イェンラック・レインコート：縫い目一つ一つに村の精神が息づく

現代の日焼け防止服が数多くある中で、素朴なレインコートは過去のものとなったようです。

ハティン省の収穫畑には、現代でもイエンラックのレインコートの姿が残っています。

しかし、ハティン省の村では、レインコートを織る職業は、太陽が降り注ぎ風が強いこの地域の土地と人々に関連する記憶の一部として、今も静かに存在しています。

古い職業だが古くはない

古くから、レインコートはハティン省の農民にとって大切な友でした。ヤシの葉、籐、ヤシの木など、純粋な天然素材で作られたレインコートは、日差しや雨から身を守るだけでなく、土地や村の生活に深く根ざした独特の文化的特徴を帯びています。

イエンラック村（スアンロックコミューン）では、数百年にわたり、何世代にもわたって受け継がれてきたレインコート織りの技術が息づいています。社会の変化とともに多くの伝統工芸が徐々に姿を消していきましたが、ここでは今もなお、熟練の職人が幾重にも重ねた葉を織り上げる音が毎日響き渡っています。

かつてイエンラックは、村全体がレインコート作りで生計を立てていたため、この地域で有名でした。前世紀の60年代から70年代にかけて、村の道沿いにはヤシの葉や籐の束が山積みになり、老人や子供たちが未完成のレインコートを担いで忙しく動き回る声が聞こえていました。イエンラックのレインコートは、村人たちの肩に担がれ、地方の市場から地区や省の市場へと運ばれました。商人たちもレインコートを買い求めに村に押し寄せました。

「当時、レインコート作りは村全体の食料となる主な仕事でした。毎朝、ロイ市場（スアンロック）、ガット市場（ベトスエン）、フエン市場（ドンロック）などにレインコートを数着ずつ持ち込み、売ってお金にしたり、米や干し魚、魚醤と交換したりしていました」と、グエン・ティ・カンさん（70歳）は当時を振り返ります。

シンプルで丈夫、そして安価。このレインコートは、何世紀にもわたって中部地方の農民にとって「レインコート、サンコート」として重宝されてきました。一枚のレインコートは、葉の選別、葉のならし、紐の編み込み、そして葉を重ねて編む作業など、何十時間にも及ぶ細心の注意を要する手作業の成果です。家族で4～5人が協力し合い、それぞれの作業を分担しながら、この技術を伝承しています。子どもたちは成長するにつれて、綴りを覚える前から、葉のならし方や紐の編み方を習得していきます。

レインコートには、レインコートとサンコートの2種類があります。レインコートは厚いヤシの葉で作られており、弾力性が高く、激しい雨や強風にも耐えられます。サンコートは乾燥したヤシの葉で作られており、軽くて風通しが良く、中部地方の夏の厳しい天候に最適です。最近では、現代的なレインコートやサンコートも人気ですが、耐久性、自然な涼しさ、手頃な価格などから、依然として多くの人がレインコートを好んでいます。

マラバールの葉 - イエンラックのレインコートを作るための主な材料。

Yen Lac のレインコートを作るための手作業の手順。

あらゆるステップに細心の注意を払う

村の「老職人」であるグエン・ダン・トゥオンさん（85歳）は、レインコート作りのメインシーズンは、古いヤシの葉がちょうど良い硬さになる陰暦2月から7月だと語った。「レインコートを作るのに使うヤシの葉は、森の奥深くで見つけなければなりません…人々は家の周りで育つヤシの葉と区別するために『茶葉』と呼んでいます。葉は乾燥させて、滑らかにならします。籐やジャンの蔓も、彫刻し、割り、丁寧に乾燥させてから、強風や大雨でレインコートが外れないように紐（トリエン）に編み上げます」とトゥオンさんは教えてくれた。

レインコート作りは忍耐を要する工程です。若すぎず古すぎず、適切な葉を選ぶことから、適度な日光で乾燥させて、葉がしなやかで脆くならないように保つことまで、すべてが重要です。乾燥した葉は束ねられ、滑らかにならされてから織り機にかけられます。各家庭では通常、織りの工程を主に担当する人が一人いて、残りの人は葉を滑らかにしたり、紐を編んだりするのを手伝います。

レインコートには約180～200枚の葉が使用され、交互に重ね合わせ、籐や竹の紐でしっかりと手縫いされます。織り手は正しい姿勢で座り、葉を均一にならし、錐で丁寧に穴を開け、紐を通して、まるで絵を刺繍するように一目一目を均等に引きます。「レインコートが破れたりほつれたりしないように、織り手は葉の向き、重なり具合、紐の締め具合など、織り方をしっかりと把握しなければなりません。一目でも間違えると、最初からやり直さなければなりません」とトゥオン氏は言います。

10代の頃からタマリンド編みの工芸に携わってきたダン・ティ・ヒエンさん（70歳、イエンラック村）は、「タマリンド1個はたった7万ドンで、3夏は着られます。今年の夏も畑仕事に行くときはタマリンドをかぶっています。暑さがずっと和らぎます」と、一枚一枚の葉を素早く伸ばしながら話した。若い頃は1日に5～6個のタマリンドを編んでいたという。年老いた今も、この工芸を続け、収入を増やすため、3～4個のタマリンドを編もうと努力している。

イエンラックの小さな家々では、機織りは生計の手段であるだけでなく、家族の思い出の一部でもあります。退職した教師のダン・ティ・チャットさんはこう回想します。「イエンラックで嫁になったばかりの頃、学校から帰ると、義母の機織りを手伝っていました。最初は葉っぱを削るだけでしたが、徐々に機織りを完璧に習得しました。この仕事のおかげで、家族の収入が増え、子供たちを学校に通わせることができました。」

イエンラックのレインコートは、葉を何層にも重ねて縫い付けられており、太陽の下では涼しく、雨では水から身を守ってくれます。

小さな屋根から大きな市場へ

イエンラック村には現在188世帯が暮らしており、そのうち約3分の2世帯が今も織物を職業としています。しかし、定期的に織物を営んでいる世帯はわずか15～20世帯です。グエン・ダン・ドン氏、グエン・ティ・アン氏、グエン・ティ・バン氏といった名前は、今もなおこの工芸村の確固たる基盤となっています。

2022年、イエンラック・レインコート協同組合が25名の組合員とともに設立されました。組合長のトラン・ティ・レー・トゥー氏は、「情熱を持ち続け、共に製品の品質向上に取り組み、安定した生産量を確保し、イエンラック・レインコートをより多くのお客様に広く知っていただきたいと考えています」と語りました。

協同組合の設立は明確な成果をもたらしました。籾殻作りを専門とする世帯は、最盛期には月に1,600万～1,700万ドンの収入を得ることができます。これは農業地域としてはかなりの額です。さらに重要なのは、人々がこの職業に自信を持って取り組むことができるようになり、子孫たちは伝統的な職業がもたらす文化的・経済的価値を実感できるようになったことです。

協同組合の積極的な活動のおかげで、イエンラックのレインコートは村の境界を越えて広まり、多くの観光団体や旅行会社が贈り物や文化体験として大量に注文するようになりました。素朴で親しみやすく、親しみやすいレインコートのイメージは、中部地域の文化的シンボルとなり、観光客の心を躍らせ、感銘を与えています。

ダン・ティ・ヒエンさん（70歳） - 村で今もこの職業を続けている20世帯のうちの1人。

工芸の歩みは以前より落ち着いているものの、大量注文は依然として織りの季節の明るい兆しとなっています。例えば、昨年4月には、半世紀以上の経験を持つベテラン職人ダン・ティ・ヒエンさんの家族が、タイビン省（行政区が統合される前の地域）へ送るレインコート約200着の注文を受けました。このような注文は今では珍しくなりましたが、貴重なモチベーションとなり、イエンラック産レインコートが地域だけでなく近隣の省にも根付いていることを証明しています。

今日、市場には様々なスタイルと素材の日焼け防止シャツが溢れています。パラシュート生地、UVカット機能付き、扇形のシャツ、充電式バッテリーによる冷却機能付きなど…。しかし、ヤシの葉で作られたシンプルなレインコートは、今もなお静かに独自の地位を保っています。イエンラックの人々にとって、レインコートは雨や日差しから身を守るアイテムであるだけでなく、工芸村の息吹、世代から世代へと故郷をつなぐ糸なのです。

私たちは、この工芸品を保存するだけでなく、発展させたいと考えています。協同組合は、各家庭を結びつけ、製品の品質向上と安定した生産量を確保し、イエンラック産レインコートをより多くのお客様に知っていただくために設立されました。今後は、資金面だけでなく、市場との連携など、より多くの支援を得て、この工芸村が消滅しないよう尽力していきたいと考えています。イエンラックレインコート協同組合会長 トラン・ティ・レー・トゥー

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出典: https://baolaocai.vn/ao-toi-yen-lac-giu-hon-lang-trong-tung-mui-cham-post879757.html