Der 9. Nationale Kongress der buddhistischen Delegierten, Amtszeit 2022–2027.
Die Gewährleistung der Glaubens- und Religionsfreiheit ist ein grundlegender und wichtiger Bestandteil der Menschenrechte. Sie wird von Partei und Staat durch politische Maßnahmen und Richtlinien zu Glauben und Religion im Aufbau- und Entwicklungsprozess des Landes zum Ausdruck gebracht und ist in den Verfassungen und zuletzt in Artikel 24 der Verfassung von 2013 festgelegt: „1. Jeder hat das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit und kann jeder Religion angehören oder nicht. Die Religionen sind vor dem Gesetz gleich. 2. Der Staat achtet und schützt das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit. 3. Niemand darf die Glaubens- und Religionsfreiheit verletzen oder Glauben und Religion ausnutzen, um gegen das Gesetz zu verstoßen.“ Auf dieser Grundlage werden die Menschenrechte weiterhin in der gesamten Gesellschaft verankert und durchgesetzt.Ein Schritt nach vorn für Glaubens- und Religionsfreiheit für alle Menschen
Die nationale Erneuerung Vietnams begann 1986. 1990 wurde die Erneuerung der religiösen Arbeit durch die Resolution Nr. 24/NQ-TW des Politbüros vom 16. Oktober 1990 zur „Stärkung der religiösen Arbeit in der neuen Situation“ geprägt. Darin wurde der Standpunkt zur Gewährleistung der Menschenrechte, einschließlich der Glaubens- und Religionsfreiheit, klar zum Ausdruck gebracht. „Glaube und Religion sind spirituelle Bedürfnisse eines Teils der Bevölkerung“, was das Recht der Bevölkerung, Glauben und Religion zu wählen und zu glauben, bekräftigt und bekräftigt, dass dies ein normales Bedürfnis der Bevölkerung ist. Um die Glaubens- und Religionsfreiheit zu gewährleisten, verpflichtet die Resolution die zuständigen Strafverfolgungsbehörden, „gleichzeitig auf die angemessene Befriedigung der religiösen Bedürfnisse der Bevölkerung zu achten“. Dies sind äußerst wichtige Aspekte, die die Grundlage für die Förderung der Umsetzung der Glaubens- und Religionsfreiheit der Bevölkerung im gesellschaftlichen Leben bilden. Der Institutionalisierung der Standpunkte der Partei zu Glauben und Religion wurde große Aufmerksamkeit geschenkt, und die späteren Phasen waren inhaltlich und rechtlich stets besser als die vorherigen. Der Staat institutionalisierte die Standpunkte der Partei in der Resolution Nr. 24 und erließ am 21. März 1991 das Dekret Nr. 69/HDBT des Ministerrats zur Regelung religiöser Aktivitäten, zur Schaffung eines Rechtsrahmens für religiöse Aktivitäten und zur Verwaltung religiöser Aktivitäten in den ersten Jahren der Erneuerung. Neun Jahre später erließ die Regierung das Dekret Nr. 26/1999/ND-CP über religiöse Aktivitäten, das das Dekret Nr. 69 ersetzte. Der Inhalt des Dekrets ist sowohl die Rechtsgrundlage für Einzelpersonen und religiöse Organisationen, um Aktivitäten gemäß den Vorschriften zu organisieren, als auch die Grundlage für zuständige Behörden, um religiöse Aktivitäten landesweit einheitlich zu leiten und zu verwalten. 13 Jahre nach Umsetzung der Resolution Nr. 24 und angesichts der Erfolge der nationalen Erneuerung hat das Zentralkomitee der Partei auf der 7. Zentralkonferenz der 9. Legislaturperiode die Resolution Nr. 25-NQ/2003/TW vom 12. März 2003 zur religiösen Arbeit erlassen, die die Resolution Nr. 24 ersetzt. Der Geist der Resolution Nr. 25 besteht darin, die Standpunkte zur Gewährleistung der Menschenrechte im Bereich Glaube und Religion weiter zu verbessern und zu perfektionieren, indem der folgende Standpunkt bekräftigt und vertieft wird: „Glaube und Religion sind die spirituellen Bedürfnisse eines Teils der Bevölkerung, die im Prozess des sozialistischen Aufbaus in unserem Land mit der Nation existieren und existieren werden.“ Mit diesem Standpunkt wird das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit in ein neues Bewusstsein gerückt, indem bekräftigt wird, dass dieses Recht zusammen mit der Existenz und Entwicklung der vietnamesischen Nation weiterhin gewährleistet bleibt. Mit der Veröffentlichung der Resolution Nr. 25 wurde die Institutionalisierung auf eine neue Ebene gehoben. Am 18. Juni 2004 erließ der Ständige Ausschuss der Nationalversammlung die Verordnung zu Glauben und Religion. Damit wurde ein legaler Rahmen für religiöse Aktivitäten im Einklang mit dem Gesetz geschaffen, der Glaubens- und Religionsfreiheit der Bevölkerung Rechnung getragen und ein wichtiger Beitrag zur Gewährleistung der Menschenrechte in Vietnam geleistet. In der Verfassung von 2013 machte Vietnam weitere Fortschritte bei der Ausweitung der Glaubens- und Religionsfreiheit; der Begriff „Bürgerrechte“ wurde durch „Menschenrechte“ ersetzt. Der Staat bekräftigt, dass Menschenrechte natürliche Rechte sind, und erkennt sie an, respektiert sie und verpflichtet sich, sie gemäß den internationalen Konventionen, denen Vietnam beigetreten ist, zu gewährleisten. Im Bereich Glauben und Religion wurde Artikel 70 der Verfassung von 1992 durch Artikel 24 der Verfassung von 2013 ersetzt. Dieser lautet: „Bürger“ wurde durch „Jeder hat das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit“ ersetzt; die gesetzlich geschützten Kultstätten von Glaubensrichtungen und Religionen werden durch den Staat respektiert und geschützt. Unter Berücksichtigung der Verfassung von 2013 und der Notwendigkeit, das Religionsgesetz im Kontext der internationalen Integration anzupassen und immer bessere Menschenrechte im Bereich Glauben und Religion zu gewährleisten, verabschiedete die 14. Nationalversammlung am 18. November 2016 in ihrer 2. Sitzung das Glaubens- und Religionsgesetz, das die Glaubens- und Religionsverordnung ersetzt. Das Gesetz und die Verordnung traten gleichzeitig am 1. Januar 2018 in Kraft und setzen weiterhin wichtige Rechtsakte zur Gewährleistung der Rechte von Organisationen und Einzelpersonen bei Glaubens- und Religionsausübung um. Somit ist das Glaubens- und Religionsgesetz das Rechtsdokument mit der bislang höchsten Rechtskraft, das Glauben und Religionsausübung direkt regelt; es ist ein Rechtsdokument, das weiterhin Richtlinien und Leitlinien zu Glauben und Religion gemäß Resolution Nr. 25 und der tatsächlichen Situation des Landes festlegt und die Menschenrechte in der Verfassung von 2013 konkretisiert – d. h. das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit für jeden.Eine Gruppe ausländischer Reporter besuchte die religiösen Aktivitäten der Katholiken in Dak Lak . (Foto: Nguyen Hong) Religion nimmt an sozialen Aktivitäten teil und begleitet die Nation
Vietnam ist ein Land mit vielfältigen Glaubensrichtungen und Religionen. Schätzungsweise 95 % der vietnamesischen Bevölkerung pflegen ein religiöses Leben. Um die Rechte und Pflichten der Religionen zu gewährleisten, hat Vietnam während der Erneuerungsphase die Registrierung von Aktivitäten und die Anerkennung von Organisationen für qualifizierte Religionen vorgenommen. Bis November 2023 hatte Vietnam 40 Organisationen aus 16 Religionen, die vom Staat anerkannt wurden und denen eine Registrierung ihrer Aktivitäten gewährt wurde, darunter: Die aus dem Ausland importierte Gruppe umfasst 9 Religionen: Buddhismus, Katholizismus, Protestantismus, Islam, Brahmanismus, Bahai, Vietnamesische Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten, Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, Minh-Su-Religion. Die einheimische Gruppe umfasst 7 Religionen: Cao Dai, Hoa-Hao-Buddhismus, Buddhistische Vereinigung Tu An Hieu Nghia, Buddhistische Vereinigung Hieu Nghia Ta Lon, Buu Son Ky Huong, Buddhistische Vereinigung Vietnams Tinh Do Cu Si, Minh-Ly-Religion, Tam-Tong-Tempel. Die Gesamtzahl der Religionsanhänger beträgt derzeit etwa 26,5 Millionen, was 27 % der Bevölkerung entspricht. Es gibt über 54.000 Würdenträger, über 135.000 Funktionäre, über 29.000 Gotteshäuser und Tausende von Orten und Gruppen, denen eine Registrierung für konzentrierte religiöse Aktivitäten gewährt wurde. Vom Staat anerkannte und für Aktivitäten registrierte religiöse Organisationen entwickeln und implementieren eine religiöse Praxisorientierung, die von religiöser Menschlichkeit und Verantwortung gegenüber dem Land geprägt ist. Vietnams Erfolge bei der Gewährleistung der Glaubens- und Religionsfreiheit haben Würdenträger, Funktionäre, Mönche und Anhänger religiöser Organisationen dazu ermutigt und motiviert, eine religiöse Praxisorientierung in Solidarität mit der Nation zu entwickeln und umzusetzen. Es werden enge Beziehungen zwischen dem Staat und religiösen Organisationen aufgebaut, gegenseitiges Verständnis und Vertrauen zwischen Beamten auf allen Ebenen und religiösen Würdenträgern, Funktionären und Praktizierenden geschaffen und Konsens bei der Umsetzung religiöser und sozialer Richtlinien geschaffen. Durch religiöse Arbeit wurden Einzelpersonen und religiöse Organisationen mobilisiert, sich aktiv an lokalen patriotischen Wettbewerbsbewegungen zu beteiligen, soziale Sicherheitsaktivitäten gut durchzuführen, die lokale Regierung bei der Betreuung von Menschen in schwierigen Situationen zu unterstützen und so direkt zur Entlastung des Landes beizutragen. Im Bereich Bildung gibt es im ganzen Land 270 Kindergärten und etwa 2.000 unabhängige Kindergartengruppen und -klassen, die von religiösen Einzelpersonen gegründet wurden. Diese bringen etwa 125.594 Kinder in die Schule/Klasse, was 3,06 % aller Kindergärten im ganzen Land entspricht. Religiöse Organisationen haben im ganzen Land 12 Berufsbildungseinrichtungen gegründet, die Tausenden von Menschen eine Hochschulausbildung sowie eine mittlere und kurzfristige Berufsausbildung ermöglichen. Im Bereich Gesundheit und soziale Absicherung zeigen Religionen im Geiste der Nächstenliebe deutlich ihren Einfluss durch kostenlose medizinische Untersuchungen und Behandlungen, die Verteilung kostenloser Medikamente, die Eröffnung von Wohltätigkeitskliniken und den Aufbau eines Krankenwagensystems zum Transport kranker Menschen. Sensibilisierung der Anhänger für ein hygienisches Leben, Krankheitsvorbeugung, Krankenhausbesuche bei Krankheit, Einnahme von Medikamenten anstelle von abergläubischen Aktivitäten und Empfehlung, rückständige, gesundheitsschädliche Bräuche abzulegen. Viele religiöse Organisationen haben sich koordiniert, um mobile medizinische Untersuchungs- und Behandlungsteams zu organisieren und kostenlose Medikamente an Arme und Angehörige ethnischer Minderheiten zu verteilen. Im ganzen Land gibt es derzeit 113 Sozialhilfeeinrichtungen religiöser Organisationen, die von der Regierung eine Betriebsgenehmigung erhalten haben und 11.800 Menschen in schwierigen Lebensumständen betreuen und versorgen. An der Kampagne „Tag der Armen“ hat sich der religiöse „Fonds für die Armen“ aktiv beteiligt und jedes Jahr ein Gesamtbudget von mehreren Tausend Milliarden VND bereitgestellt, insbesondere während der Covid-19-Pandemie. Religiöse Würdenträger, Beamte, Mönche und Anhänger religiöser Organisationen beteiligen sich aktiv an der Nationalversammlung und den Volksräten auf allen Ebenen und werden Mitglieder gesellschaftspolitischer Organisationen. Dadurch stärken sie die Rolle des religiösen Sektors beim Aufbau und der Entwicklung des Landes, schaffen ein gesundes soziales Umfeld in Gebieten mit religiösen Landsleuten und verhindern die Ausbeutung und Anstiftung der Religion zur Spaltung der Nation und der Religion durch schlechte Mächte. Die Errungenschaften der nationalen Erneuerung Vietnams sind stets mit der Gewährleistung der Menschenrechte verbunden, einschließlich des Rechts auf Glaubens- und Religionsfreiheit. Dieses Recht ist nicht nur in wichtigen Dokumenten der Partei und des Staates verankert, sondern wird auch im religiösen Leben lebendig gelebt. Religiösen Organisationen wird garantiert, im Einklang mit den Bestimmungen von Gesetzen, Satzungen und Verordnungen zu arbeiten und positive religiöse Praktiken zu entwickeln; zudem genießen sie günstige Bedingungen im Bereich der sozialen Sicherheit. Das Glaubens- und Religionsleben unterliegt tiefgreifenden Veränderungen, und die Zahl und der Umfang der Religionen nehmen im In- und Ausland zu. Die Mehrheit der religiösen Würdenträger und Anhänger vertraut auf die Führung der Partei, unterstützt die nationale Erneuerung und leistet wichtige Beiträge zum Aufbau und zur Entwicklung des Landes. Um die Menschenrechte im Bereich Glaube und Religion besser zu gewährleisten, bedarf es jedoch der aktiven und ernsthaften Beteiligung aller – Einzelpersonen, religiöser Organisationen und Verwaltungsbehörden auf allen Ebenen. In der gegenwärtigen Situation ist es äußerst wichtig, sich proaktiv mit den Richtlinien und Leitlinien auseinanderzusetzen, diese korrekt umzusetzen und die Verantwortung und Verpflichtung zum Schutz der Glaubens- und Religionsfreiheit zu stärken.
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