Der berühmte Übersetzer
„In diesem Jahr war ich Schüler der Provinzschule Tan An. Jeden Abend nach dem Abendessen machten meine Brüder und ich unsere Hausaufgaben und lernten bis 20 Uhr. Dann holte unser Vater ein Buch von Tran Phong Sac heraus, das er sich am Nachmittag ausgeliehen hatte. Meine Brüder und ich lasen abwechselnd, und die ganze Familie legte sich hin, um zuzuhören. Auch die Nachbarn kamen, um zuzuhören, und es war 22 Uhr, als wir das Licht ausmachten und ins Bett gingen“, sagte Herr Hoi.
Laut Autor Dao Van Hoi begannen die größten Schulferien vor 1918 Ende Dezember des Sonnenkalenders und wurden im März des folgenden Jahres fortgesetzt. Mit Ausnahme der ersten Klasse (heute 5. Klasse), die sich auf die Grundschulprüfung vorbereitete, und der übrigen Schüler der zweiten Klasse und darunter ignorierte der Schuldirektor dies und ließ die Lehrer und Schüler ab Mitte Dezember pausieren, bevor sie nach Hause gingen, um sich auf Tet vorzubereiten. Von einer Klasse mit dreißig oder vierzig Schülern gingen nur ein paar Dutzend aus formellen Gründen zur Schule, und frühmorgens bat der Lehrer sie, einen diktierten Aufsatz zu schreiben und einige Französisch- und Vietnamesischlektionen zu lesen. Am Nachmittag wählten die Lehrer einige Schüler aus der Klasse aus, die fließend Vietnamesisch lesen konnten, und lasen dann abwechselnd chinesische Geschichten von Tran Phong Sac vor.
Die beiden Geschichten „Tiet Dinh San erobert den Westen“ und „Anh hung nao tam mon giai“ wurden von Tran Phong Sac (1872 – 1928) übersetzt – FOTO: HOANG PHUONG
FOTO: HOANG PHUONG
Dank gutem Chinesisch Tran Phong Sacs Übersetzungen waren sehr gut, denn er besaß die Seele eines Dichters. Gelegentlich fügte er in die Übersetzung auch ein Oktav- oder Vierzeilergedicht ein, das dem Ohr angenehm klang. Im Buch Phong Than beispielsweise beendete er das Vorwort mit vier Gedichtzeilen wie diesen: „ Die Nacht von Tran Trieu ist klar und ruhig, wie viele Augenblicke auch vergangen sind / Phong Thans Interpretation erklärt das westliche Gefühl / Schönheit, Talent und Regeln kommen voll zur Geltung / Geschrieben, um zu raten und diesen Wunsch zu erfüllen .“ Die ersten vier Wörter der vier Gedichtzeilen stammen von Tran Phong Sac.
Zu dieser Zeit wurden die meisten chinesischen Geschichten des Übersetzers Tran Phong Sac von der Druckerei Joseph Nguyen Van Viet veröffentlicht. In der Zeitung Phu Nu Tan Van (10. Juli 1930) erschien im Abschnitt „Eilmeldungen“ des Druckereibesitzers J. Nguyen Van Viet eine Anzeige: „Wenn Sie die Geschichten zum Lesen kaufen, fragen Sie bitte nach den Namen von Tran Phong Sac, Nguyen An Khuong und Nguyen Chanh Sat, den berühmten Übersetzern dieser südlichen Region, damit Sie in den Geschichten keine Fehler machen und keine falschen Korrekturen vornehmen.“
Lustig für das Aussehen
Über das Aussehen seines Lehrers sprach der Autor Dao Van Hoi: „Tran Phong Sac war hässlich, er hatte eine große Haarpracht, dunkle Haut und schielte stark. Wenn er zum Unterrichten ging, trug er einen verblichenen Schal, eine alte lange Tunika, einen schwarzen Regenschirm und sehr schäbige Schuhe.“
Ankündigung des Verlags J.Nguyen Van Viet: „Tran Phong Sac, Nguyen An Khuong und Nguyen Chanh Sat sind berühmte Übersetzer im Süden“ – FOTO: HOANG PHUONG
Egal ob es regnete oder die Sonne schien, er ging jeden Tag zu Fuß von zu Hause zur Schule, immer mit Büchern in der Innentasche. Damals wurde er von der Regierung beauftragt, Schülern der fünften bis zweiten Klasse (heute die erste und vierte Klasse) Ethik beizubringen. Die Schüler nannten ihn den „schelmischen“ Lehrer (Moral) oder den Feuer-Oger, denn wenn ein Schüler im Unterricht zu verspielt war, verpasste er ihm einen feurigen Schlag auf den Kopf und eine Null, was die Schüler damals als „faules Entenei“ bezeichneten!
Tran Phong Sac war ruhig und scheu. In den Pausen trafen sich die Lehrer zum Plaudern, während er allein im Unterricht saß und las. Mit fast 40 Jahren heiratete er ein Mädchen vom Land. Sein Haus stand im Dorf Binh Lap an der Kreuzung (heute Stadt Tan An, Long An ). Vor seinem Haus war ein Holzzaun, den er weiß strich und auf dessen Holzplanken er chinesische Schriftzeichen schrieb. Im Jahr 1916 wurde das Dorf an der Kreuzung von einem Feuer heimgesucht, bei dem Hunderte von Häusern niederbrannten. Sein Haus war durch einen kleinen Kanal vom Dorf getrennt und daher nicht betroffen.
Luc Tinh Tan Van und Nong Co Min Dam sind zwei Zeitungen, mit denen Herr Tran Phong Sac häufig zusammenarbeitet – FOTO: HOANG PHUONG
Laut dem Autor Vo Van Nhon heißt Tran Phong Sac mit bürgerlichem Namen Tran Diem und wurde 1872 geboren. 1902 arbeitete er mit Herrn Canavaggios Zeitung Nong Co Min Dam und Tran Chanh Chieus Luc Tinh Tan Van (1907) zusammen und begann seine Tätigkeit als Übersetzer und Schriftsteller. Laut Vo Van Nhon wurden Nguyen An Khuong, Nguyen Chanh Sat und Tran Phong Sac von der Zeitung Phu Nu Tan Van als „berühmte Übersetzer des Südens, von denen Tran Phong Sac der berühmteste war“ bezeichnet. Allein Tran Phong Sac übersetzte 29 chinesische Romane. Zu den typischen Romanen, die er damals übersetzte, gehören: Binh San Lanh Yen Toan Ca (1904), Tam Ha Nam Duong (1906), Phong Than Dien Nghia (1906), Tiet Dinh San Chinh Tay (1907), Thuan Tri Qua Giang (1908), Tay Du Dien Nghia (1909) und Tuy Duong Truyen (1910).
Das Übersetzen von Büchern macht Spaß.
Laut Autor Bang Giang hat Tran Phong Sac insgesamt 59 Bücher verfasst, von denen er bei elf Werken Co-Autor ist. Neben der Übersetzung chinesischer Geschichten ist er auch Autor von vier Ethiklehrbüchern. Er schreibt und übersetzt Bücher jedoch nicht aus Profitgründen.
Der Pham Van Cuong Verlag stellt eine Reihe von Geschichten vor, die von Tran Phong Sac übersetzt wurden – FOTO: HOANG PHUONG
Vielleicht ist das der Grund, warum er trotz seines riesigen Vermögens an veröffentlichten Büchern sein Leben lang ein schlechter Lehrer blieb. Sein Schüler, der Autor Dao Van Hoi, kommentierte verbittert, er sei ein Mensch gewesen, „der Talent, aber kein Leben hatte, der sein Leben damit verbrachte, den Verlag reich zu machen, keinen Überschuss hatte und arm starb“.
Man sagt, dass er, obwohl er das Instrument nicht spielen konnte, ein besonderes Talent zum Komponieren von Liedern auf der Grundlage der Noten des Instruments hatte. Neben dem Buch Cam ca tan dieu komponierte er viele Cai-Luong-Stücke, deren Themen meist chinesischen Geschichten entstammten, wie etwa: Dac Ky betritt den Palast, Khuong Hau erleidet Unrecht, Hang Vo verabschiedet sich von Ngu Co, Nguyet Ha sucht ihren Ehemann, Nguyet Kieu wird Mönch, Tram Trinh An, Quan Cong fällt in Ha Bi, Tam Tang erscheint auf der Welt ... alle von 1927 bis 1929 von Xua Nay veröffentlicht. (Fortsetzung folgt)
Quelle: https://thanhnien.vn/nhan-vat-noi-tieng-nam-ky-luc-tinh-tran-phong-sac-thay-giao-lang-xuat-sac-185250629220654145.htm
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