Volkskultur ist die ursprüngliche Kultur, die Mutterkultur.

Wenn Künstler wissen, wie sie diese „Mutterkultur“ in ihren professionellen Kreationen nutzen können, können sie großartige Ergebnisse erzielen.

Professor Dr. Le Hong Ly sagte, dass Volkskultur Mutterkultur sei und bewahrt und gepflegt werden müsse – Foto: T.DIEU

Die nationale wissenschaftliche Konferenz „Vietnamesische Volkskultur und Kunst nach der Wiedervereinigung des Landes (1975–2025)“ fand am 18. Oktober in Hanoi statt. Die Konferenz und die Volkskulturaufführung wurden am 18. und 19. Oktober von der Vietnam Folk Arts Association organisiert und nahmen zahlreiche Forscher und Kunsthandwerker aus dem ganzen Land teil.

Volkskultur ist die ursprüngliche Kultur, die Mutterkultur.

Auf dem Workshop betonten Prof. Dr. Le Hong Ly, Vorsitzender der Vietnam Folklore Arts Association, und viele Delegierte die große Bedeutung der Volkskultur. Er bekräftigte, dass Volkskultur die „ursprüngliche Kultur“, die „Mutterkultur“ sei, also die Kultur, die spätere hochentwickelte Formen wie die Berufskultur hervorbringt, hervorbringt und fördert.

Wenn Künstler wissen, wie sie diese „Mutterkultur“ in ihren professionellen Kreationen nutzen können, können sie großartige Ergebnisse erzielen.

Im Musikbereich beispielsweise haben Hoa Minzy und Duc Phuc in jüngster Zeit die Volkskultur in moderne Musikwerke eingebracht und so die vietnamesische Kultur gefördert und gleichzeitig die nationale kulturelle Identität bewahrt und weiterentwickelt. Damit haben sie große Erfolge erzielt …

Quan-Ho-Aufführung im Rahmen des Workshops – Foto: T.DIEU

Professor Le Hong Ly bestätigte außerdem, dass sich die vietnamesische Volkskultur und Kunst nach 1975 sowohl in der Sammlung als auch in der Verbreitung und Lehre stark weiterentwickelt habe. Viele volkstümliche Kulturgüter wurden gesammelt, restauriert, aufgezeichnet und im täglichen Leben praktiziert.

Es gibt Kulturgüter, die einst als abergläubisch galten, heute aber zum Weltkulturerbe gehören, wie etwa der „vietnamesische Glaube an die Verehrung der Muttergöttin“, die nach dem Krieg entstandene, riesige Sammlung von Epen aus dem Zentralhochland, die von der ganzen Welt bewundert wird, oder die Sammlung und Restaurierung volkstümlichen Kulturerbes im ganzen Land …

Laut Professor Dr. Le Hong Ly stellt die Entwicklung der Technologie eine große Herausforderung für die Volkskultur dar, da der Raum und das Lebensumfeld der Volkskultur auf dem Land immer enger werden.

Bräuche, Praktiken und das volkstümliche Kulturerbe der Nation – von religiösen Ritualen und Festen bis hin zu Volksliedern und Volkstänzen – drohen verloren zu gehen. Dies stellt eine große Verantwortung für diejenigen dar, die sich mit der Sammlung, Erforschung und Bewahrung des kulturellen Erbes und der Volkskunst beschäftigen, sowie für die Verantwortlichen im Planungs- und Bauprozess.

Die Leute vermeiden es nie

Der Vortrag von Herrn Tran Duc Ngon, dem ehemaligen Rektor der Kulturuniversität Hanoi, zum Thema moderne vietnamesische Volksliteratur erregte auf der Konferenz aufgrund seiner Praxisnähe und Nähe besondere Aufmerksamkeit. Jedes Mal, wenn er satirische Volksgedichte vortrug, brach der ganze Saal in Gelächter aus.

Herr Ngon erörtert die Merkmale und Eigenschaften der modernen Volksliteratur (von 1945 bis heute).

Außerordentlicher Professor Dr. Tran Duc Ngon hat interessante Analysen der modernen vietnamesischen Volksliteratur - Foto: T.DIEU

Laut Herrn Ngon sind seit den 1970er Jahren satirische Gedichte im Umlauf, die in der Bevölkerung eine korruptionsfeindliche öffentliche Meinung geschaffen haben. Heute gibt es davon jedoch nicht mehr viele.

Außerordentlicher Professor Tran Duc Ngon bestätigte, dass es sich hierbei um ein Phänomen handele, das ein Gesetz der Volkskultur im Allgemeinen und der Volksliteratur im Besonderen sei. Das heißt, wo sich die wissenschaftliche Literatur entwickelt, wird die Volksliteratur zurückgedrängt.

In diesem Fall müssen wir über Kultur im weiteren Sinne sprechen, nicht nur über Literatur. Laut Herrn Ngon hat die wissenschaftliche Kultur ihre Funktionen und Pflichten im Kampf gegen die Korruption mit hoher Effizienz erfüllt, seit Partei und Staat entschlossen gegen die Korruption vorgehen.

Zur Wissenschaftskultur zählen hier die Politik von Partei und Staat, das Medien- und Pressesystem sowie der Cyberspace.

Inzwischen sind die Richtlinien von Partei und Staat sehr entschlossen: „Es handelt sich hier nicht um eine Vermeidung moderner Volkswitze und satirischer Gedichte. Die Leute vermeiden sie nie, das ist eine Frage des Gesetzes“, sagte Herr Ngon.

PARADIESVOGEL

Quelle: https://tuoitre.vn/van-hoa-dan-gian-la-van-hoa-goc-van-hoa-me-2025101821561053.htm