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Die obere Quelle des Parfümflusses – die Ruhestätte der königlichen Familie der Nguyen-Dynastie

Die Königsgräber der Nguyen-Dynastie sind ein besonderes System architektonischer Werke im Komplex der Hue-Monumente – einem seit 1993 von der UNESCO anerkannten Weltkulturerbe. Nach Einschätzung von Forschern stellt das System der Königsgräber der Nguyen-Dynastie einen Durchbruch in der Geschichte der vietnamesischen Grabarchitektur dar und stellt große und seltene Errungenschaften in Bezug auf Planung, Raumorganisation und Landschaftsarchitektur dar.

Báo Lao ĐộngBáo Lao Động09/09/2025

Die obere Quelle des Parfümflusses – die Ruhestätte der königlichen Familie der Nguyen-Dynastie

Das Grab von König Gia Long liegt am Oberlauf des Huong-Flusses – eines von vier Mausoleen mit wunderschöner Landschaft. Foto: NDT

Derart gut erhaltene Gebiete sind in Ostasien selten.

Beim internationalen Workshop zum nachhaltigen Management und zur Nutzung von Kulturlandschaften, historisch-ökologischen Systemen an den Königsgräbern der Nguyen-Dynastie und im Einzugsgebiet des oberen Huong-Flusses; Forschungskooperationsprogramm zwischen dem Hue Monuments Conservation Center (HMCC) in Zusammenarbeit mit dem Institute of Urban and Regional Studies der Waseda University, Japan (WIURS), der in der Stadt Hue stattfand, informierte Dr. Phan Thanh Hai, Direktor des HCMCC, dass der Zweck des Workshops darin bestehe, Forschungsergebnisse beider Seiten zu den Werten, Merkmalen und dem Potenzial von Kulturlandschaften und historisch-ökologischen Umgebungen an den Königsgräbern der Nguyen-Dynastie im Einzugsgebiet des oberen Huong-Flusses auszutauschen.

„Der Erhalt des Reliquiensystems der Nguyen-Dynastie ist nur dann nachhaltig, wenn die natürliche Landschaft und Umwelt auf der Grundlage vietnamesischer Gesetze und Welterbekonventionen verwaltet, sinnvoll genutzt und umfassend geschützt werden. Die natürliche Landschaft gilt stets als wichtiges Element in der Struktur des architektonischen Raums im Allgemeinen und des Raums eines Kulturerbes (Objekts) im Besonderen. Für den Komplex der Hue-Reliquien – Vietnams erstes Weltkulturerbe – ist der Faktor der natürlichen Landschaft noch wichtiger“, erklärte Herr Hai.

Berge und Flüsse haben das Terrain des Parfümflussbeckens geformt und es gibt Städte, Dörfer, Siedlungen und heilige Stätten wie Königsgräber und antike Tempel, die in militärischen Relikten versteckt sind, die im Gebiet des Parfümflusses verstreut liegen.

„Merkmale und Potenzial der Kulturlandschaft und des historischen Ökosystems im Umkreis der Königsgräber der Nguyen-Dynastie – Gestaltungsprinzipien und Techniken des „Historisch-ökologischen Museumsbereichs“ im Gebiet des Parfümflusses. Derart gut erhaltene Gebiete sind in Ostasien selten. Hue, eine antike Stadt, die nach der chinesischen Feng-Shui-Theorie erbaut wurde, hat eine Reihe von Umwelttechniken eingeführt, die das Wasserstraßensystem wiederbeleben und für alle Klimazonen geeignet sind“, sagte Prof. Dr. Satoh Shigeru vom Institut für Stadt- und Regionalstudien der Tokyo Metropolitan University, Japan.

Verdient die Anerkennung als Weltkulturerbe

Den Alten zufolge ist die geografische Lage von Hue nicht nur für Transport und Verteidigung wichtig, sondern hat auch eine besondere Bedeutung im Hinblick auf Feng Shui. Die wichtigen architektonischen Ansammlungen von Hue, die unter der Nguyen-Dynastie geplant wurden, wurden alle in Verbindung mit Feng-Shui-Landschaftselementen entworfen, insbesondere Seen (oder Flüsse, Bäche usw.), dem An-Berg, dem Chau-Berg usw. Die berühmten Bilder und Wahrzeichen von Hue, die in Poesie, Musik und Malerei Eingang gefunden haben, sind auch Feng-Shui-Elemente der königlichen Architektur von Hue, wie der Huong-Fluss, der Ngu Binh-Berg, die Hen-Inseln, die Da Vien-Inseln usw. Feng-Shui-Elemente wie Hügel, Berge, Flüsse, Seen usw. und das Wasserstraßensystem jedes Mausoleumsbereichs sind wie eine Verbindung dieser Feng-Shui-Elemente und schaffen eine Kulturlandschaft und ein Ökosystem, die typisch für das königliche Mausoleumsbereich der Nguyen-Dynastie und die mit dem Gebiet des oberen Huong-Flusses verbundenen Grabreliquien sind.

Dies ist ein Ort, der reiche materielle und spirituelle Kulturwerte bewahrt, darunter: landwirtschaftliche Produkte, die spirituelle Welt (Lebenskonzepte, Religion und Glauben), Bewässerung, Wassermanagementsystem sowie historische, kulturelle und traditionelle Elemente (Gemeinschaftsaktivitäten, Festivals usw.), die alle in die Kulturlandschaft des Huong-Flussbeckens integriert sind. Das Wasserstraßensystem und die historische ökologische Umgebung sind im oberen Huong-Flussbecken geplant und angeordnet und haben besonders wichtige Funktionen, die derzeit von der lokalen Regierung und Bevölkerung verwaltet und gepflegt werden.

Herr Phan Thanh Hai ist davon überzeugt, dass der mit dem Oberlauf des Huong-Flusses verbundene Königsgrabkomplex aus der Nguyen-Dynastie in vielerlei Hinsicht ein sehr wertvolles Gebiet ist, das aufgrund seiner vielfältigen Elemente, die umfassend integriert und um das natürliche Ökosystem herum angeordnet sind, das sich entlang des Huong-Flusses von der Zitadelle von Hue bis zu den Königsgräbern und dem System der Wohndörfer erstreckt, die Anerkennung als Weltkulturerbe verdient.

„Die Ergebnisse dieses Workshops werden in die erneute Nominierungsakte für den Hue-Monumentkomplex nach den neuen Kriterien für das Weltkulturerbe aufgenommen. Dies ist ein Schritt nach vorn, um die Werte des kulturellen Erbes von Hue umfassender zu schützen. Dies ist auch ein Bemühen des Zentrums im Besonderen und der Provinz Thua Thien-Hue im Allgemeinen, eine erneute Nominierungsakte zu erstellen, um den Hue-Monumentkomplex gemäß den Empfehlungen der UNESCO und des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus der letzten Jahre erneut als Weltkulturerbe zu würdigen“, sagte Herr Hai.

Herr Furukara Naoaki, Assistenzprofessor und Dozent an der Tokyo Metropolitan University, erklärte, dass das Kulturerbe im Einzugsgebiet des Parfümflusses, in dem sich die vier Gräber des ersten Königs befinden, in einem von grünen Hügeln umgebenen Gebiet angelegt sei. Jedes Grab sei von einem Wassersystem (See, Fluss) in der Nähe umgeben. Die Gräber und die umliegenden Dörfer hätten eine einzigartige Kulturlandschaft und ein einzigartiges Ökosystem geschaffen. Studien würden die Merkmale dieser Kulturlandschaft klären und die notwendigen Erhaltungsmethoden für dieses Kulturerbe aufzeigen.


Quelle: https://laodong.vn/lao-dong-doi-song/thuong-nguon-song-huong-noi-yen-nghi-cua-hoang-gia-trieu-nguyen-599602.ldo


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