Einzigartiger Volksliteraturschatz des San Diu-Volkes

Die Volksgruppe der San Diu in Van Don verfügt über einen einzigartigen Schatz an Volksliteratur, der sowohl inhaltlich als auch in der Gattung vielfältig ist und das volkstümliche Wissenssystem widerspiegelt.

In Van Don ist die Volksgruppe der San Diu eine der 14 Volksgruppen des Distrikts und stellt mit fast 5.000 Menschen die zweitgrößte Bevölkerungsgruppe nach den Kinh, die hauptsächlich in der Gemeinde Binh Dan leben. Sie sind die älteste und bevölkerungsreichste ethnische Minderheit hier. „Trotz dieser Besonderheit bewahrt die San Diu-Gemeinde hier noch heute einzigartige kulturelle Besonderheiten. Insbesondere die farbenfrohe, sehr typische Volksliteratur weist regionale Besonderheiten auf und zeigt deutlich die Kultur der San Diu“, so Dr. Tran Quoc Hung. Center Erforschen, bewahren und fördern Sie die vietnamesische San-Diu-Kultur.

Nach der Analyse der Forscher sind das hohe Gemeinschafts- und Wirtschaftsleben sowie die Hinzufügung maritimer Elemente in der San-Diu-Gemeinschaft stabil. Dadurch können sich kulturelle Werte, insbesondere die Volksliteratur, besser entwickeln und einen vielfältigen und reichen Schatz an Werten bewahren.

Zuallererst sind es die Volkserzählungen der San Diu in Van Don, die die Lebensphilosophie und Weltanschauung zum Ausdruck bringen und sich um die Erklärung von Naturphänomenen, den Ursprung der Nation und die Eroberung der Natur drehen. Unter ihnen sind die am häufigsten vorkommenden Legenden mit Werken: Der Kürbis, die Geschichte von 100 Clans, die den Ursprung der Nation erklären. Humorvolle Geschichten umfassen einzelne und zusammenhängende humorvolle Geschichten (typischerweise die Geschichte von Trang Hit ...). In Volkserzählungen haben Mythen und Legenden neben Märchen oft einfache Handlungen, wenige Ereignisse, wenige Details und zeigen eine primitive und rustikale Art der Erklärung.

Die Redewendungen, Sprichwörter, Volkslieder und Dialekte der San Diu sind in diesem Schatz der Volksliteratur reichhaltig und farbenfroh und fassen wertvolle Erfahrungen aus vielen Bereichen zusammen. Der Schwerpunkt dieses Schatzes liegt insbesondere auf der Weitergabe vieler Sprüche, die Kindern landwirtschaftliche Bewirtschaftung und kindliche Pietät näherbringen. Diese Sprüche sind prägnant, einfach und leicht verständlich formuliert. Beispielsweise werden Erfahrungen aus der Landwirtschaft intuitiv, anschaulich und konkret zusammengefasst, was das Wetter bedeutet: „Im März (Thanh Minh) werden die Felder gepflügt“, „Im Juli (Tet) werden Knoblauch gepflanzt / Im September (Tieu) werden Zwiebeln gepflanzt“, „Im Mai (5. des 5. Mondmonats) müssen die Reissetzlinge fertig gesät werden“, oder: „Im September wachsen Bambussprossen mitten in einem Büschel, es ist kalt / Draußen wächst es heiß“, „Kröten im Teich, drei Tage warme Sonne / Kröten am Ufer, sieben Tage kalt“ … Darüber hinaus gibt es auch einen reichen Schatz an Lehren über Lebenserfahrungen und die kindliche Pietät …

Kunsthandwerkerin Truong Thi Choong aus der Gemeinde Binh Dan erzählt von den folkloristischen Werten des Volkes der San Diu.

Eine der einzigartigen und gut erhaltenen Besonderheiten der San Diu ist der Schatz an Volkspoesie. Dieser wurde von vielen Forschern durch die Erinnerungen und mündlichen Überlieferungen der Älteren und der Volkskünstler entdeckt und gesammelt, darunter: Hochzeitslieder, Trauerlieder, Schlaflieder … Darüber hinaus gibt es Schlaflieder, Lieder, die Arbeit und Produktion preisen; Lieder zum Ausruhen, Lieder an den Wurzeln der Bäume, Brunnen …

Das Besondere ist der Liebesduett-Gesang (Soong Co), der noch heute eine reiche Tradition hat, da er in der eigenen kreativen Schrift der San Diu erhalten ist: Nom-Skript – San Diu. Dabei handelt es sich um eine Art Duett-Gesang in Form eines Vierzeilers mit sieben Wörtern … in einem leicht erhöhten Gesangsstil mit vielen Vibrato-Noten. Der Gesangsinhalt ist sehr reichhaltig und erwähnt Liebe, Heimat, Lobpreisungen der Vorfahren, Segenswünsche …

Dieser gemeinschaftliche Gesangsstil bietet ein relativ freies Aufführungsumfeld in Bezug auf Raum und Zeit. Am typischsten ist jedoch immer noch das Singen im Herbst, drinnen, versammelt um ein rotes Feuer, mit einer romantischen, lyrischen, warmen Atmosphäre am Feuer, die die freundschaftlichen Gefühle weiter betont... Normalerweise umfasst das Singen Schritte wie: Singen zum Kennenlernen, Begrüßen, Einladen, Wasser zu trinken und Betel zu kauen, sich den Gefühlen von Männern und Frauen anvertrauen, Singen beim Krähen des Hahns und Singen zum Abschied...

Mit dem Soong Co wird Singen zu einer spirituellen Nahrung, zu einer Form guter gemeinschaftlicher kultureller Aktivität, die für den Aufbau des Lebens und guter Gemeinschaftsbeziehungen von großer Bedeutung ist. Darüber hinaus bewahrt die ethnische Gruppe der San Diu in Van Don auch andere Formen der Volksliteratur wie Rätsel, Parallelsätze, Gedichte usw. Allerdings muss ihrer Bewahrung und Förderung mehr Aufmerksamkeit gewidmet werden, da der Schatz der Volksliteratur der San Diu hier verloren gegangen und verblasst ist, da das meiste davon im Zuge der Entwicklung, der Urbanisierung und des Tempos des modernen Lebens nur mündlich weitergegeben wird.

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