バクニン省、チュックラム仏教空間の価値を世界文化遺産にアピール

バクニン省、クアンニン省、ハイフォン省の3省にまたがるイエントゥ・ヴィンギエム・コンソン及びキエップバック遺跡群と景観は世界文化遺産に登録されています。中でも、タイエントゥ仏教文化空間は、他に類を見ない遺跡群と景観群として、この遺産の重要な一部を構成しています。

大円塔祭は毎年開催されます。

世界的に価値のある遺産

遺産プロフィールでは、現在約3,000万人の信者、5万人の僧侶と尼僧、そして世界30カ国以上に1万5,000基以上のチュックラム寺が存在することが強調されています。パリ（フランス）のチュックラム寺やチャン・ニャン・トン平和賞（米国）といった代表的な場所が認定されており、この遺産の世界的な価値を裏付けています。

この遺跡群は、歴史的証拠であるだけでなく、ベトナムの文化的アイデンティティを構成する要素である自然と人々を結びつける精神的な深遠さをも示しています。国家、宗教、そして国民が一体となって国民的アイデンティティを形成してきたことを示す比類なき証であり、自然との相互作用によって形成された聖なる景観、そしてチュックラムイェントゥ仏教の平和、寛容、調和を重んじる倫理体系は、世界的な価値を有しています。

チュック・ラム・イェン・トゥ仏教の空間は、タイ・イェン・トゥの地に栄え、 バクザン省中部からカウ川の北岸まで広がっています。歴史の波瀾万丈を経て、チュック・ラム・イェン・トゥ仏教の痕跡は、現存する文献や数十点の考古学的研究によって研究者によって明確に確認されています。

ヴィンギエム寺はチュックラム仏教の中心地と考えられています。

仏教空間は時とともに永遠に残る

ヴィン・ニエム・パゴダは、チ・イエン村にあるチュック・ラム仏教文化の中心地とされています。11世紀、リー・タイ・ト王の治世にチュック・タン・トゥという名で建立され、13世紀にチャン・ニャン・トン王によって拡張され、「永遠に続く、永遠に尊厳ある」という意味を持つヴィン・ニエムと改名されました。

この仏塔は、トラン王朝時代のチュックラム三祖（トラン・ニャン・トン、ファップ・ロア、フエン・クアン）の修行の場であっただけでなく、僧侶の訓練と仏教の布教の中心地でもありました。

ヴィンギエム寺の最も貴重な遺産の一つは、仏教経典の木版画コレクションです。9冊の本を含む3,050枚の木版画が含まれており、2012年にユネスコによってアジア太平洋地域の世界遺産として認定されました。紫檀に彫られたこれらの木版画には、経典、法律、論文だけでなく、詩、散文、チュックラム禅師の日記も含まれており、ノム文字の発展と仏教のベトナム化の過程を示しています。

ヴィンギエム寺にあるチュックラム三祖の像は国宝です。

さらに、19世紀にジャックフルーツの木で彫られたチュックラム三祖像セットは、2025年に国宝に認定され、独特の芸術的および歴史的価値を示しています。

宝陀寺は、藍徳禅宗とゆかりのある大きな仏教寺院です。伝説によると、李朝にまで遡る歴史を持ちます。楽度同王（1720～1729年）の治世中に修復・拡張されました。「内開き、外閉じ」という独特の建築様式を持つ宝陀寺は、緑の竹林と土壁に囲まれ、静かで神聖な雰囲気を醸し出しています。

ボーダパゴダのハイライトは、ベトナム最大の塔庭園です。110の塔には、ラムテ禅宗の僧侶と尼僧1,214人の遺骨と遺骨が納められています。1740年に制作された1,935点の彫刻が施された仏教木版画は、イチジクの木に繊細な書道で刻まれた貴重な遺産であり、歴史的、文化的、医学的価値を秘めています。

菩提塔タワーガーデン。

黎朝と阮朝の古代仏像40体以上、銅鐘や石碑などの遺物からなるこの施設は、3つの宗教（仏教、儒教、道教）の交わりを示しています。

旧暦2月15日から18日まで行われるボダパゴダ祭りは、創始者を偲ぶだけでなく、キン・バック・クアン・ホー文化を広める機会でもあります。ボダパゴダは2016年に特別国定記念物に指定され、ベトナム仏教の文化的価値の保存と促進における重要な役割を担っていることが認められました。

チュックラム仏教文化空間を含むタイイエントゥ複合施設には、バクニン省ソンドン村からイエンズン村にかけて広がるアムヴァイ仏塔、スオイモ、クオンタン湖、ケロの森、チュックラム・フォンホアン禅寺など、多くの遺跡や景勝地も含まれています。

アムヴァイパゴダ（ルック・ンガン）は、チャン王朝の仏教の象徴である石塔「リエン・ホア・バオ・タップ」と、チャン王朝の王女が苦行に励んだという伝説にちなむ、決して枯れることのない井戸を有しています。アムヴァイパゴダ祭りは、多くの信者や観光客を魅了する一大文化イベントです。

保存と促進への取り組み

タイ・イエン・トゥ遺跡群の価値を保護し、促進するため、バクザン省（旧）は多くの具体的な計画を実施してきました。2013年11月29日付の省人民委員会決定第105号に基づき、タイ・イエン・トゥ保護区にはドン・トン地区からヴィン・ニエム・パゴダに至る9つの遺跡群が含まれており、有形・無形の文化価値の完全性を守ることを目的としています。

観光客がボダパゴダ祭りを訪れます。

特に、省は「仏教布教道路」の調査と修復を実施し、イエントゥ西斜面にチャン・ニャン・トン仏王がイエントゥ山頂まで修行に訪れた道を再現した。

仏教徒にとって、タイ・イエン・トゥの地に足を踏み入れることは、王から人間へと、そして仏陀の領域へと戻るトラン・ニャン・トン仏王の足跡を体験するようなものです。

そのため、「仏王の足跡を辿り仏国を巡礼する」ルートの価値は、イエントゥー西斜面でしか見出せない「宝」とされ、インドの釈迦牟尼仏の足跡を辿る巡礼の旅を彷彿とさせます。

ヴィンギエム寺については、政府は40ヘクタールの計画面積を持つ「国定特別記念物の価値の保全と促進のための計画」を承認した。

この計画は、内陣の本来の姿を維持し、景観を美しく整え、正門、フォークアン塔、仏教講堂、版木製造場などの付帯施設を建設することに重点を置いています。

ヴィン・ニエム・パゴダを魅力的な宗教観光地にすることを目指し、古木の保存、庭園の装飾、省内の他の遺跡とのつながりにも重点が置かれている。

タイ・イエン・トゥのスピリチュアル・エコツーリズムエリアの一角。

宝陀寺は、建築物の修復、木版画や仏像の保存など、保存のための投資も行われています。定期的に祭りやクアンホー歌唱コンテストが開催され、地元の無形文化遺産の振興に貢献しています。

タイ・イエン・トゥは、歴史的、文化的価値と雄大な自然景観が組み合わさったことにより、精神的観光と地域観光を発展させる大きな可能性を秘めています。

バクニン省は、タイエントゥとドンイエントゥ（クアンニン省）やその地域の他の遺跡を結ぶツアーを企画しており、豊かな観光商品の連鎖を生み出している。

ヴィン・ギエム・パゴダ、ボー・ダー・パゴダ、スオイ・モなどの伝統的な祭りが厳粛に開催され、文化活動、スポーツ、民俗ゲームが組み合わされ、毎年何百万人もの観光客が訪れます。

この複合施設の価値を保存し、促進する取り組みは、世界文化遺産の保護に貢献するだけでなく、観光開発、経済、地域社会の結束を促進し、ベトナム人の真髄を将来の世代に残すことにもつながります。

ダン・ジャン

出典: https://nhandan.vn/bac-ninh-phat-huy-gia-tri-khong-gian-phat-giao-truc-lam-di-san-van-hoa-the-gioi-post893859.html