Di Naus „Schatz“

Im Bezirk Tam Nong liegt das Dorf Di Nau, früher bekannt als Ke Nuc, das während der Hung-König-Ära zum Zentrum des Van-Lang-Stammes gehörte. Ursprünglich ein altes vietnamesisches Dorf, errichteten unsere Vorfahren auf diesem Land viele Tempel, Pagoden, Schreine, Einsiedeleien und öffentliche Bauwerke, die heute zu einem System heiligen historischen und kulturellen Erbes der Menschen in der Region geworden sind. Das Dorf ist von einer großen Lagune umgeben, die jeden Morgen ein traumhaft schönes Tuschegemälde erzeugt. Dieses Land ist auch der Geburtsort des Spiels „Hundert Künste präsentieren das Dorf“ und des Spiels „Kokon schnappen“, das jedes Jahr im Frühjahr des neuen Jahres Glück bringen soll.

Der Tempel des Heiligen Tan Vien wird von einem tausend Jahre alten Banyanbaum beschattet.

Als Mittellandregion, wo Berge und Ebenen aufeinandertreffen, bietet das Dorf Di Nau mit seinen vielen Hügeln, Teichen und Wäldern ein frisches, harmonisches Bild. Als die Vietnamesen aus dem Hochland auswanderten, verbreitete sich hier bald der Glaube an die Anbetung von Berg-, Wasser- oder Steingöttern, um für ein friedliches und erfolgreiches Leben zu beten. Der Genealogie des Dorfes zufolge versammelten sich hier zunächst sechs Clans, darunter Ta, Nguyen, Dinh, Dang, Le und Tran, um sich niederzulassen. Die Clans bauten gemeinsam Pagoden, Tempel, Gemeinschaftshäuser, Schreine und zehn alte Brunnen. Jeder Tempel, jedes Pagodendach und jeder Schrein hat eine heilige Geschichte und Legenden über die Heiligen und Könige, die seit der Gründung des Landes große Verdienste für das Volk erbracht haben. Alle Feste sind mit den heiligen Geschichten der Heiligen und Götter verbunden, die in den Tempeln und Gemeinschaftshäusern verehrt werden, und finden mit großer Feierlichkeit statt.

Laut Herrn Ta Dinh Hap, dem stellvertretenden Vorstand für historische und kulturelle Relikte und Kulturerbebäume der Gemeinde, werden Besucher, die die Gelegenheit haben, in das alte Land von Di Nau zurückzukehren, bei dem über 1.000 Jahre alten Banyanbaum Halt zu machen, der noch immer grün und schattig vor dem Tempel des Heiligen Tan Vien steht, oder gemütlich zum Klang der Glocke der Dam Nhan Pagode spazieren gehen, die Heiligkeit spüren und ihre Seelen entspannt und ruhig fühlen. Denn nach vielen Höhen und Tiefen der Zeit, sogar nach Kriegen, ist der alte Banyanbaum noch immer standhaft, steht hoch und spendet Schatten, blüht und trägt Früchte neben dem Tempel des Heiligen Tan Vien. Neben dem Banyanbaum opfern auch sieben über 700 Jahre alte Frangipanibäume täglich Weihrauch vor der Tür des Buddha. Die Frangipanibäume mit ihren frischen grünen Zweigen und duftenden Blüten, die den Tempelhof beschatten, bereichern den alten und heiligen Raum der fast tausend Jahre alten Dam Nhan Pagode.

Der Legende nach war Cao Son während der Hung-Königs-Zeit ein talentierter General, der seine Truppen in das Dorf Di Nau führte. Als er den gewundenen Fluss und die Berge sah, befahl er die Errichtung eines Lagers auf dem Berg Linh Nam und errichtete vier Türme: einen Ost-, einen West-, einen Süd- und einen Nordturm. Nach der siegreichen Rückkehr errichteten die Menschen den Quoc-Te-Tempel zur Verehrung von Cao Son, den Dong-Tempel zur Verehrung von Bach Thach, den Tay-Tempel zur Verehrung von Uy Minh, den Nam-Tempel zur Verehrung von Quy Minh und den Bac-Tempel zur Verehrung von Hieu Lang – allesamt Generäle, die gemeinsam für den Schutz des Landes kämpften. Außerdem errichteten sie einen Altar zur Verehrung des Bergheiligen Tan Vien, auf dem seit Generationen Weihrauch verbrannt wurde.

Die Dorfbewohner führen zur Unterhaltung am Frühlingstag das Theaterstück „Hundert Künste im Dorf“ auf.

Wir passieren die kurvenreiche, sanft ansteigende Straße und erreichen den Gipfel des Tram Linh-Hügels, wo der Quoc Te-Tempel majestätisch, ruhig und in Frühlingssonne getaucht erbaut wurde. Vom Tempel aus können Sie in alle vier Richtungen blicken und die friedliche Dorflandschaft, die Reisfelder und die traumhafte Schönheit der Di Nau-Lagune genießen. Der Legende nach wurde der Quoc Te-Tempel während der späten Le-Dynastie (258 v. Chr.) in seiner heutigen majestätischen Form erbaut und ist ein wichtiger Ort für das Fest zur Begrüßung der Götter sowie für die „Hundert Künste, die das Dorf präsentieren“ und das „Waschbärraub“-Spiel am 4. Januar.

Das Stück „Hundert Künste im Dorf“ ist ein humorvolles Stück aus der Zeit des Hung King, das viele harte, aber unterhaltsame Arbeiten wie Pflügen, Reisanbau, Zimmern, Malen, Unterrichten, Prüfungen usw. darstellt. Nach dem Stück organisierten die Dorfbewohner außerdem einen „Kokonraub“. Der Kokonbaum ist ein junger Bambusbaum, an den die Menschen 18 Körbe hängen, und 18 Körbe symbolisieren den Fruchtbarkeitsglauben der Bauern .

Den Dorfältesten zufolge war das Fest mit den Volksspielen und Theaterstücken lange Zeit verloren gegangen. Erst 2013 konnte Di Nau das Stück „Hundert Künste im Dorf“ erfolgreich wiederaufführen und sorgte damit für große Begeisterung bei den Dorfbewohnern. Das Ensemble mit über 30 Schauspielerinnen und Schauspielern bestand aus einfachen, ehrlichen Bauern mit schmutzigen Händen und Füßen. Der Älteste war fast 80 Jahre alt und nahm trotzdem an der Aufführung teil, der Jüngste über 40. Die Generationen wechselten sich ab, sodass am vierten Tag des chinesischen Neujahrsfestes das ganze Dorf voller Vorfreude zur Aufführung kam.

Eine Ecke der Dam Nhan Pagode – wo sieben Frangipani-Bäume stehen, die Vietnam Heritage Trees.

Ein neuer Frühling ist in das alte Land gekommen. Die geschäftige Frühlingsatmosphäre erfüllt die Straßen und Gassen des Dorfes. Die Dorfstraßen in Di Nau haben heute ein neues Aussehen angenommen, eine neue Vitalität, die Fülle, Wärme und Glück ausdrückt. Wenn die Menschen von Di Nau auf das System historischer Relikte, den Schatten alter Bäume, die alten moosigen Brunnen und die Volksmärchen zurückblicken, die unsere Vorfahren mit so viel Mühe geschaffen haben, sind sie heute noch stolzer und schätzen die Bewahrung und Förderung dieser unschätzbaren menschlichen Werte. Dies ist der Ort, der die Seele des Heimatlandes verankert und die heutige und zukünftige Generation über die wertvollen und schönen Traditionen des vietnamesischen Volkes aufklärt , die unsere Vorfahren hinterlassen haben. Er wird zu einem „Schatz“ – einer spirituellen Stütze für die Dorfbewohner, die einen neuen Frühling voller Freude und Ausstrahlung begrüßen möchten.

Hong Nhung

Quelle: https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm