Spirituelle Prägung
Die Dai-Bi-Pagode ist ein alter Tempel, der während der Herrschaft von Ly Nhan Tong (1072–1127) erbaut wurde. Eine der Besonderheiten des Dai-Bi-Pagoden-Festes ist das Chau-Thanh-Puppenspiel (Oi-Loi-Puppenspiel). Der „Heilige“ hier ist der Zen-Meister Tu Dao Hanh. Der Legende nach errichteten die Einheimischen nach seinem Tod einen Altar für den Zen-Meister in der Pagode. Jedes Jahr am 21., 22. und 23. Januar findet das Chau-Thanh-Puppenspiel feierlich von 19:00 Uhr bis 1:00–2:00 Uhr des nächsten Morgens an einem heiligen Ort vor dem Altar der Drei Juwelen und dem Altar der Heiligen Ahnen statt.
Der Kunsthandwerker Nguyen Tien Dung (65), Leiter des Puppenspielvereins der Dai Bi Pagode, sagte: Anders als bei anderen Volkspuppen geht es beim Chau Thanh-Puppenspiel nicht darum, „für die Leute aufzutreten“, sondern darum, dass die Heiligen verweilen und Zeugen sind. Das einzigartigste Merkmal des Oi Loi-Puppenspiels sind die „Zwölf Heiligenstatuen“, darunter sechs große und sechs kleine Statuen, die Hunderte von Jahren alt und reich an bildender Kunst sind. Jede im Ritual verwendete Puppe wird „Heilige Statue“ genannt und gilt als heiliges Kultobjekt. Deshalb sind die Ältesten bei den Aufführungen alle ordentlich gekleidet, verbrennen Weihrauch und bringen feierliche Opfer dar. Die Heiligen Statuen werden von einem Schlagensemble begleitet, das aus einer großen Trommel, einer Bretttrommel, einer Reistrommel, einem Becken und einem Gong besteht … das jedoch 26 Lieder und 32 Melodien in Nom vorführen kann, um die Heiligen zu preisen, für nationalen Frieden und Wohlstand zu beten und Moral zu lehren. Es ist die Mischung aus Volkskunst und spirituellen Ritualen, die dem Puppenspiel von Chau Thanh über viele Jahrhunderte hinweg seine anhaltende Vitalität und besondere Anziehungskraft verliehen hat.
In der Co Le Pagode (Gemeinde Co Le) wird das Chau Thanh-Puppenspielritual mit den Verdiensten des Heiligen Vorfahren Nguyen Minh Khong in Verbindung gebracht, eines berühmten Nationallehrers der Ly-Dynastie. Während der Festnächte (vom 13. bis zum 16. des neunten Mondmonats) findet in der Haupthalle der Pagode feierlich das Chau Thanh-Puppenspielritual statt. Das Puppenset besteht aus 9 heiligen Statuen (1 Statue eines jungen Mannes, 8 Statuen von Heiligen) mit Gesichtern, die Freude – Wut – Liebe – Hass ausdrücken. Wenn die Trommeln und Gongs erklingen, bringt der Zelebrant Buddha Weihrauch dar und liest einen Glückwunschtext, in dem die Verdienste des Heiligen Vorfahren gepriesen werden. Anschließend heben die Tänzer die Puppenstatuen hoch, tanzen im Takt und erschaffen dabei chinesische Schriftzeichen mit heiliger Bedeutung: „Lang lebe der Heilige Palast“, „ Friede in der Welt“, „Phan“. Jede Tanzbewegung ist ein Gebet für gutes Wetter, reiche Ernten und ein wohlhabendes Volk. Für die Menschen von Co Le ist das Puppenspiel von Chau Thanh die Seele des Festivals, bei dem die Gemeinschaft Verbindung im Glauben und untereinander findet.
Im Gegensatz zum Puppentheater von Chau Thanh pflegen die Gemeinden Minh Thai und Ninh Cuong noch immer die Maskentanzkunst Son Quan. Der Thai Cuong Son Quan Dance Club hat derzeit fast 40 Mitglieder aus vielen Generationen, die stets bestrebt sind, die einzigartigen kulturellen Besonderheiten ihrer Heimat zu bewahren und zu lehren. Die Schauspieler tragen alte Holzmasken und verwandeln sich in Figuren aus Volks- und buddhistischen Geschichten, beispielsweise „Tang-Mönch geht in den Westen, um die heiligen Schriften zu holen“. Insbesondere 30 Holzmasken sind fast 200 Jahre alt und mit exquisiten Details geschnitzt.
Der Son Quan-Maskentanz wird zweimal aufgeführt: auf der Bühne von Gemeindehäusern und Pagoden und in einer Prozession. Auf der Bühne wird die Aufführung „Eröffnung“ genannt und kombiniert alte Kampfkünste mit rhythmischen Tanzbewegungen. In der Prozession folgt die Tanzgruppe den Fahnen, Trommeln, Becken und Gongs; Ngo Khong führt den Weg an und tanzt im Takt der Trommeln, um den Weg freizumachen. Diese Aufführung findet beim Duc Thanh Tran-Fest in der Gemeinde Minh Thai (20. August des Mondkalenders) und beim Phuc Linh-Pagodenfest in der Gemeinde Ninh Cuong (10. März des Mondkalenders) statt.
Wie das Puppenspiel von Chau Thanh vermittelt auch der Maskentanz von Son Quan eine Lebensphilosophie: Das Gute siegt immer über das Böse, die Menschen streben nach Wahrheit, Güte und Schönheit. Vom Puppenspiel von Chau Thanh bis zum Maskentanz von Son Quan zeigt sich, dass die darstellenden Künste zu einem untrennbaren Bestandteil des religiösen Lebens geworden sind, zu einer Brücke, die die Gemeinschaft mit der spirituellen Welt verbindet. Die einzigartige Mischung aus Kunst und Ritual schafft anhaltende Vitalität und verbreitet traditionelle kulturelle Werte im modernen Leben.
Verbreitung im Strom der nationalen Kultur
Dank ihrer einzigartigen Werte hat die Kunst des Chau-Thanh-Puppenspiels dazu beigetragen, dass zwei große Festivals in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen wurden: das Dai-Bi-Pagodenfestival (2020) und das Co-Le-Pagodenfestival (2023). Um dies zu erreichen, haben sich die lokale Regierung und die Bevölkerung bemüht, die Kunst des Chau-Thanh-Puppenspiels zu bewahren und weiterzugeben.
In der Gemeinde Nam Truc hat der Chau Thanh Puppenspielverein der Dai Bi Pagode derzeit über 40 Mitglieder aus drei Dörfern: Van Chang, Giap Tu, Giap Ba, und vereint erfahrene Kunsthandwerker und deren Nachkommen. Kunsthandwerker Nguyen Tien Dung, Vorsitzender des Puppenspielvereins, erzählte: „Ich treffe mich oft mit den Ältesten der Gegend und berichte von ihren Erfahrungen, um das Wissen über das Chau Thanh-Puppenspiel zu systematisieren. Außerdem bitte ich die Leute, Lieder mit Han-Nom-Schriftzeichen ins Vietnamesische zu übersetzen, damit sich die jungen Leute die alten Texte leichter einprägen können …“ Da die originalen Puppenstatuen, die in der Pagode verehrt werden, sehr heilig sind und nicht zum Üben herausgenommen werden dürfen, hat der Künstler Nguyen Tien Dung eine „Nachbildung“ eines Puppenkopfes mit demselben Gewicht geschaffen, damit die Mitglieder üben können. Dank dieser methodischen Lehrmethode konnte der Dai Bi Pagode Puppenspielverein traditionelle Puppenspielmelodien bis zum heutigen Tag bewahren.
Der Kunsthandwerker Nguyen Tien Dung ist jedoch nach wie vor besorgt darüber, dass diese traditionelle Puppenspielform „nur sehr wenig und nur in der Dai Bi-Pagode aufgeführt wird“ und daher für die breite Öffentlichkeit immer noch ein „Mysterium“ darstellt. Er ist sich dessen bewusst und hat von 2016 bis heute auf Einladung des Verwaltungsrats der Lang-Pagode-Reliquie ( Hanoi ) gemeinsam mit der Puppenspielvereinigung die Puppenspielvorstellung von Chau Thanh als „Tausch“ zum Lang-Pagoden-Festival gebracht und so das Erbe des Heimatlandes einer breiten Öffentlichkeit bekannt gemacht. Man kann sagen, dass die Begeisterung von „Feuerhütern“ wie dem Kunsthandwerker Nguyen Tien Dung dazu beigetragen hat, dass das Puppenspiel von Chau Thanh über den Rahmen des Dorfes hinausgeht und sich im Strom der nationalen Kultur ausbreitet.
In der Co-Le-Pagode droht die Kunst des Chau-Thanh-Puppenspiels nach vielen Höhen und Tiefen zu verschwinden, da es immer weniger ältere Kunsthandwerker gibt. Der Kultursektor und die lokalen Behörden haben dies erkannt und die Sammlung von Dokumenten und Propaganda intensiviert sowie Bedingungen geschaffen, unter denen die Gemeinde gemeinsam an der Erhaltung der Kunst arbeiten kann. Genosse Vu Manh Cuong, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Co Le, betonte: „Die Tatsache, dass das Chau-Thanh-Puppenspiel ein wichtiger Bestandteil der Aufnahme des Co-Le-Pagoden-Festivals in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes ist, erfüllt die Menschen vor Ort mit Stolz und ist für die Gemeinde eine treibende Kraft, den Wert dieser einzigartigen Kunstform weiterhin zu bewahren und zu fördern. Die Gemeindeverwaltung ermutigt und unterstützt ältere Kunsthandwerker, ihr Können an die jüngere Generation weiterzugeben.“
Dank des Engagements der Kunsthandwerker und der aktiven Beteiligung der Regierung „singen“ Holzpuppen und antike Masken weiterhin im heiligen Raum des Festivals. Die künstlerischen und spirituellen Werte, die im Chau Thanh-Puppenspiel und im Son Quan-Maskentanz kristallisiert sind, waren und werden im modernen Leben berühmt sein, zum Stolz der lokalen Bevölkerung werden und einen wichtigen Beitrag zum Schatz des vietnamesischen Kulturerbes leisten.
Quelle: https://baoninhbinh.org.vn/sac-mau-tam-linh-trong-nghe-thuat-dien-xuong-dan-gian-936435.htm
![[Foto] Generalsekretär To Lam nimmt am 80. Jahrestag des traditionellen Tages des Kultursektors teil](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/8/23/7a88e6b58502490aa153adf8f0eec2b2)
Kommentar (0)