Gehen Sie zum Dorffest von Trieu Khuc, um den Bong-Tanz zu sehen

Der Bong-Tanz, im Volksmund bekannt als „Die Prostituierte, die Bong spielt“, ist der Höhepunkt des Festivals und der Stolz der Dorfbewohner von Trieu Khuc. Der Legende nach ordnete König Phung Hung im 8. Jahrhundert, als er die Tang-Invasoren besiegte, an, dass sich seine Soldaten als Frauen verkleideten, Trommeln trugen und tanzten, um ihre Moral zu stärken, bevor sie in die Schlacht zogen oder den Sieg feierten.

Als König Phung Hung die als Frauen verkleideten Soldaten sah, die unter dem Jubel der Aufständischen und Dorfbewohner beweglich tanzten, nannte er sie scherzhaft „Huren“ (das Wort „Hure“ wurde damals für als Frauen verkleidete Männer verwendet und hatte keine negative Konnotation).

Das Besondere an diesem Tanz ist, dass die Tänzer junge, unverheiratete Männer mit gutem Aussehen sind, die aus gebildeten Familien des Dorfes stammen. Die Jungen sind mit Lippenstift und Puder bemalt, haben rote Lippen und rosige Wangen, tragen Röcke oder schwarze Seidenhosen und einen pfirsichfarbenen Seidenmantel mit Phönix-Stickereien, dessen Quasten über ihre Schultern hängen, und einen Krähenschnabel-Turban auf dem Kopf.

Vor dem Bauch jeder Person befindet sich eine kleine rote Trommel, die mit einem roten Seidenstreifen befestigt ist, der kunstvoll hinter dem Rücken festgebunden ist.

Obwohl es nur ein einfacher Tanz aus Drehen, Ausstrecken der Arme, Beugen der Beine, Zurücklehnen und Grimassenschneiden war, waren die umstehenden Zuschauer dank des Jonglierorchesters, der kräftigen Trommelschläge, des rhythmischen, koketten Tanzes und der ausdrucksstarken Augen ... alle entzückt und jubelten enthusiastisch.

Das Bild der bunten Kleider, die bei jeder gekonnten Tanzbewegung im Rhythmus der Trommeln im Wind flatterten, hinterließ einen großartigen visuellen Eindruck. Als sich die Jungen umdrehten, rotierten die bunten Seidenstreifen und bildeten wunderschöne, magische Kreise.

Obwohl sie sich als Frauen verkleiden und sanfte, gekonnte Tanzbewegungen ausführen, strahlen sie dennoch das offene Auftreten von Männern und den kriegerischen Geist von Soldaten aus.

Den Dorfbewohnern von Trieu Khuc zufolge haben der verstorbene Kunsthandwerker Bui Van Tot, der Kunsthandwerker Bui Van Luc, der Kunsthandwerker Trieu Dinh Van und der Kunsthandwerker Trieu Dinh Hong einen großen Beitrag zur Erhaltung dieses Tanzes geleistet.

Herr Trieu Dinh Hong ist ein leidenschaftlicher Anhänger des alten Tanzes und hat im Laufe der Jahre viele junge Menschen im Dorf davon überzeugt, Tänze zu lernen und aufzuführen, um die Tänze ihrer Vorfahren zu bewahren. 2010 wurde ihm der Titel „Volkskünstler“ verliehen, und 2015 wurde der von ihm geleitete Bong Dance Club offiziell von der Hanoi Folk Arts Association anerkannt und gefördert.

Und dieser Tanz wird heute nicht nur im Dorf aufgeführt, sondern ist in vielen Regionen, auf vielen Festplätzen im ganzen Land präsent und nimmt auch an Kulturfesten vietnamesischer Volksgruppen teil. Seit Jahren lieben Menschen und Touristen aus aller Welt diesen faszinierenden alten Tanz und warten sehnsüchtig darauf, ihn zu sehen.

Man kann sagen, dass das Dorffest von Trieu Khuc und der Tanz „con dy danh bong“ die Seele, der Stolz und die heilige spirituelle Stütze des Volkes von Trieu Khuc sind. Jedes Mal, wenn der Frühling kommt, sind alle aufgeregter, weil sie an der Aufregung des traditionellen Festes teilhaben können. Die tiefe Bedeutung des Festes besteht daher nicht nur darin, die Tradition eines Dorfes zu revitalisieren oder eine freudige und vereinte Atmosphäre zu schaffen, sondern vielmehr darin, die kostbaren, funkelnden und einzigartigen Erinnerungen in jedem Menschen aufzufrischen.

Heritage-Magazin