ケモンにおけるダオのアイデンティティ

村の女性たちは今でも伝統的な刺繍や衣装作りの職業を続けています。

ケモン村長のチュウ・クオック・ヴィエット氏は、村には105世帯あり、そのほぼ100%が白いズボンを履いたダオ族の人々だと興奮気味に語った。そのため、ダオ族のアイデンティティは、地元の人々、特に村の高齢者によって常に守られ、推進されている。祖母や母親は常に模範となり、子や孫たちに民族独自の文化的特徴を守るよう指導し、励ましている。

村長協会の舞台芸術チーム副代表、チュオン・ナック氏は、チームには芸術愛好家で民族文化に情熱を注ぐ8人のコアメンバーがいると語った。毎日夕方には、メンバーたちはダンスと歌の練習を続けている。ダオ族の伝統舞踊であるパオ・ズンを歌うだけでなく、党、ホーおじさん、そして国の革新を称える現代的なパフォーマンスも練習し、コミューン内の村々や省内の各地域の芸術チームやクラブと定期的に交流している。

よだれかけにはたくさんのユニークな模様が刺繍されています。

ダオ族の女性の衣装に欠かせないヤム（アオザイ）を丁寧に刺繍しながら、ホアン・ティ・ヴイさんはこう語った。「昔、私たちは幼い頃から祖母や母に刺繍を教わっていました。14歳か15歳の頃には、すでに上手に刺繍できるようになり、結婚式のために最高に美しい衣装を準備していました。」衣装一式には、ヤム、アオザイ、スカーフ、ベルト、ネックレス、パンツなどが含まれます。アオザイとスカーフの黒い背景には、白、赤、黄色の模様が刺繍され、衣装のアクセントになっています。

さらに、銀のブレスレットと銀の紐は、衣装を引き立てるのに欠かせません。後に彼女は子供たちの衣装を刺繍で作りました。高齢になり、視界をはっきりさせるために眼鏡をかけなければならなくなった今でも、自由時間を利用して自分の衣装に刺繍をしています。さらに、誰かが注文すれば、副収入を得るために刺繍も行います。

丁寧に刺繍されたネックレスは独特で、ダオ族の女性の衣装の中でもハイライトの一つです。

村婦人会会長のダン・ティ・セン氏は、多くの若者が伝統衣装の着用に抵抗感を抱いているため、村婦人会では会員に対し、テト（旧正月）などの祝日や、会議、カンファレンス、祭りなどの重要な日に民族衣装を着用するよう奨励・推進していると述べた。同時に、子どもや孫たちに家族内でのコミュニケーションにおいて民族語を話せるように教え、共通言語を学びながらもそれぞれの民族語を流暢に話せるようにすることで、言語の保存にも努めている。そうすることで初めて、若い世代が民族の良き慣習や習慣を理解し、共に守り、時とともに消えてしまわないようにすることができるのだ。

特に今回は、中秋節の準備として、ダオ族の伝統衣装を身にまとった舞台芸術チームと村長老会のメンバーが、地元の中秋節の模範行事に積極的に参加し、中央の社区や区の路上でパフォーマンスを披露しました。これにより、トゥエンクアン族の民族的アイデンティティが深く根付いた土地と人々を、住民や観光客に印象づけることができました。

休日、旧正月、祭り、文化交流などのあらゆる機会に、芸術チームと村の老人協会のメンバーは協力してダオ族の伝統衣装を準備し、参加します。

今日、ケモンに来ると、人々の生活は向上し、多くの経済モデルが人々に高収入をもたらしています。しかし、高床式の家、伝統衣装をまとったダオ族の女性たち、おばあちゃんやお母さんたちの歌と踊りなど、変わらないものもあります。皆が手を携えて新しい生活様式を築き上げながら、同時に日常生活の中で民族の文化的アイデンティティを守り、推進していくことを忘れていません。

フイエン・リン

出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/ban-sac-nguoi-dao-o-khe-mon-dbd2f73/