und spätere Generationen sollten ein diszipliniertes und ernsthaftes kaiserliches Prüfungssystem schaffen, das fast tausend Jahre lang Bestand hatte. Das Buch enthält zahlreiche Informationen über die damals beliebte Prüfung, Thi Huong. Alle Gelehrten der Bezirke und Kreise einer oder mehrerer Provinzen legten die Prüfung gemeinsam in einer bestimmten Provinzhauptstadt ab, um die besten Schüler auszuwählen, und legten die Prüfung dann gemeinsam mit den besten Schülern der anderen Provinzen in der Hauptstadt ab. Wer die Thi Huong bestand, wurde damals oft Cong Tu oder Cu Nhan genannt. Der Autor vermittelte den Lesern auch die Atmosphäre der alten Prüfungsschule und zeigte ihnen, wie der Staat die Prüfungen für unser Volk von Anfang an im Rahmen der kaiserlichen Prüfungen organisierte, arrangierte und regelte, bis die kaiserlichen Prüfungen im Jahr 1918 endgültig eingestellt wurden.

Kampfkunstprüfungen wurden später abgehalten als Literaturprüfungen. Der Autor des Buches blickt auf historische Seiten zurück und sagt, dass König Ly Anh Tong im 8. Jahr von Chinh Long (Bao Ung, 1170) oft auf dem Schießplatz im Süden der Hauptstadt trainierte. Beim Training waren Militäroffiziere anwesend, die Angriffs- und Verteidigungsmethoden sowie das Aufstellen von Kampfformationen erlernten. Während der Herrschaft von König Tran Thai Tong wurden Menschen mit Mut und Kampfkunstverständnis für die Thuong Do Tuc Ve ausgewählt, sodass man sagen kann, dass die Kampfkunstprüfungen unseres Landes aus dieser Zeit stammen. Tatsächlich wurden die Regeln für Kampfkunstprüfungen erst während der Herrschaft von Le Thai To festgelegt, und es dauerte bis zur Herrschaft von Bao Thai (1720-1728), bis die Prüfungen selbst eingeführt wurden.

Die kaiserlichen Prüfungen jeder Epoche spiegeln einen Teil der Geschichte und Kultur des Landes wider. Daher trägt das Buch „Eine kurze Studie der kaiserlichen Prüfungen Vietnams: Von den Anfängen bis zur Mau Ngo-Prüfung 1918“ zum Dokumentenarchiv bei, das den heutigen Lesern ein besseres Verständnis der Vergangenheit vermittelt. Gleichzeitig werden Bezüge hergestellt, um moderne Bildung aus einer neuen Perspektive zu verstehen: nicht nur Lernen für Prüfungen, sondern Lernen für das Leben, um den Anforderungen vieler verschiedener Bereiche der Gesellschaft gerecht zu werden.

Tran Van Giap (1898–1973), alias Thuc Ngoc, war Autor einer Reihe wertvoller schriftlicher und übersetzter Werke: „Eine kurze Studie der vietnamesischen kaiserlichen Prüfungen“ (1941), „Kurze Biographien vietnamesischer Schriftsteller“ (1962), „Ha Bac-Bräuche und Boden in der Le-Dynastie“ (1971), „Erkundung der Han Nom-Büchersammlung (I-II), „Ngoc Kieu Le“ (1976) …

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Quelle: https://baocantho.com.vn/hieu-them-ve-khoa-cu-ngay-xua-a191203.html