Zur Feier des 79. Jahrestages der Augustrevolution und des Nationalfeiertags am 2. September (1945–2024) organisierte das Nationale Geschichtsmuseum in Zusammenarbeit mit der Vietnam Cultural Heritage Association und dem Sammler Dao Danh Duc eine thematische Ausstellung: „Champa-Schätze – Spuren der Zeit“.
Champa ist ein altes Land, das von 192 bis 1832 in der Zentralregion des heutigen Vietnam existierte. Die Champa-Kultur wurde von der indischen und javanischen Kultur sowie ihren eigenen Schöpfungen beeinflusst und schuf künstlerische Höhepunkte wie die Stile My Son, Dong Duong und Thap Mam. Viele noch heute existierende Tempelrelikte und Skulpturen zeigen, dass Hinduismus und Buddhismus die beiden Hauptreligionen des alten Champa-Königreichs waren.
Champa erlebte seinen größten Wohlstand im 9. und 10. Jahrhundert. Nach dem 15. Jahrhundert verlagerte sich das Zentrum des Champa-Königreichs allmählich nach Süden und nahm einen neuen Charakter an. Von 1692 (als Lord Nguyen Tran Thuan Thanh auf Champa-Land gründete) bis 1832 (als Champa unter der Herrschaft von König Minh Mang offiziell mit Dai Nam vereinigt wurde) schienen Fragen der Champa-Geschichte, -Kultur und -Kunst wenig Aufmerksamkeit und Forschung zu erfahren. Daher hat das Museum in Zusammenarbeit mit anderen Einheiten über 60 typische Artefakte aus Gold und Silber aus dieser historischen Periode (17. und 18. Jahrhundert) erforscht und ausgewählt, um sie der Öffentlichkeit vorzustellen. Die meisten davon werden zum ersten Mal ausgestellt.
Die Ausstellung besteht aus 2 Teilen: Teil 1 umfasst religiöse Statuen und Maskottchen; Teil 2 umfasst Schmuck und Gegenstände, die Religion und königliche Autorität symbolisieren.
Teil 1 stellt einige typische Artefakte vor, wie etwa Statuen von Shiva, männlichen und weiblichen Göttern, Ganesha, Buddha, Avalokitesvara Bodhisattva, Linga-Yoni, Kosalinga, Shivas Kopf, Nandin-Stierstatue … aus Gold, Silber und mit Edelsteinen besetzt.
Wie andere alte Nationen in der Region wurde Champa von beiden großen Religionen, dem Hinduismus und dem Buddhismus, beeinflusst. Daher sind Statuen von Göttern, Buddhas und heiligen Tieren, Maskottchen dieser beiden Religionen, das bekannteste Kulturerbe von Champa.
Teil 2 stellt Artefakte in Form von Schmuck und Objekten vor, die königliche und religiöse Autorität symbolisieren, darunter: Ohrringe, Ringe, Halsketten, Haarnadeln, Kämme, Armbänder, Handschuhe, Gürtel, Schmuckkästchen, Hüte, Kronen, Haarnetze ... verziert mit religiösen Symbolen und traditionellen Glaubensvorstellungen der Champa-Kunst, insbesondere hinduistischen Göttern wie: Brahma, Visnu, Shiva, Ganesha, Nandin, Garuda, Naga ...
Dabei handelte es sich um Opfergaben an die Götter oder um Gegenstände der königlichen Familie Champa. Diese Artefakte werden alle mit großer Sorgfalt und unter Einsatz hoher Goldschmiedekunst ausgestellt und haben einen besonderen historischen, kulturellen und künstlerischen Wert.
Das Nationale Geschichtsmuseum hofft, dass die Öffentlichkeit im In- und Ausland durch die Ausstellung die Möglichkeit erhält, Antiquitäten von einzigartigem historischen, kulturellen und künstlerischen Wert zu bewundern und ein tieferes Verständnis für eine scheinbar wenig bekannte Periode der Kulturgeschichte Champas zu gewinnen. Dadurch lernt sie, die traditionellen kulturellen Werte der Nation wertzuschätzen und das Bewusstsein für deren Bewahrung und Förderung zu schärfen.
Darüber hinaus trägt die Ausstellung auch dazu bei, die Rolle des Nationalen Geschichtsmuseums und öffentlicher Museen bei der Koordinierung und Unterstützung von Museen und privaten Sammlungen zur Förderung kultureller Werte in der Öffentlichkeit weiter zu fördern.
Die Ausstellung läuft vom 28. August 2024 bis Oktober 2024./.
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Quelle: https://toquoc.vn/trien-lam-bau-vat-champa-dau-an-thoi-gian-20240827112608682.htm
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