Bewahrung der einzigartigen kulturellen Merkmale des Neun-Kurven-Rituals beim Hoa Lu Festival

Mit seinem Status als nationales immaterielles Kulturerbe bewahrt und vermittelt das Hoa Lu Festival derzeit viele typische und einzigartige kulturelle Merkmale, wobei das Neun-Kurven-Opferritual von den Neun-Kurven-Opferteams der Gemeinde Truong Yen (Hoa Lu) bewahrt und gefördert wird.

„Der neue Frühlingswind kommt über die Berge und Flüsse

Hoa Lu glänzt mit rosa Fahnen

Nationales Festival feiert Tradition

Truong Yen gab vor dem Drachenhof Ratschläge …“

Während er gemächlich ein kurzes Lied aus der neunteiligen Trauerrede rezitierte, die das neunteilige Trauerredenteam der Gemeinde Truong Yen zur Vorbereitung auf das Hoa Lu-Fest 2024 einübt, erläuterte uns Herr Tran Van Khang (Dorf Truong Xuan) den Inhalt und die Bedeutung der neunteiligen Trauerrede.

Den Ältesten zufolge stammt das Opferritual der neun Kurven aus der Regierungszeit von König Dinh Tien Hoang und wurde in handschriftlichen Dokumenten von Herrn Nguyen Van Ngo, auch bekannt als Nam, überliefert, die derzeit von Frau Pham Thi Hoan, geboren 1958, Dorf Dong Thanh, Gemeinde Truong Yen, aufbewahrt werden.

Das Neun-Quarts-Opfer war einst verloren gegangen und hatte viele verschiedene Versionen. Nachdem das Volkskomitee der Provinz das Drehbuch für das Hoa Lu-Fest genehmigt hatte und das Neun-Quarts-Opfer damit zu einem der Hauptrituale des Festes machte, führten das Ministerium für Kultur und Sport in Zusammenarbeit mit dem Nationalen Institut für Kultur und Kunst Forschungsarbeiten zur Wiederherstellung des Neun-Quarts-Opfers durch, wodurch dieses Ritual wiederbelebt wurde .

Seit 1992 haben die Opferteams der Gemeinde Truong Yen das Neun-Kurven-Opferritual wiederhergestellt und bis heute bewahrt. Derzeit unterhält die Gemeinde Truong Yen viele Opferteams, aber es gibt nur noch drei Neun-Kurven-Opferteams: das Neun-Kurven-Opferteam der weiblichen Beamten des Dorfes Dong Thanh und das Neun-Kurven-Opferteam der männlichen und weiblichen Beamten der Gemeinde Truong Yen.

Bewahrung der einzigartigen kulturellen Merkmale des Neun-Kurven-Rituals beim Hoa Lu Festival — Mitglieder des Neun-Kurven-Tanzteams des Dorfes Dong Thanh üben.

Bei dem heißen und feuchten Wetter zu Beginn der Saison wird das Kulturhaus des Dorfes Dong Thanh jeden Abend beleuchtet, damit die weibliche Kavalleriemannschaft des Dorfes trainieren kann. Die gute Nachricht ist, dass in diesem Jahr viele junge Gesichter an der Trainingsmannschaft teilnehmen.

Frau Nguyen Thi Son, Oberpriesterin des weiblichen Anbetungsteams der neun Kurven im Dorf Dong Thanh, teilte mit: „Das weibliche Anbetungsteam der neun Kurven im Dorf Dong Thanh hat derzeit 40 Mitglieder. Da sich viele ältere und gesundheitlich angeschlagene Mitglieder nach und nach aus dem Team zurückgezogen haben, suchen wir ständig nach geeigneten Personen für das Anbetungsteam und wählen diese aus.“

Um in das Bestattungsteam aufgenommen zu werden, muss die ausgewählte Person ein guter Bürger sein und aus einer Familie stammen, die die Richtlinien der Partei und des Staates einhält. Insbesondere wenn ein Familienmitglied trauert, muss es drei Jahre warten, bevor es weiter teilnehmen kann…

Obwohl die Bedingungen einfach, aber streng sind, haben die Mitglieder des Opferteams im Laufe der Jahre stets die Unterstützung und Zustimmung des Parteikomitees, der Regierung und der örtlichen Bevölkerung erhalten. Die Mitglieder des Opferteams selbst achten stets darauf, in ihrer Rede und ihrem täglichen Leben vorsichtig zu sein, da es ihnen eine Ehre ist, bei jedem Fest viele Einheimische zu vertreten und an der Opferzeremonie des Königs teilzunehmen.

Es ist immer eine Ehre und ein Stolz, sich dem Neun-Kurven-Opferteam mit vielen Menschen der Gemeinde Truong Yen anzuschließen, weil sie traditionelle Opferrituale durchführen können, um dem König Opfer darzubringen, und so dazu beitragen, eines der traditionellen Rituale des Hoa Lu-Festes zu bewahren und zu erhalten.

Frau Nguyen Thi Thu erzählte: „Als jüngstes Mitglied (28 Jahre) des Neun-Kurven-Opferteams des Dorfes Dong Thanh habe ich die Frauen des Opferteams bei jedem Festival bei der Durchführung der Opferrituale beobachtet. Als gebürtige Truong Yen-Bürgerin möchte ich dem Opferteam beitreten, um gemeinsam mit den Frauen des Dorfes die einzigartigen traditionellen kulturellen Besonderheiten des Landes beim Festival zu bewahren und bekannt zu machen. Meine Mutter war früher Mitglied des Neun-Kurven-Opferteams des Dorfes, was mich zusätzlich motivierte, die Tradition fortzuführen …“

Das Neun-Lieder-Opfer ist ein respektvolles und feierliches Ritual, das im Tempel von König Dinh Tien Hoang durchgeführt wird. Das Neun-Lieder-Opfer besteht aus neun Liedern, in denen die Verdienste von König Dinh gepriesen und für nationalen Frieden und Wohlstand, gute Ernten usw. gebetet wird. Seit vielen Jahren ist das Neun-Lieder-Opfer ein unverzichtbares Ritual beim Hoa Lu Festival und zieht die Aufmerksamkeit vieler Menschen und Touristen aus aller Welt auf sich, die das Festival besuchen.

Die Bemühungen, die traditionellen kulturellen Werte des immateriellen Kulturerbes zu bewahren und zu fördern, einschließlich des Neun-Kurven-Opferrituals, das seit Generationen in der Gemeinde Truong Yen durchgeführt wird, tragen dazu bei, die einzigartigen kulturellen Merkmale des traditionellen Opferrituals für heute und morgen zu bewahren. Gleichzeitig werden die Tradition des Patriotismus gefördert und die kulturellen Traditionen und die nationale Geschichte bewahrt und gefördert.

Dokumentierten Dokumenten zufolge ist die Neun-Lieder-Zeremonie eine Form der Verehrung des Königs, bei der die Zeremonie mit neun Liedern durchgeführt wird. Die neun Lieder sind im klassischen Stil geschrieben, verwenden sowohl chinesische als auch Nom-Schriftzeichen und werden im Stil von Ca Tru gesungen oder im Neun-Lieder-Stil gesungen, mit ritueller Musik, die von Trommeln und Klappern begleitet wird, um den Rhythmus beizubehalten. Sie umfassen 218 Verse, die in neun Abschnitte unterteilt sind: Nguyen Hoa, Thai Hoa, Tho Hoa, Du Hoa, Ninh Hoa, Hoa Hoa, An Hoa, Thuan Hoa, Ung Hao und Ban Chung Tan, die alle neun der oben genannten Lieder zusammenfassen.

Früher wurde das Neun-Kurven-Opfer oft sieben Nächte lang nachts im Hof des Tempels von König Dinh Tien Hoang durchgeführt. Jede Zeremonie dauerte sieben bis zehn Stunden. Da das Hoa Lu-Fest heute nur noch drei Tage dauert, wurden bei der Rekonstruktion, basierend auf traditionellen Ritualen, unwichtige Rituale weggelassen, sodass das Neun-Kurven-Opfer nur etwa 80 bis 90 Minuten dauert. Von 79 alten Opferritualen wurde es auf über 50 Rituale reduziert, wobei Feierlichkeit und Heiligkeit weiterhin gewahrt blieben.

Bui Dieu-Minh Quang

Quelle