Bewahrung der einzigartigen kulturellen Merkmale des Neun-Kurven-Rituals beim Hoa Lu Festival

Mit seinem Status als nationales immaterielles Kulturerbe bewahrt und vermittelt das Hoa Lu Festival derzeit viele typische und einzigartige kulturelle Merkmale, wobei das Neun-Kurven-Opferritual von den Neun-Kurven-Opferteams der Gemeinde Truong Yen (Hoa Lu) bewahrt und gefördert wird.

„Der neue Frühlingswind kommt über die Berge und Flüsse

Hoa Lu glänzt mit rosa Fahnen

Nationales Festival feiert Tradition

Truong Yen gab vor dem Drachenhof Ratschläge …“

Während er gemächlich ein kurzes Lied aus der neunteiligen Trauerrede rezitierte, die das neunteilige Bestattungsteam der Gemeinde Truong Yen in Vorbereitung auf das Hoa Lu-Fest im Jahr 2024 einübt, erklärte uns Herr Tran Van Khang (Dorf Truong Xuan) näher den Inhalt und die Bedeutung des neunteiligen Bestattungsrituals.

Den Ältesten zufolge stammt das Opferritual mit den neun Kurven aus der Regierungszeit von König Dinh Tien Hoang und wurde durch handschriftliche Dokumente von Herrn Nguyen Van Ngo, auch bekannt als Nam, überliefert, die derzeit von Frau Pham Thi Hoan, geboren 1958, Dorf Dong Thanh, Gemeinde Truong Yen, aufbewahrt werden.

Das Neun-Quarts-Opfer war einst verloren gegangen und hatte viele verschiedene Versionen. Nachdem das Volkskomitee der Provinz das Drehbuch für das Hoa Lu-Fest genehmigt hatte und das Neun-Quarts-Opfer damit zu einem der Hauptrituale des Festes machte, führten das Ministerium für Kultur und Sport in Zusammenarbeit mit dem Nationalen Institut für Kultur und Kunst Forschungsarbeiten zur Wiederherstellung des Neun-Quarts-Opfers durch, wodurch dieses Ritual wiederbelebt wurde .

Seit 1992 haben die Opfergruppen der Gemeinde Truong Yen das Ritual der Neun Kurven wiederhergestellt und bis heute bewahrt. Derzeit unterhält die Gemeinde Truong Yen viele Opfergruppen, aber es gibt nur noch drei Neun-Kurven-Rituale: die Neun-Kurven-Mandarinengruppe des Dorfes Dong Thanh und die Neun-Kurven-Mandarinengruppe der Gemeinde Truong Yen.

Bewahrung der einzigartigen kulturellen Merkmale des Neun-Kurven-Rituals beim Hoa Lu Festival — Mitglieder des Neun-Kurven-Tanzteams des Dorfes Dong Thanh üben.

In der brütenden Hitze zu Beginn der Saison wird das Kulturhaus des Dorfes Dong Thanh jeden Abend beleuchtet, damit die weibliche Kavalleriemannschaft des Dorfes trainieren kann. Die gute Nachricht ist, dass in diesem Jahr viele junge Gesichter an der Trainingsmannschaft teilnehmen.

Frau Nguyen Thi Son, Oberpriesterin des weiblichen Anbetungsteams der neun Kurven im Dorf Dong Thanh, teilte mit: „Das weibliche Anbetungsteam der neun Kurven im Dorf Dong Thanh hat derzeit 40 Mitglieder. Da sich viele ältere und gesundheitlich angeschlagene Mitglieder nach und nach aus dem Team zurückgezogen haben, suchen wir ständig nach geeigneten Personen für das Anbetungsteam und wählen diese aus.“

Um dem Bestattungsteam beizutreten, muss die ausgewählte Person ein guter Bürger sein und aus einer Familie stammen, die den Richtlinien der Partei und des Staates entspricht. Insbesondere wenn ein Familienmitglied im Bestattungsteam trauert, muss es drei Jahre warten, bevor es weiter teilnehmen kann.

Obwohl die Bedingungen einfach, aber streng sind, haben die Mitglieder des Opferteams im Laufe der Jahre stets die Unterstützung und Zustimmung des Parteikomitees, der Regierung und der örtlichen Bevölkerung erhalten. Die Mitglieder des Opferteams selbst achten stets darauf, in ihrer Rede und ihrem täglichen Leben vorsichtig zu sein, da es ihnen eine Ehre ist, bei jedem Fest viele Einheimische zu vertreten und an der Opferzeremonie des Königs teilzunehmen.

Die Teilnahme an der Neun-Kurven-Opfergruppe mit vielen Menschen der Gemeinde Truong Yen ist immer eine Ehre und ein Stolz, da sie traditionelle Opferrituale für den König durchführen und so zur Bewahrung und Erhaltung eines der traditionellen Rituale des Hoa Lu-Festes beitragen kann.

Frau Nguyen Thi Thu erzählte: „Als jüngstes Mitglied (28 Jahre) des Neun-Kurven-Opferteams des Dorfes Dong Thanh habe ich die Frauen des Opferteams bei jedem Festival bei der Durchführung der Opferrituale beobachtet. Als gebürtige Truong Yen-Bürgerin möchte ich dem Opferteam beitreten, um gemeinsam mit den Frauen des Dorfes die einzigartigen traditionellen kulturellen Besonderheiten des Landes zu bewahren und beim Festival vorzustellen. Meine Mutter war früher Mitglied des Neun-Kurven-Opferteams des Dorfes, was mich zusätzlich dazu motivierte, die Tradition fortzuführen …“

Das Neun-Quarts-Opfer ist ein respektvolles und feierliches Ritual, das im Tempel von König Dinh Tien Hoang durchgeführt wird. Das Neun-Quarts-Opfer besteht aus neun Liedern, die die Verdienste von König Dinh preisen und für nationalen Frieden und Wohlstand, gute Ernten usw. beten. Seit vielen Jahren ist das Neun-Quarts-Opfer ein wichtiges und unverzichtbares Ritual beim Hoa Lu-Fest und zieht die Aufmerksamkeit vieler Menschen und Touristen aus aller Welt auf sich, die das Festival besuchen.

Die Bemühungen, die traditionellen kulturellen Werte des immateriellen Kulturerbes zu bewahren und zu fördern, einschließlich des seit Generationen in der Gemeinde Truong Yen praktizierten Opferrituals mit neun Kurven, tragen dazu bei, die einzigartigen kulturellen Merkmale des traditionellen Opferrituals für heute und morgen zu bewahren. Gleichzeitig wird die Tradition des Patriotismus gepflegt und die traditionelle Kultur und Geschichte der Nation bewahrt und gefördert.

Dokumentierten Dokumenten zufolge ist die Neun-Lieder-Zeremonie eine Form der Verehrung des Königs, bei der neun Lieder gesungen werden. Die neun Lieder sind im klassischen Stil geschrieben, verwenden sowohl chinesische als auch Nom-Schriftzeichen und werden im Stil von Ca Tru gesungen oder als Neun-Lieder-Zeremonie gesungen, wobei zeremonielle Musik mit Trommeln und Klappern den Rhythmus beibehält. Sie umfassen 218 Verse, die in neun Abschnitte unterteilt sind: Nguyen Hoa, Thai Hoa, Tho Hoa, Du Hoa, Ninh Hoa, Hoa Hoa, An Hoa, Thuan Hoa, Ung Hao und Ban Chung Tan, die alle neun oben genannten Lieder zusammenfassen.

Früher wurde das Neun-Kurven-Opfer oft sieben Nächte lang nachts im Hof des Tempels von König Dinh Tien Hoang durchgeführt. Jede Zeremonie dauerte sieben bis zehn Stunden. Da das Hoa Lu-Fest heute nur noch drei Tage dauert, wurden bei der Rekonstruktion, basierend auf traditionellen Ritualen, unwichtige Rituale weggelassen, sodass das Neun-Kurven-Opfer nur etwa 80 bis 90 Minuten dauert. Von 79 alten Ritualen wurde es auf über 50 reduziert, wobei Feierlichkeit und Heiligkeit weiterhin gewahrt blieben.

Bui Dieu-Minh Quang

Quelle