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Glaubens- und Religionsfreiheit in Vietnam während der Renovierungsphase

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế29/02/2024

Vietnams Erfolge bei der nationalen Erneuerung sind stets mit der Gewährleistung der Menschenrechte verbunden, einschließlich der Glaubens- und Religionsfreiheit. Dieses Recht ist nicht nur in wichtigen Dokumenten der Partei und des Staates verankert, sondern wird auch im religiösen Leben lebendig gelebt.
Một chương mới cho sự trưởng thành của Giáo hội Phật giáo Việt Nam

Der 9. Nationale Kongress der buddhistischen Delegierten, Amtszeit 2022–2027.

Die Gewährleistung der Glaubens- und Religionsfreiheit ist ein grundlegender und wichtiger Bestandteil der Menschenrechte. Sie wird von Partei und Staat durch politische Maßnahmen und Richtlinien zu Glauben und Religion im Aufbau- und Entwicklungsprozess des Landes zum Ausdruck gebracht und ist in den Verfassungen und zuletzt in Artikel 24 der Verfassung von 2013 festgelegt: „1. Jeder hat das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit und kann jeder Religion angehören oder nicht. Die Religionen sind vor dem Gesetz gleich. 2. Der Staat achtet und schützt das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit. 3. Niemand darf die Glaubens- und Religionsfreiheit verletzen oder Glauben und Religion ausnutzen, um gegen das Gesetz zu verstoßen.“ Auf dieser Grundlage werden die Menschenrechte weiterhin in der gesamten Gesellschaft verankert und durchgesetzt.

Ein Schritt nach vorn für Glaubens- und Religionsfreiheit für alle Menschen

Die nationale Erneuerung Vietnams begann 1986. 1990 wurde die religiöse Arbeit mit der Resolution Nr. 24/NQ-TW des Politbüros vom 16. Oktober 1990 zur „Stärkung der religiösen Arbeit in der neuen Situation“ wiederbelebt. Darin wurde der Standpunkt der Gewährleistung der Menschenrechte, einschließlich des Rechts auf Glaubens- und Religionsfreiheit, klar zum Ausdruck gebracht: „Glaube und Religion sind spirituelle Bedürfnisse eines Teils der Bevölkerung.“ Das Recht der Bevölkerung, Glauben und Religion zu wählen und an sie zu glauben, wurde bekräftigt und als normales Bedürfnis der Bevölkerung bezeichnet. Um das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit zu gewährleisten, fordert die Resolution die zuständigen Strafverfolgungsbehörden auf, „gleichzeitig darauf zu achten, die religiösen Bedürfnisse der Massen angemessen zu erfüllen“. Dies sind sehr wichtige Standpunkte, die die Grundlage für die Förderung der Umsetzung des Rechts der Bevölkerung auf Glaubens- und Religionsfreiheit im gesellschaftlichen Leben bilden. Der Institutionalisierung der Ansichten der Partei zu Glauben und Religion wurde große Aufmerksamkeit geschenkt, und die späteren Phasen waren inhaltlich und rechtlich stets besser als die vorhergehenden. Um die Ansichten der Partei in der Resolution Nr. 24 zu institutionalisieren, erließ der Staat das Dekret Nr. 69/HDBT des Ministerrats vom 21. März 1991, das religiöse Aktivitäten regelte, einen rechtlichen Rahmen für religiöse Aktivitäten schuf und religiöse Aktivitäten in den ersten Jahren der Erneuerung verwaltete. Neun Jahre später erließ die Regierung das Dekret Nr. 26/1999/ND-CP über religiöse Aktivitäten, das Dekret Nr. 69 ersetzte. Der Inhalt des Dekrets ist sowohl die Rechtsgrundlage für Einzelpersonen und religiöse Organisationen, um Aktivitäten gemäß den Vorschriften zu organisieren, als auch die Grundlage für zuständige Behörden, religiöse Aktivitäten landesweit einheitlich zu leiten und zu verwalten. 13 Jahre nach der Umsetzung der Resolution Nr. 24 und angesichts der Erfolge der nationalen Erneuerung hat das Zentralkomitee der Partei auf der 7. Zentralkonferenz der 9. Legislaturperiode die Resolution Nr. 25-NQ/2003/TW vom 12. März 2003 zur religiösen Arbeit erlassen, die die Resolution Nr. 24 ersetzt. Der Geist der Resolution Nr. 25 besteht darin, die Standpunkte zur Gewährleistung der Menschenrechte im Bereich Glaube und Religion weiter zu stärken und zu perfektionieren, indem der folgende Standpunkt wiederholt und vertieft wird: „Glaube und Religion sind die spirituellen Bedürfnisse eines Teils der Bevölkerung, der im Prozess des sozialistischen Aufbaus in unserem Land mit der Nation existiert und existieren wird.“ Mit diesem Standpunkt wird das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit in ein neues Bewusstsein gerückt, indem bekräftigt wird, dass dieses Recht zusammen mit der Existenz und Entwicklung der vietnamesischen Nation weiterhin gewährleistet bleibt. Mit der Resolution Nr. 25 wurde die Institutionalisierung auf eine neue Ebene gehoben: Am 18. Juni 2004 erließ der Ständige Ausschuss der Nationalversammlung die Verordnung zu Glauben und Religion, die weiterhin einen legalen Korridor für religiöse Aktivitäten gemäß den gesetzlichen Bestimmungen schafft, die Glaubens- und Religionsfreiheit der Bevölkerung gewährleistet und erheblich zur Gewährleistung der Menschenrechte in Vietnam beiträgt. In der Verfassung von 2013 machte Vietnam weitere Fortschritte bei der Ausweitung der Glaubens- und Religionsfreiheit: Der Ausdruck „Bürgerrechte“ wurde durch „Menschenrechte“ ersetzt. In Anbetracht der Tatsache, dass Menschenrechte natürliche Rechte sind, anerkennt und respektiert der Staat sie gemäß den internationalen Konventionen, denen Vietnam beigetreten ist, und verpflichtet sich, sie zu gewährleisten. Im Bereich Glauben und Religion wurde Artikel 70 der Verfassung von 1992 in der Verfassung von 2013 durch Artikel 24 mit folgendem Inhalt ersetzt: „Bürger“ wurde durch „Jeder“ ersetzt, der das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit hat. Die gesetzlich geschützten Kultstätten von Glaubensrichtungen und Religionen werden durch den Respekt und Schutz des Staates ersetzt. Unter Berücksichtigung der Verfassung von 2013 und der Notwendigkeit, das Religionsgesetz im Kontext der internationalen Integration anzupassen und immer bessere Menschenrechte im Bereich Glauben und Religion zu gewährleisten, verabschiedete die 14. Nationalversammlung am 18. November 2016 in ihrer 2. Sitzung das Glaubens- und Religionsgesetz, das die Glaubens- und Religionsverordnung ersetzt. Das Gesetz und die Verordnung traten gleichzeitig am 1. Januar 2018 in Kraft und setzen weiterhin wichtige Rechtsakte zur Gewährleistung der Rechte von Organisationen und Einzelpersonen in Bezug auf Glaubens- und Religionsausübung. Somit ist das Glaubens- und Religionsgesetz das Rechtsdokument mit der bislang höchsten Rechtskraft, das Glaubens- und Religionsausübung direkt regelt. Es ist ein Rechtsdokument, das weiterhin Richtlinien und Leitlinien zu Glauben und Religion gemäß Resolution Nr. 25 und der tatsächlichen Situation des Landes festlegt und die Menschenrechte in der Verfassung von 2013 konkretisiert – d. h. das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit für jeden.
Đoàn phóng viên nước ngoài thăm nơi giáo dân Đắk Lắk sinh hoạt tôn giáo

Eine Gruppe ausländischer Reporter besuchte die religiösen Aktivitäten der Katholiken in Dak Lak . (Foto: Nguyen Hong) Religion nimmt an sozialen Aktivitäten teil und begleitet die Nation

Vietnam ist ein Land mit vielfältigen Glaubensrichtungen und Religionen. Schätzungsweise 95 % der vietnamesischen Bevölkerung sind religiös. Um die Rechte und Pflichten der Religionen zu gewährleisten, hat Vietnam während der Erneuerungsphase die Registrierung von Aktivitäten und die Anerkennung von Organisationen für qualifizierte Religionen vorgenommen. Bis November 2023 wurden in Vietnam 40 Organisationen aus 16 Religionen vom Staat anerkannt und registriert, darunter: Die importierte Gruppe umfasst 9 Religionen: Buddhismus, Katholizismus, Protestantismus, Islam, Brahmanismus, Bahai, Vietnamesische Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten, Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage und Minh-Su-Religion. Die einheimische Gruppe umfasst 7 Religionen: Cao Dai, Hoa Hao-Buddhismus, Buddhistische Vereinigung Tu An Hieu Nghia, Buddhistische Vereinigung Ta Lon Hieu Nghia, Buu Son Ky Huong, Buddhistische Vereinigung Vietnams Tinh Do Cu Si und Minh-Ly-Religion, Tam-Tong-Tempel. Die Gesamtzahl der Religionsanhänger beträgt derzeit etwa 26,5 Millionen, was 27 % der Bevölkerung entspricht; es gibt über 54.000 religiöse Würdenträger, über 135.000 religiöse Amtsträger, über 29.000 Gotteshäuser und Tausende von Orten und Gruppen, die für konzentrierte religiöse Aktivitäten registriert sind. Staatlich anerkannte und für ihre Aktivitäten registrierte religiöse Organisationen entwickeln und implementieren Richtlinien für die Religionsausübung, die von religiöser Menschlichkeit und Verantwortung gegenüber dem Land geprägt sind. Vietnams Erfolge bei der Gewährleistung der Glaubens- und Religionsfreiheit haben religiöse Würdenträger, religiöse Amtsträger, Mönche und Nonnen sowie Anhänger religiöser Organisationen dazu ermutigt und ihnen Impulse gegeben, in Solidarität mit der Nation Richtlinien für die Religionsausübung zu entwickeln und umzusetzen. Es sollen enge Beziehungen zwischen dem Staat und religiösen Organisationen aufgebaut, gegenseitiges Verständnis und Vertrauen zwischen Beamten auf allen Ebenen und religiösen Würdenträgern, religiösen Amtsträgern sowie Mönchen und Nonnen geschaffen und ein Konsens bei der Umsetzung religiöser und gesellschaftlicher Richtlinien geschaffen werden. Durch religiöse Arbeit wurden Einzelpersonen und religiöse Organisationen mobilisiert, sich aktiv an lokalen patriotischen Wettbewerbsbewegungen zu beteiligen, soziale Sicherheitsmaßnahmen gut durchzuführen, die lokale Regierung bei der Betreuung von Menschen in schwierigen Situationen zu unterstützen und direkt zur Entlastung des Landes beizutragen. Im Bereich Bildung gibt es im ganzen Land 270 Kindergärten und etwa 2.000 unabhängige Kindergartengruppen und -klassen, die von religiösen Einzelpersonen gegründet wurden. Dadurch besuchen etwa 125.594 Kinder die Schule/Klasse, was 3,06 % aller Kinder entspricht, die landesweit in den Kindergarten gehen. Religiöse Organisationen haben landesweit 12 Berufsbildungseinrichtungen gegründet, die Tausenden von Menschen eine Hochschulausbildung sowie eine mittlere und kurzfristige Berufsausbildung ermöglichen. Im Bereich Gesundheit und soziale Absicherung zeigen Religionen im Geiste der Nächstenliebe deutlich ihren Einfluss durch kostenlose medizinische Untersuchungen und Behandlungen, die Eröffnung von Wohltätigkeitskliniken und den Aufbau eines Krankentransportsystems. Gläubige müssen für ein hygienisches Leben, Krankheitsvorbeugung, Krankenhausaufenthalte und die Einnahme von Medikamenten anstelle von abergläubischen Aktivitäten sensibilisiert werden. Außerdem wird ihnen geraten, rückständige, gesundheitsschädliche Bräuche abzulegen. Viele religiöse Organisationen haben sich koordiniert und mobile medizinische Untersuchungs- und Behandlungsteams organisiert, die Armen und Menschen in Gebieten ethnischer Minderheiten kostenlose Medikamente zur Verfügung stellen. Derzeit gibt es im Land 113 Sozialhilfeeinrichtungen religiöser Organisationen, die von der Regierung lizenziert wurden und 11.800 Menschen in schwierigen Lebensumständen betreuen und versorgen. An der Kampagne „Tag der Armen“ beteiligt sich der „Fonds für die Armen“ der Religionen aktiv mit einem Gesamtbudget von mehreren Milliarden VND pro Jahr, insbesondere während der Covid-19-Pandemie. Religiöse Würdenträger, Beamte, Mönche und Anhänger religiöser Organisationen beteiligen sich aktiv an der Nationalversammlung, den Volksräten auf allen Ebenen und werden Mitglieder gesellschaftspolitischer Organisationen. Dadurch stärken sie die Rolle des religiösen Sektors beim Aufbau und der Entwicklung des Landes, schaffen ein gesundes soziales Umfeld in Gebieten mit religiösen Landsleuten und verhindern die Ausbeutung und Anstiftung der Religion zur Spaltung von Nation und Religion durch schlechte Mächte. Die Erfolge der nationalen Erneuerung Vietnams sind stets mit der Gewährleistung der Menschenrechte verbunden, einschließlich des Rechts auf Glaubens- und Religionsfreiheit. Dieses Recht ist nicht nur in wichtigen Dokumenten der Partei und des Staates verankert, sondern wird auch im religiösen Leben lebendig gelebt. Religiösen Organisationen wird garantiert, gemäß den Bestimmungen von Gesetzen, Satzungen und Verordnungen zu handeln und positive religiöse Praktiken zu entwickeln; zudem genießen sie günstige Bedingungen im Bereich der sozialen Sicherheit. Das religiöse Leben befindet sich in einem tiefgreifenden Wandel, wobei die Zahl und der Umfang der Aktivitäten der Religionen im In- und Ausland zunimmt. Die Mehrheit der religiösen Würdenträger und Anhänger glaubt an die Führung der Partei, unterstützt die Sache der nationalen Erneuerung und leistet wichtige Beiträge zum Prozess des nationalen Aufbaus und der Entwicklung. Um die Menschenrechte im Bereich religiöser Überzeugungen und Religionen besser zu gewährleisten, bedarf es jedoch der aktiven und ernsthaften Beteiligung aller – Einzelpersonen, religiöser Organisationen und Verwaltungsbehörden auf allen Ebenen. In der gegenwärtigen Situation ist es äußerst wichtig, proaktiv zu forschen, um Richtlinien und Praktiken umfassend zu verstehen und proaktiv korrekt umzusetzen. Zudem ist es wichtig, die Verantwortung und die Pflichten zum Schutz der Glaubens- und Religionsfreiheit zu stärken.

Verweise

1. Justizministerium, Menschenrechte in der Verfassung von 2013: Neue Perspektiven, neue Ansätze und neue Regelungen, National Political Publishing House, 2014. 2. Juristische Fakultät, Nationaluniversität Hanoi, Wissenschaftlicher Kommentar zur Verfassung der Sozialistischen Republik Vietnam von 2013, National Political Publishing House, 2016. 3. Beschluss Nr. 24/NQ-TW des Politbüros vom 16. Oktober 1990 zum Thema „Stärkung der religiösen Arbeit in der neuen Situation“. 4. Beschluss Nr. 25-NQ/2003/TW vom 12. März 2003 „Über religiöse Arbeit“. 5. Ständiges Büro für Menschenrechte und Nationale Akademie für Politik Ho Chi Minh, Menschenrechte, Grundrechte und -pflichten der Bürger in der Verfassung Vietnams, Hanoi 2015.
Quelle

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