Kehren Sie nach Thanh Hoa zurück, um das „einzigartige“ Erbe des Xuan Pha-Spiels zu sehen

(Vaterland) – Im September 2016 wurde der Xuan Pha-Tanz als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Dieses Erbe ist nicht nur ein einzigartiger kultureller Schatz des Thanh-Landes, sondern auch ein kostbares Juwel in der Schatzkammer des nationalen Kulturerbes.

Bewahrung der heroischen Geschichte der Nation

Der Xuan-Pha-Tanz ist eine der typischen Aufführungen im Dorf Xuan Pha, Gemeinde Xuan Truong, Bezirk Tho Xuan (Provinz Thanh Hoa ), die die heroische Vergangenheit der Nation durch die Dynastien der Feudalgeschichte würdigt. Der Xuan-Pha-Tanz gilt in Thanh Hoa nicht nur als einzigartig, sondern auch als etwas ganz Besonderes.

Về Xứ Thanh xem điệu múa — Der Xuan Pha-Tanz trägt die Farben von fünf Nachbarländern, die der Le-Dynastie mit fünf Tänzen Geschenke bringen: Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao und Ngo Quoc.

Über viele Generationen von Xuan Pha-Dorfbewohnern wurde die Geschichte weitergegeben, dass das Xuan Pha-Stück aus dem 9. Jahrhundert stammt und mit der Geschichte des Schutzgottes des Dorfes zusammenhängt, der König Dinh Tien Hoang half, die 12 Kriegsherren zu besiegen.

Alten Legenden zufolge sandte der König bei der Invasion des Landes durch ausländische Invasoren Boten in alle Welt, um für alle Geister, Menschen und Talente zu beten, sie sollten sich erheben und den Feind bekämpfen, um das Land zu retten. Als die Armee das Ufer des Flusses Chu in der Nähe des Dorfes Xuan Pha (heute Dorf Xuan Pha, Gemeinde Xuan Truong, Bezirk Tho Xuan, Thanh Hoa) erreichte, war es dunkel, und es regnete heftig und stürmte. Der Gesandte und sein Gefolge mussten in einem kleinen Tempel am Flussufer Schutz suchen. Nachts erschien ihnen der Dorfgott von Xuan Pha im Traum und erklärte ihnen, wie sie den Feind bekämpfen sollten. Der Gesandte war äußerst aufgeregt und kehrte schnell in die Hauptstadt zurück, um dem König zu berichten, was im Traum geschehen war. Als der König hörte, dass der Traum Sinn ergab, brach er sofort mit seiner Armee auf. Als sie auf den Feind trafen, tat der König genau, was der Dorfgott ihm gesagt hatte. Und tatsächlich: Der Feind wurde vernichtet, und der König kehrte siegreich zurück. Im Land kehrte der Frieden zurück, und der König veranstaltete ein Fest.

Um dem Schutzgott des Dorfes für seine großen Verdienste um das Land zu danken, erließ der König ein königliches Dekret, mit dem er dem Schutzgott des Dorfes Xuan Pha den Titel „Dai Hai Long Vuong Hoang Lang Tuong Quan“ verlieh. Außerdem befahl er den Dorfbewohnern von Xuan Pha, einen Tempel zu bauen, um ihn anzubeten. Gleichzeitig belohnte er die besten und schönsten Tänze und Lieder, die nach dem Dorf Xuan Pha benannt waren.

Der Xuan-Pha-Tanz entstand als königlicher Hoftanz und wurde dann dem Volk beigebracht. Der Xuan-Pha-Tanz trägt die Farben von fünf Nachbarländern, die der Le-Dynastie fünf Tänze schenkten: Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao und Ngo Quoc.

Xuan Pha-Tanz ist eine Synthese verschiedener Kunstformen: Tanz, Gesang, Musik und Bühnenkostüme schaffen ein ganz einzigartiges und besonderes Tanz- und Gesangssystem.

Die in den Xuan Pha-Tänzen verwendeten Musikinstrumente sind Trommeln, Becken, Holzfische oder Bambusflöten, die fröhliche Klänge erzeugen. Die Tanzbewegungen sind mal anmutig und rhythmisch, mal kraftvoll und erzeugen einen Höhepunkt, der dem Publikum ein Gefühl von Aufregung, Kraft und Vitalität vermittelt.

Charakteristisch für den Xuan Pha-Tanz sind die freien Bewegungen der männlichen Tänzer mit offenen, starken Armen und Beinen, die mit vielen Tanzbewegungen und Tanzformationen „Weichheit in der Härte, Weichheit in der Härte“ zum Ausdruck bringen und die Nuancen der Reiskultur, das anmutige, zarte, diskrete, aber auch sehr starke Erscheinungsbild der Vietnamesen hervorheben.

Das Besondere am Xuan Pha-Tanz ist, dass es drei Tänze gibt, bei denen die Darsteller Masken tragen müssen: Chiem Thanh, Hoa Lang und Luc Hon Nhung. Jeden Tag kennt jeder im Dorf jeden, insbesondere die Künstler, die am Xuan Pha-Tanz teilnehmen, aber sobald sie verkleidet und in ihrer Rolle sind, erkennt sich niemand mehr.

In Champa besteht das Hemd des Herrn aus Bohnen, das Hemd des Soldaten aus Seide, beide rot gefärbt, ohne Stickereien oder Muster. Das „Phong“-Hemd ist ein „Soi“-Kragen, ein „Xiem“-Kragen, der um den Körper gewickelt wird. Der Herr und sein Soldat tragen rote, quadratische Schals, die zwei vertikale Hörner auf ihren Köpfen bilden, und halten fettförmige Halbmasken mit Augen aus Pfauenfedern …

Tu Huans Auftritt besteht aus einem langen Hut (aus Bambus), einer Holzmaske seiner Urgroßmutter, einer Muttermaske und zehn Kindern, die in der Reihenfolge vom Jüngsten bis zum Ältesten angeordnet sind …

Durch die Aufführungen und Tänze wollte der König den Menschen von Xuan Pha beibringen, wie sie zusammenhalten und zusammenarbeiten können, um etwas zu erreichen. Typischerweise verwenden die Tänzer beim Hoa Lang-Tanz Fächer und Tanzbewegungen wie das Werfen von Blumen, um ihre Freude auszudrücken. Darüber hinaus verwenden die Tänzer Cheo-Lieder, um das Leben und den Lebensunterhalt am Fluss auszudrücken. Oder der Luc Hon Nhung-Tanz zeigt das Leben in einer Familie mit vielen Generationen, einschließlich der Urgroßmutter, der Mutter und der Kinder. Er soll Kindern und Enkeln beibringen, die Älteren zu respektieren, den Jüngeren nachzugeben und in der Familie zusammenzuhalten.

Jedes Jahr am 9. und 10. des zweiten Mondmonats treffen sich die Menschen des Dorfes Xuan Pha zum Dorffest. Mittlerweile ist das Dorffest nicht nur für die Dorfbewohner gedacht, sondern hat sich über die gesamte Region Tho Xuan ausgebreitet. Tausende von Menschen kommen, um die Aufführungen von Xuan Pha zu besuchen.

Reise zur Bewahrung der Seele des Erbes

Laut dem verdienstvollen Kunsthandwerker Bui Van Hung, Leiter der Xuan Pha Traditional Art Troupe, herrschte in den 60er und 70er Jahren des letzten Jahrhunderts im Land ein erbitterter Krieg, und alle jungen Männer der Dörfer traten der Armee bei. Daher war die Organisation des Xuan Pha-Festes sehr schwierig und wurde hauptsächlich von den Dörfern selbst organisiert.

In den 1990er Jahren, als der Staat eine Politik zur Wiederbelebung der nationalen Kultur verfolgte, waren die Regierung und die Dorfbewohner von Xuan Pha entschlossen, diese Volkstänze wieder aufleben zu lassen. Zu dieser Zeit gab es in der gesamten Gemeinde nur 5-6 Senioren, die direkt an den Tänzen von Xuan Pha teilgenommen hatten, sodass der Unterricht sehr dringend und mit vielen Schwierigkeiten durchgeführt werden musste.

Derzeit engagieren sich in Xuan Truong etwa 22 Künstler für die Erhaltung der Xuan Pha-Tänze. Unter ihnen befinden sich ein Volkskünstler und 15 verdiente Künstler. Der Titel Volkskünstler wurde dem über 90-jährigen Herrn Do Dinh Ta verliehen.

Nachdem er sich mehr als 40 Jahre lang für die Erhaltung der alten Tänze seiner Vorfahren eingesetzt hatte, erzählte der verdienstvolle Künstler Bui Van Hung, dass er Anfang der 90er Jahre Sekretär der Jugendunion der Gemeinde und einer der ersten 20 Menschen war, denen die Ältesten die Xuan Pha-Tänze beibrachten. Die Restaurierung der Volkstänze war nicht einfach, und die größte Herausforderung bestand in der Herstellung der Kostüme. Glücklicherweise gab es im Dorf damals einen Direktor der Tho Xuan Trading Company, der Rohstoffe für die Kostümherstellung lieferte.

Da jeder Tanz sein eigenes, einzigartiges Kostüm hat, färben die Dorfbewohner von Xuan Pha es nach der Fertigstellung passend zur jeweiligen Tanzfarbe. „Nach jeder Probe zieht die Farbe des Kostüms in den Körper ein, manchmal verschwindet sie sogar nach einer Woche Baden nicht. Doch die Liebe und der Stolz auf den Tanz ihrer Heimat begeistern alle und lassen die Schwierigkeiten allmählich überwinden“, erzählt der verdiente Künstler Bui Van Hung.

Sie sind nicht nur diejenigen, die das Feuer der Leidenschaft für die Art Troupe am Brennen halten, die regelmäßig Aufführungen veranstaltet, sondern die Künstler bündeln auch ihre Kräfte, um die jüngeren Generationen zu fördern und zu unterrichten und so die lokale kulturelle Identität zu bewahren.

Der Kunsthandwerker Bui Van Hung sagte, dass die Truppe jedes Jahr Schönheit und Güte lehre und auf Anfrage Xuan Pha in Schulen im gesamten Bezirk Tho Xuan und in Schulen der Provinz aufführe. Es gab Jahre, in denen so viele Schüler teilnahmen, dass die Xuan Pha Traditional Art Troupe nicht genügend Personal für die Aufführung hatte.

„In den letzten Jahren hat die Gegend immer wieder Pläne geschmiedet, den Xuan-Pha-Tanz für Grund- und weiterführende Schulen zu organisieren und zu unterrichten. Dieser Tanz macht viel Spaß und ist gesund. Er ist sowohl eine Möglichkeit, kulturelle Identität zu verbreiten, als auch eine gute Möglichkeit für Kinder, ihre körperliche Stärke zu trainieren. Deshalb gefällt er den meisten Kindern sehr gut, und viele von ihnen machen freiwillig mit“, sagte der Künstler Bui Van Hung.

Laut Künstler Hung ist der Erhalt der Kunsttruppe hauptsächlich auf die Begeisterung der Mitglieder der Truppe für die Kunst ihrer Vorfahren zurückzuführen. Die Künstler leben immer noch hauptsächlich von der Landwirtschaft, und wenn Besuchergruppen da sind, nehmen sie an Aufführungen teil oder nehmen mit Xuan Pha an Orte, um ihn im Rahmen des Kulturprogramms der Provinz zu bewerben. „Wir haben Xuan Pha an viele Orte mitgenommen, Quang Nam , Da Nang, Ho-Chi-Minh-Stadt, Thai Nguyen, Tuyen Quang, Hue, Nghe An, Hanoi ... wir sind insgesamt viel gereist. Wir sind sehr stolz, denn Xuan Pha ist ein einzigartiger Tanz, der als nationales Erbe anerkannt ist und gleichzeitig ein Tanz, der nur in Thanh Hoa vorkommt“, sagte Künstler Bui Van Hung.

Der verdienstvolle Künstler Bui Van Hung möchte Xuan Pha nicht nur durch die Aufrechterhaltung der Künstlergruppe, deren Förderung und Aufführung in allen Regionen bewahren, sondern hat auch die Idee, die Xuan Pha-Tänze in Schriften und Artefakten für zukünftige Generationen zu bewahren. Dieser Plan wird von Herrn Hung seit vielen Jahren umgesetzt. Im Haus des verdienstvollen Künstlers Bui Van Hung gibt es viele Holzartefakte, die Xuan Pha-Tänze darstellen. Jedes Artefakt ist fein geschnitzt, um die Bewegungen der Tänze möglichst genau nachzubilden.

Neben den Artefakten hat der Künstler Hung auch Details der Tänze zusammengestellt, um sie an zukünftige Generationen weiterzugeben. „Ich tue dies, weil ich den Wert des Xuan-Pha-Tanzes bewahren und an zukünftige Generationen weitergeben möchte. Ich träume auch davon, einen kleinen traditionellen Raum für Xuan-Pha-Tänze bauen zu können“, erzählte Herr Hung.

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Quelle: https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm