Verbesserung der politischen Kapazitäten führender Kader auf allen Ebenen der vietnamesischen Volksarmee, um den Missionsanforderungen in der neuen Situation gerecht zu werden

TCCS – Im Rahmen der zunehmend komplexen Aufgabe des Vaterlandschutzes ist die Vietnamesische Volksarmee verpflichtet, die Gesamtqualität, Kampfkraft, Führung und Kommandofähigkeit ihres Kaderkontingents auf allen Ebenen ständig zu verbessern. Insbesondere unerschütterlicher politischer Wille und absolute Loyalität gegenüber der Partei, dem Vaterland und dem Volk sind die wichtigsten Kriterien für die Ausbildung der Qualitäten militärischer Kader.

Politbüromitglied und Premierminister Pham Minh Chinh nimmt in den ersten sechs Monaten des Jahres 2025 an der militärpolitischen Konferenz der gesamten Armee teil_Foto: VNA

Politischer Mut – der zentrale Faktor für die Führungs- und Befehlseffizienz des Kaderteams der Armee

Die Führungskader aller Ebenen der Vietnamesischen Volksarmee spielen eine Schlüsselrolle. Sie sind das Zentrum der Solidarität, schlagen politische Maßnahmen vor, organisieren deren Umsetzung und tragen die höchste Verantwortung für die Ergebnisse der Aufgaben jeder Einheit und Einheit. Die Führungs- und Befehlsgewalt der Führungskader aller Ebenen hängt nicht nur von Intelligenz, Erfahrung oder beruflichen Qualifikationen ab, sondern vor allem vom politischen Mut jedes Einzelnen. Dieser drückt sich in der Wahrung der eigenen Haltung, Sichtweise und des kommunistischen Glaubens aus; in der Treue zu den revolutionären Zielen und Idealen; in der Bereitschaft, sich allen Schwierigkeiten und Herausforderungen zu stellen und in jeder Situation flexibel und entschlossen zu handeln. Im Einzelnen:

Politischer Mut ist der grundlegende Faktor, der sicherstellt, dass die Führungskader aller Ebenen der Armee stets der Partei, dem Vaterland und dem Volk absolut treu bleiben. Im politischen und spirituellen Wertesystem der Vietnamesischen Volksarmee spielt politischer Mut eine zentrale Rolle und gewährleistet die absolute Loyalität und Standhaftigkeit der Führungskader aller Ebenen gegenüber den revolutionären Idealen. Politischer Mut ist nicht nur die Konkretisierung von Glauben, Willen und Verantwortungsbewusstsein, sondern auch ein Maß an Loyalität gegenüber den revolutionären Idealen unter allen Umständen, insbesondere wenn die Einheit mit Schwierigkeiten, Herausforderungen oder dem Einfluss komplexer ideologischer und soziopsychologischer Faktoren konfrontiert ist. Der politische Mut der führenden Kader aller Ebenen wird durch die Ausbildung in der revolutionären Praxis auf der Grundlage eines tiefen Verständnisses des Marxismus-Leninismus, des Gedankenguts Ho Chi Minhs , der Richtlinien der Partei und der Anforderungen an Kampfeinsätze und Armeeaufbau in jeder historischen Periode geformt und trägt so zur ruhmreichen Tradition bei: „Unsere Armee ist der Partei treu, dem Volk ergeben und bereit, für die Unabhängigkeit und Freiheit des Vaterlandes, für den Sozialismus zu kämpfen und Opfer zu bringen. Jede Aufgabe wird erfüllt, jede Schwierigkeit wird überwunden, jeder Feind wird besiegt“ ⁽¹⁾ .

Politischer Mut ist entscheidend für die Fähigkeit der Führungsteams aller Ebenen der Armee, in komplexen Situationen richtig zu handeln. Angesichts der Besonderheiten militärischer Operationen erfordert die Führung und das Kommando der Führungsteams aller Ebenen nicht nur Fachwissen und organisatorische Fähigkeiten, sondern auch starken politischen Mut, um rechtzeitig und ohne Zögern Entscheidungen treffen zu können. Gerade in entscheidenden Momenten spielt politischer Mut eine Schlüsselrolle und stellt sicher, dass die Führungsteams aller Ebenen der Armee stets „klar zwischen Recht und Unrecht unterscheiden, eine feste Haltung bewahren, dem Land treu bleiben und sich dem Volk gegenüber respektvoll verhalten“ ⁽²⁾ . Politischer Mut hilft den Führungsteams aller Ebenen also nicht nur, Herausforderungen zu meistern, sondern auch, komplexe Situationen geschickt zu meistern, eine feste Haltung zu bewahren und unter allen Umständen unbeirrt ideale Ziele zu verfolgen.

Politischer Mut stellt sicher, dass die Führungsriege aller Ebenen materiellen Versuchungen fernbleibt und die moralischen Qualitäten revolutionärer Soldaten bewahrt. Unter den Bedingungen der Entwicklung einer sozialistisch orientierten Marktwirtschaft, der negativen Auswirkungen der Globalisierung und der internationalen Integration ist die Führungsriege aller Ebenen ohne politischen Mut anfällig für ideologischen Verfall, verfällt in einen pragmatischen Lebensstil, der zur Degeneration führt, die Disziplin verletzt und das Ansehen von Einzelpersonen und Gruppen ernsthaft beeinträchtigt.

Präsident Ho Chi Minh sagte einmal: „Eine Nation, eine Partei und jeder einzelne Mensch, die gestern großartig waren und große Anziehungskraft besaßen, werden heute und morgen nicht unbedingt von allen geliebt und gelobt, wenn ihr Herz nicht mehr rein ist und sie dem Individualismus verfallen“ ⁽³⁾ . Dies ist eine ernste Warnung, denn das Gefährlichste für Kader ist, sich nicht selbst bewahren zu können. Politischer Mut ist die notwendige und ausreichende Voraussetzung für Kader auf allen Ebenen, um „Selbstreflexion und Selbstkorrektur“ zu betreiben, stets auf der Hut vor Versuchungen zu sein, im Leben vorbildliches Verhalten und bei der Arbeit Verantwortung zu zeigen und für Kritik von Seiten des Kollektivs, der Kameraden und Teamkollegen empfänglich zu sein.

Politischer Mut hilft den Führungskadern aller Ebenen der Armee, ihre Rolle als Zentrum der Solidarität und Inspirationsquelle für das Handeln der Kader und Soldaten in den Dienststellen und Einheiten zu erfüllen. WI Lenin betonte: „Um die Revolution zum Sieg zu führen, muss die Partei eine sehr enge und absolute Willenseinheit haben; Einheit ist der Ursprung, die wichtigste, endlose und unbesiegbare Stärke der Partei“ ⁽⁴⁾ . Dementsprechend ist unerschütterlicher politischer Mut eine Quelle großer innerer Stärke für die Kader aller Ebenen der Vietnamesischen Volksarmee, nicht nur um ihre Führungs-, Kommando- und Managementrollen zu erfüllen, sondern auch um durch die Pflege einer revolutionären Ethik und den rückhaltlosen Dienst am Vaterland und dem Volk einen positiven Geist zu verbreiten und eine Atmosphäre des Wettbewerbs und der Solidarität in der gesamten Dienststelle und Einheit zu schaffen.

Präsident Ho Chi Minh sagte einst: „Die Massen respektieren nur diejenigen, die Charakter und Moral besitzen. Um das Volk zu führen, müssen wir ihm ein Beispiel geben, dem es folgen kann.“ ⁽⁵⁾ Politischer Mut ist die Grundlage für ein standhaftes, ruhiges, aber freundliches Auftreten, das das Vertrauen und die Überzeugungskraft von Kadern und Soldaten in Agenturen und Einheiten weckt. Er ist eine notwendige Voraussetzung für den Aufbau einer starken Agentur und Einheit, die in allen Aspekten der Politik, Ideologie, Organisation, Moral und Kader stark ist.

Aktuelle Situation und Lösungen zur Verbesserung der politischen Kompetenz führender Kader auf allen Ebenen der Armee

In den letzten Jahren wurden unter der direkten und regelmäßigen Leitung der Zentralen Militärkommission und des Verteidigungsministeriums beim Aufbau eines Kaderkontingents in der Armee, insbesondere bei der Verbesserung der politischen Fähigkeiten der Kader aller Führungsebenen, viele wichtige Ergebnisse erzielt. Dies ist das Ergebnis eines systematischen Organisationsprozesses, der politische Theoriebildung, praktische Ausbildung, Arbeit und Kampfbereitschaft eng miteinander verbindet. Gleichzeitig wird die ruhmreiche Tradition der Vietnamesischen Volksarmee gepflegt – einer Streitmacht, die der Partei, dem Vaterland und dem Volk stets absolut treu ist, standhaft, mutig und bereit, sich für die revolutionäre Sache zu opfern. Dies ist auch ein anschaulicher Beweis dafür, wie effektiv es ist, den Aufbau politischer Fähigkeiten als Grundlage für die umfassende Entwicklung der Qualitäten der Militärkader in der neuen Periode zu nehmen.

Die jüngste Praxis hat gezeigt, dass die Mehrheit der führenden Kader aller Ebenen der Vietnamesischen Volksarmee eine unerschütterliche ideologische Haltung und absolute Loyalität gegenüber Partei, Vaterland und Volk bewiesen hat. Politischer Mut zeigt sich in unerschütterlicher Haltung, hohem Verantwortungsbewusstsein bei der Arbeit, Entschlossenheit und Flexibilität in Führung, Befehlsgewalt und Aufgabenerfüllung. Viele Kameraden haben ihre zentralen und vorbildlichen Aufgaben in schwierigen und komplizierten Situationen hervorragend erfüllt, beispielsweise bei Kampfübungen, der Verhütung und Bekämpfung von Naturkatastrophen, Epidemien und Rettungseinsätzen. Sie haben zur Wahrung der politischen und ideologischen Stabilität beigetragen und eine solide geistige Grundlage für ihre Einheiten und Verbände geschaffen. Die verantwortlichen Kader gehen mit gutem Beispiel voran, indem sie Ho Chi Minhs Ideologie, Moral und Stil studieren und befolgen. Sie verbessern ihr theoretisches Niveau, praktizieren aktiv Moral und Lebensstil und bewahren bewusst die Eigenschaften eines revolutionären Soldaten. Sie beweisen ihren Mut durch ihre Standhaftigkeit im Kampf gegen falsche und feindselige Ansichten sowie abweichende Erscheinungsformen von Ideologie und Lebensstil in der Agentur und Einheit. Dadurch werden sie zu einer geistigen Stütze, einem Zentrum der Solidarität und tragen zum Aufbau einer starken, umfassenden, vorbildlichen und typischen Einheit bei.

Trotz dieser Erfolge gibt es jedoch immer noch einige führende Kader in der Armee, die nicht wirklich vorbildlich sind. Einige Kameraden zeigen nach wie vor mangelnde Entschlossenheit, Angst vor Konflikten, Passivität und Unentschlossenheit im Umgang mit Situationen; sie streben nach Sicherheit, haben Angst vor Fehlern und sind Angst vor Neuerungen. Insbesondere gibt es Kader, die Anzeichen einer „Selbstentwicklung“ in Bezug auf ihr politisches Bewusstsein und ihre öffentliche Ethik zeigen und sogar gegen die Disziplin verstoßen. Sie werden streng nach Vorschriften behandelt, was das Ansehen der Organisation beeinträchtigt und das Vertrauen der Kader und Soldaten in die Einheit mindert.

Die beschriebene Situation hat viele objektive und subjektive Gründe. In manchen Einheiten ist die politische und ideologische Erziehungsarbeit noch immer formal und konzentriert sich stark auf theoretische Vermittlung. Es mangelt an Praxisbezug, und die Theorie wird nicht eng mit den Anforderungen der Ausbildung, der Kampfbereitschaft und der täglichen Arbeit verknüpft. Inhalt und Methoden der Ausbildung politischer Fähigkeiten sind noch immer unflexibel und nicht auf die Eigenschaften, Bedingungen und Verantwortlichkeiten der einzelnen Kadergruppen zugeschnitten. Gleichzeitig ist das praktische Ausbildungsumfeld nicht anspruchsvoll genug und versetzt die Kader nicht in Situationen, in denen ihre Fähigkeiten im Einsatz gefördert werden. Die Bewertung der Kader ist mancherorts noch stark administrativ und formal; Kader mit Fähigkeiten und Ehrgeiz werden nicht wirklich entdeckt, ausgebildet und angemessen eingesetzt; gleichzeitig herrscht im Umgang mit Kadern, deren politische Ideologie, Ethik und Lebensweise Anzeichen von Verfall aufweisen, eine Haltung der Ehrerbietung und Vermeidung.

Im aktuellen Kontext haben die negativen Auswirkungen der Marktwirtschaft, die explosionsartige Verbreitung von Informationen in den sozialen Medien und die zunehmend raffinierten und finsteren Sabotageakte feindlicher Kräfte die Ideologie, den Lebensstil und die Lebenseinstellung vieler Militäroffiziere, einschließlich der Führungskader aller Ebenen, stark beeinflusst. Werden diese Erscheinungen der „Selbstentwicklung“ und „Selbsttransformation“ nicht rechtzeitig erkannt und wirksam verhindert, können sie politischen Mut und Selbstvertrauen untergraben und sogar zu Degeneration, Verstößen gegen organisatorische und disziplinarische Grundsätze und einer Verringerung der Kampfkraft des Militärs führen. Angesichts der komplexen und unvorhersehbaren Entwicklungen in der Welt und der Region, der zunehmend raffinierten und heimtückischen Formen nicht-traditioneller Kriegsführung, psychologischer Kriegsführung, Informationskriegsführung und der Verschwörung zur „Entpolitisierung der Armee“ ist der Aufbau, die Konsolidierung und die Stärkung der politischen Kapazitäten der Führungskader aller Ebenen der Vietnamesischen Volksarmee nicht nur eine alltägliche Aufgabe, sondern auch eine dringende strategische Notwendigkeit. Um diese Aufgabe gut zu bewältigen, ist es notwendig, eine Reihe von Lösungen effektiv umzusetzen:

Erstens: Die Ausbildung in politischer Theorie muss verstärkt werden, um die revolutionären Qualitäten und die theoretische Denkfähigkeit der Kader an der Spitze aller Armeeebenen zu fördern. Theoretische Grundlagen spielen eine wichtige Rolle bei der politischen Kompetenz und bilden die Grundlage für die Herausbildung von Überzeugungen, die Festigung von Standpunkten und die Anpassung des Verhaltens der Kader in der Führungs- und Kommandopraxis. Ohne ein korrektes theoretisches Bewusstsein ist es unmöglich, solide politische Kompetenz zu entwickeln, wie Präsident Ho Chi Minh einst sagte: „Wer die Theorie nicht versteht, ist wie ein Blinder, der nachts umhergeht“ ⁽⁶⁾ . Die Realität zeigt, dass ideologische Abweichungen und politisches Schwanken innerhalb einer Kadergruppe oft auf eine oberflächliche, dogmatische und praxisferne Auffassung der Theorie zurückzuführen sind. Daher muss sich die Ausbildung in politischer Theorie auf die Vermittlung von Wissen konzentrieren, um den Kadern an der Spitze aller Ebenen zu helfen, die revolutionäre Linie der Partei zu verstehen. „Nur wenn wir den revolutionären Weg fest im Griff haben, können wir die Richtung der Revolution klar erkennen und verstehen, was wir tun müssen und welche Richtung wir einschlagen müssen, um die Ziele der Partei in der gegenwärtigen revolutionären Phase zu verwirklichen“ ⁽⁷⁾ .

Oberleutnant General Trinh Van Quyet, Sekretär des Zentralkomitees der Partei, ständiges Mitglied der Zentralen Militärkommission und Direktor der Hauptabteilung Politik der Vietnamesischen Volksarmee, nahm an der militärischen Übergabezeremonie in der Stadt Viet Tri teil_Foto: VNA

Angesichts feindlicher Kräfte, die ständig eine „friedliche Entwicklung“ propagieren und soziale Medien ausnutzen, um die ideologischen Grundlagen der Partei zu verzerren und zu leugnen, ist theoretisches Denkvermögen ein „geistiger Schutzschild“, der Kadern hilft, falsche und feindselige Standpunkte zu erkennen, zu bekämpfen und wirksam zu widerlegen. Daher ist es notwendig, Inhalt und Methoden der politischen Theorieausbildung für Kader auf allen Ebenen stark zu erneuern. Der Inhalt muss sich eng an den Anforderungen des Armeeaufbaus in der neuen Situation orientieren, den revolutionären und wissenschaftlichen Charakter des Marxismus-Leninismus verdeutlichen, die absolute und direkte Führungsrolle der Partei in allen Bereichen der Armee bekräftigen und neu auftretende theoretische und praktische Fragen umgehend aktualisieren. Die Ausbildungsmethoden müssen die Organisation thematischer Diskussionen verstärken, politische und militärische Situationen simulieren, eng mit traditioneller Ausbildung und revolutionärer Ethikausbildung verknüpfen, Verantwortungsbewusstsein und Engagement stärken und so ein flexibles, aber standhaftes, kritisches, aber genaues Denkvermögen entwickeln, das den verantwortlichen Kadern hilft, stets politisch standhaft und ideologisch scharfsinnig zu bleiben und die Einheit entschlossen zu steuern, um alle Schwierigkeiten und Herausforderungen zu meistern.

Zweitens: Die Ausbildung des politischen Mutes muss mit praktischen Herausforderungen verknüpft und ein gesundes politisches Umfeld in der Einheit geschaffen werden. Politischer Mut ist keine angeborene Eigenschaft, sondern wird durch einen langen und ernsthaften Trainingsprozess in einem praktischen Umfeld geformt und entwickelt – wo sich die politischen Qualitäten, die Führungs- und Kommandofähigkeit sowie der Kampfwille der Kader am besten widerspiegeln. In der praktischen Arbeit, im Training und in der Kampfbereitschaft, insbesondere in schwierigen Situationen und unter harten Bedingungen, wird der unerschütterliche politische Mut der Kader aller Ebenen auf die Probe gestellt und gestählt. So können Kader aller Ebenen ihren Klassenstandpunkt kontinuierlich festigen, ihre Autonomie stärken und ihre eigenen Grenzen überwinden, um zu echten Vorbildern und Vorbildern für Kader und Soldaten der Einheit und des Dienstes zu werden, von denen sie lernen und denen sie folgen können.

Der Mechanismus zur Zuweisung, Rotation und Einteilung der Kader muss nach den Kriterien der praktischen Ausbildung weiter erforscht und perfektioniert werden. Die Mobilisierung von Kadern aller Ebenen in Einheiten in strategischen Gebieten oder komplexen Situationen oder die Rotation durch viele verschiedene Organisationsebenen wird ihnen helfen, Erfahrungen zu sammeln, ihre Gesamtkapazität zu verbessern und ihren Mut schrittweise zu vervollkommnen. Darüber hinaus ist es notwendig, auf den Aufbau eines gesunden, demokratischen, geeinten und disziplinierten politischen Umfelds mit vorbildlicher Führung durch Parteikomitees und Kommandeure auf allen Ebenen zu achten, damit die Kader auf allen Ebenen mit Ruhe arbeiten, mutig denken, mutig handeln, mutig Verantwortung übernehmen und ständig nach Verbesserung streben können. Dementsprechend müssen die Formen der Parteiaktivitäten, die politischen Aktivitäten und der Geist grundlegend organisiert werden, Inhalt und Methode erneuert werden und die Wirksamkeit von Selbstkritik und Kritik gefördert werden, um die Führungskapazität und Kampfkraft der Parteiorganisationen auf allen Ebenen ständig zu verbessern.

Drittens: Fördern Sie die Vorbildfunktion, die Selbstkultivierung und die „Selbstreflexion und Selbstkorrektur“ der Kaderführung auf allen Ebenen der Armee. Vorbildfunktion ist nicht nur ein ethischer Standard, sondern auch eine wichtige Führungsmethode, die einen starken Einfluss auf die Ideologie, die Einstellung und das Verhalten des Kollektivs hat. Die Kaderführung organisiert und leitet alle Aktivitäten direkt, ist ein Beispiel für politischen Mut und verkörpert am deutlichsten den revolutionären Charakter, die politischen Qualitäten und den Kampfeswillen der Organisation. Präsident Ho Chi Minh hat alle Kader und Parteimitglieder oft daran erinnert, „sich um das Studium von Politik, Kultur und Beruf zu bemühen, um dauerhaft voranzukommen und bereit zu sein, ein guter Kader, ein gutes Parteimitglied zu werden“ ⁽⁸⁾ . Wenn die Kaderführung auf allen Ebenen also standhaft und integer ist und in Arbeit und Leben vorbildlich ist, wird sie ihr politisches Ansehen festigen, spirituelle Motivation erzeugen und das Handeln der Einheit leiten. Im Gegenteil: Wenn die Führungskader inkonsequent sind, Verantwortung vermeiden, in Formalismus verfallen oder Führungs- und Managementprinzipien lockern, führt dies zu Skepsis und verringert das Vertrauen in die Organisation.

Vorbildfunktion für Führungskräfte auf allen Ebenen muss zunächst mit Selbstkultivierung und Selbstschulung beginnen. Sie müssen das Studium politischer Theorien wertschätzen, sich in der Praxis üben und kollektive Interessen stets über persönliche Interessen stellen. Vorbildfunktion muss durch konsequentes Handeln, standhafte politische Haltung, mutiges Engagement und verantwortungsvolles und transparentes Handeln unter Beweis gestellt werden. Insbesondere Selbstreflexion und Selbstkorrektur sind nicht nur Ausdruck persönlicher Qualitäten, sondern auch Ausdruck revolutionären Geistes, der Fähigkeit zur Selbstanpassung und kontinuierlichen Verbesserung.

Unter allen Umständen und Bedingungen ist es notwendig, die Vorbildfunktion der verantwortlichen Kader auf allen Ebenen in den demokratischen, öffentlichen und transparenten Kontroll- und Aufsichtsmechanismus einzubringen. Die Organisation muss Bedingungen schaffen, unter denen alle Kader ihre Vorreiterrolle ausbauen können, und gleichzeitig über einen Mechanismus verfügen, der vorbildliches und kreatives Verhalten bewertet und anerkennt. Die Aktivitäten der Parteizelle sowie die Selbstkritik und Kritik müssen sachlich, objektiv und offen sein. Die verantwortlichen Kader müssen vorbildliche Führungspersönlichkeiten sein, den Mut haben zu denken, zu sprechen, zu handeln und Verantwortung gegenüber der Gemeinschaft zu übernehmen. Sie müssen den Mut haben, sich selbst offen zu kritisieren und Kritik der Gemeinschaft aktiv anzunehmen, um Mängel zu beheben und so kontinuierlich Fortschritte zu erzielen. Wenn die verantwortlichen Kader ihren Mut durch wirklich vorbildliches Handeln unter Beweis stellen, trägt dies dazu bei, ein gesundes politisches Klima zu schaffen, das interne Vertrauen zu stärken und eine starke Einheit in allen Bereichen von Politik, Ideologie, Organisation, Ethik und Kader aufzubauen.

Viertens: Innovation in der Kaderarbeit und Etablierung von politischem Mut als wichtiges Kriterium bei der Planung, Beurteilung und Nutzung von Kadern auf allen Ebenen. Im gesamten Prozess des Kaderaufbaus auf allen Ebenen der Armee – von der Auswahl und Ausbildung bis hin zur Ernennung und Nutzung – muss politischer Mut als grundlegender, richtungsweisender und einheitlicher Maßstab gelten. Dies ist nicht nur eine Voraussetzung für die Organisationsarbeit, sondern auch eine strategische Frage, um ein Kaderteam mit ausreichenden Qualitäten, Kapazitäten und Prestige aufzubauen, das der neuen Situation gewachsen ist. Die Realität zeigt: Obwohl fachliche Kapazitäten und praktische Erfahrung wichtig sind, können Kader ohne politischen Mut angesichts von Interessendruck leicht schwanken, leicht in prinzipielle Kompromisse verfallen und in komplexen und vielschichtigen Situationen sogar ihre Fähigkeiten verlieren. Deshalb muss politischer Mut das Ausgangskriterium und der entscheidende Faktor in allen Kaderprozessen sein.

Die Vervollständigung des Kriteriensystems zur Kaderbewertung muss weiter beschleunigt werden, um den politischen Charakter der Kader zu konkretisieren: eine feste Haltung bewahren, den Mut haben zu denken, zu sprechen, zu handeln, Verantwortung zu übernehmen, den gemeinsamen Interessen treu bleiben, den Mut haben, für das Richtige zu kämpfen, das Falsche ablehnen … Diese Kriterien müssen durch die Ergebnisse der Aufgabenerfüllung und durch praktische Erprobung quantifiziert werden. Insbesondere muss die Arbeit zur Kaderbewertung inhaltlich erneuert werden, wobei Formalismus und Verwaltungsismus zu vermeiden sind.

Bei der Arbeit der Planungskader ist es notwendig, Ausbildung und praktische Erfahrung zu kombinieren. Planungskader müssen Positionen und Umgebungen mit Wettbewerb und Druck durchlaufen, um ihre Fähigkeit zur Bewältigung von Situationen, ihre Fähigkeit zur Sammlung und ihre ideologische Standhaftigkeit unter Beweis zu stellen. Passive Kader, solche ohne politische Ansichten oder solche ohne praktische Ausbildung sind zu vermeiden. Die Ernennung und der Einsatz von Kadern müssen stark dezentralisiert und auf die Basiseinheiten übertragen werden, die den Arbeitsprozess, die politischen Qualitäten und das Ansehen der Kader am besten verstehen. Gleichzeitig muss ein mehrdimensionaler, transparenter Überwachungs- und Bewertungsmechanismus auf der Grundlage konkreter Beweise vorhanden sein. Kader, die herausragende Qualitäten, neues Denken und starke Handlungsfähigkeit zeigen, müssen umgehend befördert werden. Kader, die Anzeichen von ideologischem Verfall und politischem Opportunismus aufweisen, müssen hingegen entschlossen überprüft und streng behandelt werden, um die Organisationsprinzipien zu schützen und Disziplin und Vertrauen in das Team aufrechtzuerhalten.

Fünftens: Den Kampf gegen falsche und feindselige Ansichten verstärken, um die ideologische Position in der Armee zu wahren. Im gegenwärtigen Kontext verstärken feindliche Kräfte ihre Sabotageaktivitäten zunehmend in raffinierten und unheilvollen Formen wie der „friedlichen Evolution“ und der „Entpolitisierung der Armee“. Sie nutzen den Cyberspace, um Falschinformationen zu verbreiten, die Ideologie der Partei zu verzerren, das Image der Armee zu diffamieren, Zweifel und innere Spaltung zu säen und das politische Vertrauen zu untergraben. Angesichts solcher Herausforderungen ist die Aufrechterhaltung der ideologischen Frontlinie nicht nur eine Verteidigungsaufgabe, sondern muss als proaktiver und offensiver politisch-ideologischer Kampf definiert werden. In diesem Kampf muss das Team der führenden Kader auf allen Ebenen die Kernkraft sein und die Rolle der „Feuerhüter“ des Glaubens spielen, das Bewusstsein direkt lenken und den politischen Mut der gesamten Einheit stärken.

Die verantwortlichen Kader müssen abweichende Standpunkte proaktiv identifizieren, analysieren, erklären und überzeugend widerlegen. Dadurch schützen sie nicht nur die ideologischen Grundlagen der Partei, sondern sorgen auch dafür, dass sich richtige und positive Werte in der gesamten Einheit verbreiten. Dazu ist es notwendig, die politische Ausbildung der verantwortlichen Kader kontinuierlich zu verbessern und ihre Qualität gründlich und praxisorientiert zu gestalten. Dazu gehört die Verbesserung der theoretischen Ausbildung, des kritischen Denkens und der politischen Kommunikationsfähigkeiten. Schulungen und Fachseminare müssen mit der ideologischen Praxis der Einheit verknüpft sein und den Kadern Fähigkeiten zum Verfassen von Artikeln für den Kampf im Cyberspace vermitteln.

Politischer Mut ist die zentrale Grundlage, die den Kadern der Vietnamesischen Volksarmee hilft, ihre revolutionäre Haltung zu bewahren, der Partei, dem Vaterland und dem Volk gegenüber absolut loyal zu sein und bereit zu sein, alle Herausforderungen zu meistern, um ihre Aufgaben erfolgreich zu erfüllen. Im Kontext der zunehmend umfassenden und komplexen Aufgabe, das Vaterland zu schützen, ist die Stärkung des politischen Mutes eine langfristige Strategie. Um dieser Anforderung gerecht zu werden, ist es notwendig, Lösungen synchron umzusetzen, damit jeder verantwortliche Kader wirklich zum Zentrum der Solidarität, zum ideologischen Dreh- und Angelpunkt, zur „politischen Festung“ der Einheit wird. Auf diese Weise wird das Ziel erreicht, in der neuen Situation eine politisch, ideologisch, organisatorisch, ethisch und kadermäßig starke Armee aufzubauen./.

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(1) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke , National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2011, Band 14, S. 435
(2) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Band 9, S. 354
(3), (7) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke , op. cit. , Band 15, S. 672, 115
(4) WI Lenin: Sämtliche Werke, Verlag Progress, Moskau, 1993, Band 16, S. 705
(5) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke , op. cit. , Bd. 6, S. 16
(6) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke , op. cit. , Band 8, S. 276
(8) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke , op. cit., Band 10, S. 440

Quelle: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1101202/nang-cao-ban-linh-chinh-tri-cho-doi-ngu-can-bo-chu-tri-cac-cap-trong-quan-doi-nhan-dan-viet-nam%2C-dap-ung-yeu-cau-nhiem-vu-trong-tinh-hinh-moi.aspx