"Schatz" von Di Nau

[Anzeige_1]

Im Bezirk Tam Nong liegt das Dorf Di Nau, früher Ke Nuc genannt, das in der Hung-King-Ära zum Zentrum des Van-Lang-Stammes gehörte. Ursprünglich ein altes vietnamesisches Dorf, haben unsere Vorfahren seit der Antike auf diesem Land viele Tempel, Pagoden, Schreine, Einsiedeleien und öffentliche Bauwerke errichtet, die heute zu einem System heiligen historischen und kulturellen Erbes der Menschen in der Region geworden sind. Das Dorf ist von einem großen Teich umgeben, der jeden Morgen ein wunderschönes, verträumtes Tuschegemälde erzeugt. Dieses Land ist auch der Geburtsort des Spiels „Hundert Künste, die dem Dorf präsentiert werden“ und des Spiels „Kokon fangen“, bei dem jedes Jahr an Silvester um Glück gebetet wird.

Der Tempel des Heiligen Tan Vien wird von einem tausend Jahre alten Banyanbaum beschattet.

Als Mittellandregion, wo Berge und Ebenen aufeinandertreffen, bietet das Dorf Di Nau mit seinen vielen Hügeln, Teichen und Wäldern ein frisches, harmonisches Bild. Als die Vietnamesen aus dem Hochland auswanderten, tauchte hier bald die Anbetung von Berggöttern, Wassergöttern oder Steingöttern auf, die für ein friedliches und erfolgreiches Leben beteten. Der Genealogie des Dorfes zufolge versammelten sich hier zunächst sechs Clans, darunter Ta, Nguyen, Dinh, Dang, Le und Tran, um sich niederzulassen. Die Clans bauten gemeinsam Pagoden, Tempel, Gemeinschaftshäuser, Schreine und 10 alte Brunnen ... Jeder Tempel, jedes Pagodendach und jeder Schrein hat eine heilige Geschichte und Legenden über die Heiligen und Könige, die seit der Gründung des Landes große Verdienste um das Volk erworben haben. Feste sind mit den heiligen Geschichten der Heiligen und Götter verbunden, die in den Tempeln und Gemeinschaftshäusern verehrt werden, und finden mit sehr feierlichen Feierlichkeiten statt.

Laut Herrn Ta Dinh Hap, dem stellvertretenden Vorstand für historische und kulturelle Relikte und Kulturerbebäume der Gemeinde, werden Besucher, wenn sie die Gelegenheit haben, in das alte Land Di Nau zurückzukehren, bei dem über 1.000 Jahre alten, noch immer grünen Banyanbaum Halt zu machen, der vor dem Tempel des Heiligen Tan Vien Schatten spendet, oder bei einem gemütlichen Spaziergang ihre Seele zum Klang der Glocken der Dam Nhan Pagode baumeln zu lassen, auch das Heilige spüren und ihre Seele entspannt und ruhig fühlen. Denn nach vielen Höhen und Tiefen der Zeit, sogar nach Kriegen, steht der uralte Banyanbaum noch immer standhaft da, spendet Schatten, blüht und trägt Früchte neben dem Tempel des Heiligen Tan Vien. Neben dem Banyanbaum opfern auch sieben über 700 Jahre alte Frangipanibäume täglich Räucherwerk vor der Tür des Buddha. Die Banyanbäume mit ihren frischen grünen Zweigen und duftenden Blüten, die den Tempelhof beschatten, bereichern den alten und heiligen Raum der fast tausend Jahre alten Dam Nhan Pagode.

Der Legende nach war Cao Son während der Hung-Königs-Zeit ein talentierter General, der seine Truppen in das Dorf Di Nau führte. Als er den gewundenen Fluss und die Berge sah, befahl er die Errichtung eines Lagers auf dem Berg Linh Nam und baute dann vier Stockwerke: Ost, West, Süd und Nord. Nach der siegreichen Rückkehr errichteten die Menschen den Quoc-Te-Tempel zur Verehrung von Cao Son, den Dong-Tempel zur Verehrung von Bach Thach, den Tay-Tempel zur Verehrung von Uy Minh, den Nam-Tempel zur Verehrung von Quy Minh und den Bac-Tempel zur Verehrung von Hieu Lang – allesamt Generäle, die gemeinsam für den Schutz des Landes kämpften. Außerdem errichteten sie einen Altar zur Verehrung des Bergheiligen Tan Vien, auf dem über Generationen hinweg Weihrauch verbrannt wurde.

Die Dorfbewohner führen zur Unterhaltung am Frühlingstag das Theaterstück „Hundert Künste im Dorf“ auf.

Wir passieren die kurvenreiche, sanft ansteigende Straße und erreichen den Gipfel des Tram Linh-Hügels, wo der Quoc Te-Tempel majestätisch, ruhig und in Frühlingssonne getaucht erbaut wurde. Vom Tempel aus können Sie in vier Richtungen blicken und die friedliche Dorflandschaft, die Reisfelder und die traumhafte Schönheit der Di Nau-Lagune genießen. Der Legende nach wurde der Quoc Te-Tempel während der späten Le-Dynastie (258 v. Chr.) in seiner heutigen majestätischen Form erbaut und ist ein wichtiger Ort für das Fest zur Begrüßung der Götter, die „Hundert Künste präsentieren das Dorf“ und das „Waschbär-Raub“-Spiel am 4. Januar.

Das Stück „Hundert Künste, die dem Dorf präsentiert werden“ ist ein humorvolles Stück aus der Zeit des Hung King, das viele harte, aber auch lustige Arbeiten zeigt, wie zum Beispiel: Pflügen, Reisanbau, Zimmern, Malen, Unterrichten, Prüfungen usw. Nach dem Stück organisierten die Dorfbewohner außerdem eine Veranstaltung zum „Kokonrauben“. Der Kokonbaum ist ein junger Bambusbaum, an den die Menschen 18 Körbe hängen, und 18 Körbe symbolisieren den Fruchtbarkeitsglauben der Bauern .

Den Dorfältesten zufolge war das Fest mit Volksspielen und Theaterstücken lange Zeit verloren gegangen. Erst 2013 konnte Di Nau das Stück „Hundert Künste im Dorf“ erfolgreich wiederaufführen und sorgte damit für große Begeisterung bei den Dorfbewohnern. Das Ensemble mit über 30 Schauspielerinnen und Schauspielern bestand aus einfachen, ehrlichen Bauern mit schmutzigen Händen und Füßen. Der Älteste war fast 80 Jahre alt und nahm trotzdem an der Aufführung teil, der Jüngste über 40. Die Generationen wechselten sich ab, sodass am vierten Tag des chinesischen Neujahrsfestes das ganze Dorf voller Vorfreude zur Aufführung kam.

Eine Ecke der Dam Nhan Pagode – wo sieben Frangipani-Bäume stehen, die Vietnam Heritage Trees.

Ein neuer Frühling ist in das alte Land zurückgekehrt. Die lebendige Frühlingsatmosphäre erfüllt die Straßen und Gassen des Dorfes. Die Dorfstraßen in Di Nau haben heute ein neues Aussehen angenommen, eine neue Vitalität, die Fülle, Wärme und Glück ausdrückt. Wenn die Menschen von Di Nau auf das System historischer Relikte, den Schatten alter Bäume, die alten moosigen Brunnen und die Volksmärchen zurückblicken, die ihre Vorfahren mit so viel Mühe geschaffen haben, sind sie heute noch stolzer und schätzen die Bewahrung und Förderung dieser unschätzbaren menschlichen Werte. Dies ist der Ort, der die Seele des Heimatlandes verankert und die heutigen und zukünftigen Generationen über die wertvollen und schönen Traditionen des vietnamesischen Volkes aufklärt , die uns unsere Vorfahren hinterlassen haben. Er wird zu einem „Schatz“ – einer spirituellen Stütze für die Dorfbewohner, die einen neuen Frühling voller Freude und Ausstrahlung begrüßen möchten.

Kommentar (0)