Praxis und Gespräch – Präsident Ho Chi Minhs wichtige Leitlinien zur revolutionären Ethik
Präsident Ho Chi Minh – der geniale Führer unserer Partei und unseres Volkes, der große Lehrer der vietnamesischen Revolution, der Held der nationalen Befreiung und eine herausragende kulturelle Berühmtheit – hinterließ unserer Nation und der Sache der nationalen und menschlichen Befreiung auf der ganzen Welt einen Schatz an Wissen über edle, humane und tiefgründige revolutionäre Ethik. Er widmete sein gesamtes Leben und seine Karriere der Befreiung der Nation, dem Schutz der Unabhängigkeit, Souveränität , Einheit und territorialen Integrität des Vaterlandes und der täglichen Verbesserung der Lebensqualität der Menschen. Er hielt stets an den Grundsätzen fest, sich auf das Volk zu verlassen, es zu respektieren, es zu lieben und sich in jedem Wort und jeder Tat von ganzem Herzen für das Glück des Volkes einzusetzen. Eine seiner edlen Tugenden ist es, dass seine Worte mit seinen Taten Hand in Hand gehen, Vertrauen aufbauen und sein Wort vor dem Volk halten. Dies ist auch der Hauptinhalt von Ho Chi Minhs Ideologie, Ethik und Stil. Er hinterließ der gesamten Nation, insbesondere den heutigen Kadern, Beamten und Angestellten im öffentlichen Dienst, wertvolle ethische Lektionen.
Beim Aufbau der revolutionären Regierung achtete Präsident Ho Chi Minh auf jede Äußerung der revolutionären ethischen Standards der Kader des Volkes und ermahnte und riet den Kadern stets: „Wenn du etwas sagst, musst du es auch tun“ (1) und sie mussten den Geist und Charakter eines Revolutionärs beweisen: „Der Arbeit musst du mit Hingabe nachgehen“ (2) . Die Worte der Kader vor dem Volk sind nicht nur einfache Erklärungen eines Einzelnen, sondern tragen auch den Namen der Parteiorganisation und der Regierung in sich und erfüllen die Aufgabe, die Politik der Partei und des Staates zu propagieren, zu verbreiten und das Volk zu mobilisieren, damit es die Politik der Partei und des Staates umsetzt. Deshalb darf kein Wort eines Kaders willkürlich oder formell sein, sondern muss gewichtig, überzeugend und verantwortungsvoll sein und eine Grundlage für die Umsetzung haben. Er kritisierte, mahnte und unterzog Personen, die viel reden, aber wenig tun, reden, aber nichts tun, das eine sagen und das andere tun, stets einer strengen Prüfung. Tatsächlich ist dies immer der grundlegende Faktor für den Aufbau eines ehrlichen öffentlichen Dienstes im Staat, der ein Team verantwortungsbewusster Beamter mit revolutionärer Ethik und Integrität bei der Erfüllung öffentlicher Aufgaben erfordert.
Präsident Ho Chi Minh riet Kadern und Parteimitgliedern außerdem, mit gutem Beispiel voranzugehen: „Um das Volk zu führen, müssen wir ein Beispiel setzen, dem andere folgen können … Es reicht nicht, Slogans zu schreiben, zu sprechen und zu rufen. Die Hauptsache ist, etwas zu tun“ (3) , damit das Volk es sieht und ihm folgt. Kader dürfen nicht mit dem Finger auf andere zeigen, andere machen lassen und selbst nichts tun oder unter Formalismus, leerem Gerede und dem Rufen leerer Slogans leiden, denn „Propaganda muss mit Worten und Taten gemacht werden. Je nach den Umständen müssen wir uns organisieren, um dem Volk wirklich zu helfen, und nicht nur durch Reden mobilisieren“ (4) . Das Ansehen der Kader muss sich darin zeigen, dass sie zuerst handeln – mit gutem Beispiel vorangehen – wirklich handeln und effektiv handeln. Er bekräftigte die Wahrheit: „Ein lebendiges Beispiel ist besser als hundert Propagandareden“ (5) . Das lebendige Beispiel beschreibt Kader und Parteimitglieder als echte Menschen, die echte Taten vollbringen, richtig leben, richtig handeln und sagen, was sie tun, um Werte und Kraft unter den Massen zu verbreiten. Wenn Propaganda, Reden und Aufrufe nicht mit Taten verbunden werden, verkommen sie zu leeren, formalen und bloßen Theorien und verlieren das Vertrauen der Bevölkerung, denn „die Massen glauben nur an diejenigen, die Ethik praktizieren, nicht an diejenigen, die nur über Ethik reden“ (6) . Er wies auf zwei „Krankheiten“ hin: Formalität, leeres Gerede und Passivität bzw. Verantwortungslosigkeit. Dies seien Menschen mit geringer Produktivität und Effizienz bei der Arbeit, die das Ansehen und die Kampfkraft von Partei und Staat schmälern, oder eine passive, verantwortungslose Mentalität, die zwar sieht, was getan werden muss, es aber nicht tut, sich nicht zu Wort meldet, um zu erinnern, zu kritisieren oder Vorschläge zu machen.
Tatsächlich sind Reden und Handeln auch schöne Züge der vietnamesischen Kultur, die unsere Vorfahren in einer Schatzkammer aus Volksliedern, Sprichwörtern und Folklore zusammengefasst und festgehalten haben: „Wenn du neun sagst, musst du zehn tun. Wenn du zehn sagst, wirst du ausgelacht und kritisiert“, „Iss wie ein zusammengerollter Drache, rede wie ein kletternder Drache, arbeite wie eine sich übergebende Katze“, „Sag das eine, tu das andere“ … Kader und Parteimitglieder müssen daher „denken, sehen, zuhören, gehen, sprechen und handeln. Nicht nur reden , sondern nur dasitzen und Befehle schreiben … sie müssen sich ehrlich die Hände schmutzig machen“ (7) .
Vertrauen aufbauen und die Glaubwürdigkeit der Bevölkerung bewahren – ein wichtiges Prinzip im Charakter von Präsident Ho Chi Minh, der sagt, was er tut
Tief in der Persönlichkeit und Seele von Präsident Ho Chi Minh verwurzelt sind der Geist und der Wille, sein ganzes Leben für die Suche nach der Wahrheit, die Rettung des Landes und die Freiheit und das Glück des Volkes zu opfern. Auf diesem Weg bleibt es sein Ideal, für das Volk zu leben und das Volk als seine Wurzel zu sehen. Er bekräftigte: „Unser Land ist ein demokratisches Land. Die höchsten Positionen gehören dem Volk, denn das Volk ist der Herr. Im revolutionären Apparat sind alle, vom Hausfeger und Koch bis zum Präsidenten, dazu bestimmt, dem Volk zu dienen.“ (8) In seinem Verhalten gegenüber den Massen war er stets nahbar, liebevoll und respektvoll, förderte Stärke, baute Vertrauen auf und stand zu seinem Wort gegenüber dem Volk – von den kleinsten Dingen des täglichen Lebens bis hin zu den großen Dingen im revolutionären Kampf der Nation und der Menschheit. Er strebte auch danach, eine Regierung aufzubauen, die wirklich vom Volk, durch das Volk und für das Volk ist.
Präsident Ho Chi Minh ist ein leuchtendes Beispiel dafür, wie man Versprechen hält – vom Kind bis zum vietnamesischen Bürger. Er ging nicht nur selbst mit gutem Beispiel voran, sondern ermahnte auch alle, insbesondere Kader und Parteimitglieder, immer wieder, ihre Versprechen einzuhalten. Tatsächlich ist das Einhalten von Versprechen eine wichtige Eigenschaft im Leben, die dazu beiträgt, Vertrauen und Respekt zwischen den Menschen aufzubauen. „Kader, die wissen, wie sie Vertrauen, Respekt und Liebe gewinnen, werden alles perfekt machen“ (9) .
Daher ist das Halten seines Wortes ein Grundsatz, der unter allen Umständen umgesetzt werden muss, selbst in den kleinsten Dingen, von alltäglichen Beziehungen bis hin zu großen Taten im Zusammenhang mit dem Schicksal der Nation und des Landes. Ein Versprechen zu halten bedeutet, sein Wort zu halten, die eigene Ehre und die der eigenen Einheit vor anderen zu wahren, Vertrauen aufzubauen und Ethik für jeden Einzelnen zu praktizieren und zum Aufbau einer Gesellschaft beizutragen, die reich an Liebe und wertvollem Vertrauen in die Menschheit ist, für eine bessere Gesellschaft. Präsident Ho Chi Minh mobilisierte und rief das Volk auf und führte es zur Augustrevolution 1945, um die französischen Kolonialisten und japanischen Faschisten zu vertreiben und die Demokratische Republik Vietnam, die heutige Sozialistische Republik Vietnam, zu gründen. Er hatte einmal ein unsterbliches Zitat: „Ich habe nur einen Wunsch, den größten Wunsch, nämlich unser Land völlig unabhängig zu machen, unser Volk völlig frei, dass jeder etwas zu essen und Kleidung zu tragen hat und jeder studieren kann“ (10) . Seine Worte und Taten zeigten sich konsequent in revolutionären Organisationsaktivitäten, der Mobilisierung des gesamten Volkes, umfassendem Widerstand, dem Aufruf zur Unterstützung und Hilfe der internationalen Gemeinschaft, dem Sammeln von Kräften zur Vertreibung der französischen Kolonialisten und amerikanischen Imperialisten, der Erlangung der nationalen Unabhängigkeit und der Vereinigung des Landes. Das Leben der Menschen war ihm stets ein besonderes Anliegen, er rief zahlreiche revolutionäre Bewegungen zur Ausrottung von Hunger und Analphabetismus ins Leben, eröffnete überall Schulen, machte die Bildung populär und entwickelte das Bildungswesen; er organisierte Parlamentswahlen, denn „Durch die Parlamentswahlen wählt das gesamte Volk die Nationalversammlung. Die Nationalversammlung wird die Regierung wählen. Diese Regierung ist wahrhaftig die Regierung des gesamten Volkes“ (11) . Leider erlebte er den Moment nicht mehr, als Nord und Süd wiedervereinigt und unter einem Dach vereint wurden und unser Land vollständig vereint war, doch sein Wunsch war zu Lebzeiten immer die Richtschnur für die revolutionären Aktivitäten unserer Partei und unseres Staates.
Präsident Ho Chi Minh bekräftigte wiederholt: „Wenn Sie etwas versprechen, müssen Sie es tun, und wenn Sie es tun, müssen Sie es tun“ (12) . Dies zeigt die hohe Verantwortung und Entschlossenheit der Kader, die dem Volk ein Versprechen geben und es um jeden Preis einhalten müssen, um das Ansehen des Staates und die harmonischen Interessen von Staat und Volk zu wahren. Sein Rat ist das Leitprinzip der Kultur des öffentlichen Dienstes sozialistischer Kader: sich mit ganzem Herzen dem Volk zu widmen, ihm zu dienen, es zu respektieren und zu lieben und das Volk immer als Grundlage zu nehmen. Nur mit Toleranz, Liebe und einem hohen Verantwortungsbewusstsein, indem man mit ganzem Herzen für jeden lebt und andere respektiert, kann man entschlossen genug sein, ein Versprechen zu halten und darf keine leeren Versprechungen machen oder Versprechungen nur um der Sache willen machen. In seinem Testament riet er: „Unsere Partei ist eine Regierungspartei. Jedes Parteimitglied und jeder Kader muss wahrhaftig von revolutionärer Ethik durchdrungen sein und wahrhaft fleißig, sparsam, ehrlich, aufrichtig, unparteiisch und selbstlos sein. Wir müssen unsere Partei wahrhaft rein halten, sie muss einer Führung würdig sein und ein wahrhaft loyaler Diener des Volkes sein“ (13) . Dementsprechend baute er ein System revolutionärer ethischer Standards auf der Grundlage der Verhaltenskultur und der Verantwortlichkeiten des Regierungsapparats auf. Der „Diener“-Status aller Kader, von unten bis oben, muss den Interessen des Volkes dienen. Dies spielt eine wichtige Rolle beim Aufbau einer Bürokultur und der Ausübung von Basisdemokratie im heutigen politischen System unseres Landes.
So gehen Worte und Taten Hand in Hand. Der Geist der Vorbildfunktion der Kader trägt dazu bei, das Vertrauen der Bevölkerung in Partei und Regierung zu stärken. Die gelebte Praxis, Worte und Taten zu praktizieren, zeugt auch von der Verantwortung, der revolutionären Ethik und dem Mut der Kader und Parteimitglieder. Dadurch entsteht ein Geist der Solidarität und des Konsenses zwischen Partei, Staat und Volk und leistet einen wichtigen Beitrag zum Aufbau eines ehrlichen, aktiven Staates, der dem Volk dient. Kader und Parteimitglieder müssen vorsichtig sein und überlegen, bevor sie Versprechungen machen. Insbesondere müssen sie ihre Fähigkeiten, Bedingungen, Umstände und Umsetzungsmöglichkeiten sorgfältig prüfen, bevor sie sprechen. Sie dürfen nicht nur gute Dinge sagen, um die Herzen der Bevölkerung zu gewinnen, sondern es dabei belassen, ohne etwas zu tun. Wenn wir das Vertrauen der Bevölkerung gewinnen wollen, müssen alle politischen Maßnahmen, Leitlinien und Strategien der Partei und des Staates den Interessen und legitimen Bestrebungen des Volkes entspringen, und die Kader müssen ehrlich, wahrheitsgetreu, verantwortungsbewusst und respektvoll gegenüber dem Volk sein.
Einige heute angesprochene Themen
Auf dem 13. Nationalkongress (2021) hat unsere Partei die erste wichtige Aufgabe unter den sechs Schlüsselaufgaben der Legislaturperiode identifiziert: „Stärkung des Vertrauens und der Verbundenheit des Volkes mit der Partei, dem Staat und dem sozialistischen Regime“ (14) . Die Umsetzung dieses Inhalts spielt eine wichtige Rolle beim Aufbau des Ansehens der Partei und des Staates in der Bevölkerung; Ziel ist es, die Qualitäten und die Ehrlichkeit der Kader und Parteimitglieder im gegenwärtigen politischen System zu beurteilen. Tatsächlich haben viele Kader bei der Ausübung ihrer öffentlichen Pflichten den Geist vorbildlichen Verhaltens und hoher Verantwortung bewahrt, insbesondere Basiskader in vielen Provinzen und Städten, die stets bestrebt sind, die Richtlinien und Leitlinien der Partei und des Staates gut umzusetzen, den Stil der Volksnähe, der Liebe zum Volk und der Verbundenheit mit dem Volk zu praktizieren, „weniger zu reden, mehr zu tun“, den Mut zu denken, den Mut zu tun, den Mut, Verantwortung zu übernehmen und ein hohes Ansehen in der Organisation und Einheit zu genießen. Sie werden zum Kern der Organisation, ziehen die Massen an und versammeln sie, um einen großen Solidaritätsblock aufzubauen, tragen zur Stärkung der Position der Partei und der Regierung bei und gewinnen das Vertrauen und die Unterstützung der Bevölkerung. Andererseits wird die Einheitlichkeit von Reden und Handeln auch in vielen neuen Maßnahmen gestärkt, wie etwa bei der Straffung des Regierungsapparats, der Neuordnung der Provinzverwaltungseinheiten, der digitalen Transformation, dem Aufbau einer wissenschaftlichen, modernen und rationalisierten Verwaltung, der Reform von Verwaltungsverfahren, um Transparenz und Kompaktheit zu gewährleisten, Überschneidungen zu überwinden, und der Anwendung von Informationstechnologie im Management; dem Vorschlag und der ernsthaften Umsetzung der Verpflichtung, dass Reden und Handeln an vielen Orten Hand in Hand gehen, durch das Modell der volksnahen Kader (wie etwa die Regierung dient, „dem Volk zuhört, für das Volk spricht, damit es es versteht, das Vertrauen der Menschen gewinnt“; „Kader volksnah, das Volk respektierend, für das Volk“); der Verkündung von Vorschriften zur „Förderung und zum Schutz von Kadern, die dynamisch und kreativ sind, die es wagen zu denken, zu handeln und Verantwortung für das Gemeinwohl zu übernehmen“ …
Allerdings unterliegt die derzeitige Praxis der Kader und Parteimitglieder noch gewissen Einschränkungen. Der 13. Parteitag wies darauf hin: „Viele Kader und Parteimitglieder haben ihre Ideale verloren, ihren Willen verloren, haben Angst vor Schwierigkeiten und Nöten, haben ihre politische Ideologie, Ethik, ihren Lebensstil vernachlässigt und sind von der „Selbstentwicklung“ und „Selbstverwandlung“ abgekommen.“ (15) Mancherorts machen viele Kader Fehler wie „gut reden, aber schlecht handeln“, „reden, aber nicht handeln“, „gut berichten“, „Slogans aufstellen, aber nicht umsetzen“, „sie stehen lassen“ oder bei der Umsetzung fehlt es ihnen an Entschlossenheit und Effektivität und sie erfüllen ihre Verpflichtungen nicht. Es gibt eine Situation von „Elefantenkopf, Mäuseschwanz“ oder „oben heiß, unten kalt“. Die Führungskräfte auf den höheren Ebenen sind zwar entschlossen, aber an der Basis langsam, machen sogar Fehler und lassen sich von den Richtlinien und Richtlinien der höheren Ebenen ablenken, was den Interessen der Bevölkerung schadet. Es gibt auch Bereiche, in denen persönliche Interessen und Gruppeninteressen dominieren, was zu Negativität, „das eine sagen, das andere tun“, Unterschlagung und Korruption führt, die dem Volk schaden. das Ansehen des Staates. Darüber hinaus kommt es häufig vor, dass manche Funktionäre Verantwortung vermeiden. Sie wählen sichere Lösungen, haben Angst vor Konflikten, trauen sich nicht zu kämpfen und ergreifen Maßnahmen, die zur Stagnation führen und die Effektivität der Arbeit beeinträchtigen. Viele Funktionäre und Parteimitglieder haben eine falsche Einstellung und sind gleichgültig gegenüber Fehlern und Mängeln ihrer selbst, ihrer Kameraden, Kollegen und der Organisation.
Die humanistischen Werte in Ho Chi Minhs Charakter und Moral werden von Generalsekretär To Lam beim Aufbau, der Reform und der Erneuerung des Landes heute betont: „Lernen Sie von Onkel Ho, mit Idealen, Disziplin, Liebe und Verantwortung zu leben, wagen Sie es zu denken, wagen Sie es zu tun, wagen Sie es, Verantwortung für das Gemeinwohl zu übernehmen. Von Onkel Ho zu lernen bedeutet nicht, ihn förmlich zu loben, sondern dem Aufbau des Landes heute Zuversicht, Motivation und Mut zu verleihen“ (16) . Daher ist es in einer Zeit, in der das Vaterland vor historischen Wendepunkten steht, notwendig, den Geist des Redens und Handelns unter den Kadern und Parteimitgliedern weiter zu fördern, zur Förderung der vereinten Stärke beizutragen und eine treibende Kraft für den starken Aufstieg der ganzen Nation zu schaffen.
Lösungen zum Aufbau eines Teams angesehener, intelligenter und verantwortungsbewusster Kader, die im Zeitalter des nationalen Wachstums für die Menschen handeln
Erstens: Die Qualität der politiktheoretischen Ausbildung verbessern, die öffentliche Ethik fördern und dafür sorgen, dass Kader und Parteimitglieder den Geist des Respekts, der Volksnähe und des Verständnisses für das Volk entwickeln und den Mut haben, im gemeinsamen Interesse des Landes zu handeln. Um das Ansehen und das Vertrauen der Bevölkerung in die Partei zu stärken, ist es notwendig, Kader und Parteimitglieder umfassend mit Ho Chi Minhs Gedanken über ihre Verantwortung und Aufgaben vertraut zu machen, damit ihre Worte und Taten innerhalb eines bestimmten Zeitraums und unter Aufsicht und Kontrolle in die Praxis umgesetzt werden. Für die Schulung und Förderung sind regelmäßig Themen auszuwählen, die den Aufgaben und Funktionen der jeweiligen Organisation und des jeweiligen Fachgebiets nahestehen. So wird sichergestellt, dass die Kader die Theorie verstehen und in die Tat umsetzen. Eine Lernweise, die weit von Theorie und Praxis entfernt ist, wird überwunden. „Sagen und Handeln“ wird als Ausdruck vorbildlicher Erfüllung der zugewiesenen Aufgaben betrachtet. Fördern Sie den Geist der Selbstkritik und Selbstkritik in der Partei, denn „Parteimitglieder und Kader sind auch nur Menschen. Jeder hat gute und schlechte Eigenschaften“ (17) . Deshalb ist es notwendig, der Wahrheit ins Auge zu blicken, um Kader zu bewerten und einzuordnen, auf Fehler und Mängel hinzuweisen und diese zu korrigieren sowie ihre Qualitäten und Fähigkeiten durch Arbeit zu verbessern. Konzentrieren Sie sich andererseits auf die Erziehung und Förderung der jungen Generation, der zukünftigen Eigentümer des Landes, im Hinblick auf Bewusstsein und Verantwortung für ihre Worte und Taten, durchdrungen von der Lehre „Die Heranbildung der revolutionären Generation für die nächste Generation ist eine sehr wichtige und notwendige Aufgabe“ (18) .
Zweitens : Organisieren Sie regelmäßig Dialogprogramme zwischen Regierung und Volk, um den Gedanken, Hoffnungen und Sorgen der Menschen Gehör zu schenken und diese so umgehend zu korrigieren und zu überwinden. Nehmen Sie die Überlegungen und Empfehlungen der Menschen entgegen und hören Sie ihnen zu. … Es gibt einen Mechanismus, um Beamten Verantwortung zu übertragen und ihnen Handlungsmaßnahmen und Vorteile bei der Erfüllung von Versprechen gegenüber der Bevölkerung zuzuweisen. Es gibt einen Prozess zur öffentlichen Aufzeichnung und Überwachung des Fortschritts sowie angemessene Methoden für den Umgang mit Personen, die zugewiesene Aufgaben nicht erfüllt haben. Erforschen und verbreiten Sie ein System von Kriterien und Vertrauensstufen, das auf der Einholung von Meinungen der Bevölkerung zur Beurteilung von Beamten basiert. Stellen Sie gleichzeitig sicher, dass die Anforderungen im Kontext der Auswirkungen der wissenschaftlichen und technologischen Revolution, der digitalen Transformation und der internationalen Integration erfüllt werden. … Stellen Sie ein Team von Beamten zusammen, die „es wagen zu denken, zu sprechen, zu handeln, Verantwortung zu übernehmen, Innovationen zu entwickeln, kreativ zu sein, sich Schwierigkeiten und Herausforderungen zu stellen und für das Gemeinwohl, das Land und das Volk zu handeln“ (19) .
Drittens: Verbessern Sie die Qualität der Aufsicht und der gesellschaftlichen Kritik der Vietnamesischen Vaterlandsfront, um Transparenz, Öffentlichkeit und die Wirksamkeit der Umsetzung der Versprechen der Beamten zu gewährleisten. Verstärken Sie den Kontakt zu den Wählern, um deren Feedback zu hören, fördern Sie die Verantwortung für zeitnahe und zufriedenstellende Erklärungen und vermeiden Sie Staus, Verzögerungen und Schäden am Gemeinwohl . Die Vietnamesische Vaterlandsfront fungiert als Brücke zwischen den Bürgern, um Beamte zu befragen, ihre Meinung zu äußern und die öffentliche Politik zu kritisieren.
Viertens betonte Präsident Ho Chi Minh die Bedeutung der Personalarbeit. Die Ausbildung, Förderung und objektive und unparteiische Bewertung von Kadern seien wichtige und notwendige Aufgaben, um das Ansehen und die Verantwortung von Partei und Staat gegenüber dem Volk zu stärken. Bei der Bewertung und Ernennung von Kadern sei es notwendig, Worte und Taten gegenüber dem Volk eng miteinander zu verknüpfen und dabei Kriterien wie Dienstbereitschaft, Verantwortung für Worte, Engagement und Taten, Einstellung und Arbeitseinsatz der Kader usw. zu berücksichtigen. Setzen Sie in der neuen Situation die Verordnung Nr. 144-QD/TW des Politbüros vom 19. Mai 2024 „Über revolutionäre ethische Standards von Kadern und Parteimitgliedern in der neuen Periode“ und das Dekret Nr. 73/2023/ND-CP der Regierung vom 29. September 2023 über „Verordnungen zur Förderung und zum Schutz dynamischer, kreativer Kader, die es wagen zu denken, zu handeln und Verantwortung für das Gemeinwohl zu übernehmen“ weiterhin wirksam um.
Fünftens spielt die Führungskraft stets eine wichtige Rolle dabei, in ihrer Behörde oder Einheit Worten Taten folgen zu lassen. Sie ist ein Vorbild für die ethischen Standards, denen Untergebene folgen müssen, und die Hauptverantwortliche für die Ergebnisse der Umsetzung des öffentlichen Dienstes. Gleichzeitig ist sie die Person, die die Organisationskultur prägt und gestaltet. Sie ist die Brücke zwischen Organisation und Volk. Daher muss die Führungskraft im Zentrum der Verbindung von Worten und Taten in der staatlichen Organisation stehen. Sie muss über das Ansehen und die Qualität der Arbeit ihrer Einheit entscheiden, stets eine positive Bürokultur schaffen und Worte und Taten miteinander verbinden. Von dort aus entsteht eine ausstrahlende Kraft für die gesamte Behörde, Einheit, jeden Kader und jedes Parteimitglied, die dem Geist folgen: „Wir schreiben uns vor den Massen nicht einfach das Wort ‚Kommunist‘ auf die Stirn, um von ihnen geliebt zu werden. Die Massen lieben nur diejenigen, die Charakter und Moral besitzen. Um die Menschen zu führen, müssen wir ihnen ein nachahmenswertes Beispiel geben.“ (20)
Sechstens: Das Studium und die Befolgung von Ho Chi Minhs Ideologie, Moral und Lebensweise im gesamten politischen System fördern und sie als Grundlage für den Aufbau eines professionellen, ehrlichen und bürgernahen öffentlichen Dienstes nutzen. Die Kader und Parteimitglieder müssen stets den Standpunkt verinnerlichen, das Volk als Grundlage für die Erfüllung öffentlicher Aufgaben zu betrachten und ihn auch umsetzen. Sie müssen eine klare revolutionäre Moral besitzen und Ho Chi Minhs Moral und Lebensweise als vorbildliches Vorbild betrachten, insbesondere in Bezug auf die Tugenden Fleiß, Sparsamkeit, Integrität, Unparteilichkeit, Volksnähe, Einsatz für das Volk, einfaches Leben und die Übereinstimmung von Worten mit Taten. Parteiorganisationen müssen den Verfall der politischen Ideologie, Moral und Lebensweise sowie die Manifestationen der „Selbstentwicklung“ und „Selbstverwandlung“ innerhalb der Organisation wirksam verhindern und abwehren und die Vorbildfunktion der Kader und Parteimitglieder fördern, gemäß dem Motto: Je höher die Position, desto vorbildlicher müssen sie sein (21) . Konkretisierung der Ideen Ho Chi Minhs beim Aufbau von Standards für öffentliche Ethik, Arbeitsstil und zivilisiertes Verhalten gegenüber der Bevölkerung; Verbesserung der Qualität der Inspektions-, Aufsichts-, Überprüfungs- und Screening-Arbeit, um unqualifizierte Parteimitglieder umgehend aus der Partei zu entfernen./.
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(1) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2011, Bd. 2, S. 280
(2) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 5, S. 498 – 499
(3) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit. , Bd. 6, S. 16
(4) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit. , Bd. 7, S. 219
(5) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit. , Bd. 1, S. 284
(6) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 6, S. 16
(7) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit. , Bd. 5, S. 699
(8) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit. , Bd. 7, S. 434
(9) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit. , Bd. 5, S. 167
(10), (11) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit. , Bd. 4, S. 187, 153
(12) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke , op. cit. , Bd. 11, S. 417
(13) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit. , Bd. 15, S. 611 – 612
(14) Dokumente des 13. Nationalen Delegiertenkongresses , National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2021, Bd. II, S. 334
(15) Dokumente des 13. Nationalen Delegiertenkongresses , op. cit., Bd. I, S. 92
(16) An Lam: „Onkel Ho marschiert immer noch mit uns“, Communist Magazine , Nr. 1.062 (Mai 2025), S. 8
(17) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit. , Bd. 5, S. 294
(18) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit. , Bd. 15, S. 622
(19) Siehe: Verordnung Nr. 144-QD/TW des Politbüros vom 9. Mai 2024 „Über revolutionäre ethische Standards von Kadern und Parteimitgliedern in der neuen Periode“
(20) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit. , Bd. 6, S. 16
(21) Siehe: Dokumente des 13. Nationalen Delegiertenkongresses, op. cit., Bd. I, S. 41
Quelle: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1124202/noi-di-doi-voi-lam---chi-dan-quan-trong-cua-chu-pich-ho-chi-minh-ve-dao-duc-cach-mang-va-nhung-goi-mo-xay-dung-doi-ngu-can-bo%2C-dang-vien-hien-nay.aspx
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