
織機からの色
秋の深まりゆく日々、高床式の家の屋根には霧が煙のように立ち込め、家の片隅、織機の横では、 ディエンビエン、ライチャウ、ソンラといった北西部のタイの少女たちが、針と糸に熱中して織りを続けています。シャトルのきしむ音は、外を流れる小川のせせらぎと溶け合い、ムオン族の村の穏やかな暮らしを思わせるリズミカルな旋律を奏でます。ピュウのスカーフは、純白の綿糸から紡がれ、染められ、滑らかな布地に織り上げられ、鮮やかな模様が刺繍されます。
それぞれの村、地域、黒タイ族か白タイ族かによって、ピュウ スカーフの刺繍や折り方は異なります。しかし、どこにあっても、ピュウ スカーフは山の娘の魂のように、純粋で鮮やかな美しさを共有しています。タイの人々にとって、ピュウ スカーフの刺繍方法を知ることは、少女の人生における重要な節目です。13~14歳になると、少女たちは母親や姉妹から糸の選び方、布の伸縮性、刺繍の模様の付け方を教わります。最初は単純な線だけですが、徐々に手が器用になり、ステッチは柔らかく、模様は対称的で繊細になります。ピュウ スカーフの背景は通常、黒または藍色で、忠誠心と不屈の精神を象徴しています。その背景に、タイの人々は鳥、バングラデシュの花、桃の花、ダイヤモンドの形などの模様を刺繍します。刺繍のそれぞれのステッチには物語があります。鳥のモチーフは自由への憧れ、白いバンブーフラワーは春の訪れを告げ、ひし形は温かさと繁栄の象徴です。刺繍糸の色も繊細に調和し、鮮やかな赤は情熱的な愛、緑は若々しい生命、黄金色は秋の陽光といった具合です。
ピウのスカーフに刺繍をすることは、職業を学ぶだけでなく、忍耐、几帳面さ、慎重さといったタイ人が女性に求める資質を学ぶことでもあります。タイの女性たちは、ピウのスカーフを手作業で完成させるには、3~4週間かけて刺繍をしなければなりません。刺繍も非常に精巧で、スカーフの両端の装飾を刺繍することだけに重点が置かれています。スカーフの両端に様々な模様を刺繍する際、彼女たちはお手本を見ながら刺繍をしますが、機械的に真似ることはありません。刺繍の過程で、刺繍師は自分の好みに合わせて模様を作り出すことができます。刺繍をするために座るたびに、女性たちは祖母や母親が語る童話やタイの歌、そして人間の道徳に関するアドバイスにも耳を傾けます。夕方になると、オイルランプの薄暗い灯りの下、母親が布に刺繍をする針の音と、タイの優しい歌声が響き渡ります。「白いバンの花を刺繍する/遠くの山に住む誰かに贈るために/刺繍糸はまだ片付いていない/でも、私の心はもう故郷に帰っている…」。この素朴な歌詞は、一針一針、少女たちの心に深く刻まれ、後に彼女たちが自らの手でピエウのスカーフを作り、愛する人に贈る時、温かい思い出も一緒に届けられるのです。
ピュースカーフと愛
タイの人々にとって、ピエウ・スカーフは美しい恋物語と深く結びついています。春の市場や村のお祭りでは、若い男性がピエウ・スカーフを見て、相手の技量、美的センス、そして時には相手の気持ちまでも推測しようとします。繊細な刺繍と調和のとれた色彩が織りなすピエウ・スカーフは、多くの人々の目を釘付けにすることでしょう。
タイの言い伝えによると、女の子がピエウ・スカーフの刺繍の仕方を知らないと怠け者とみなされ、男の子から注目されないと言われています。そのため、今日では多くのタイの村で、放課後、小さな女の子たちが母親から針と糸を使った刺繍の仕方や、伝統的なアイデンティティが染み付いた踊りを教わっています。

タイ民族の女性たちは常にピエウ・スカーフを身に付けている。写真:トゥイ・レ
さらに、タイには愛する人にピューのスカーフを贈る習慣があります。愛が実ると、少女は自ら新しいピューのスカーフを織り、刺繍を施し、約束として少年に送ります。そのスカーフは贈り物であるだけでなく、刺繍糸で綴られた「ラブレター」でもあります。一つ一つの針が愛のメッセージ、一つ一つの模様が想いを込めるのです。伝説によると、ムオン・テンに、美しく、その地域で一番の刺繍の腕を持つ少女、ソムがいました。ソムは、狩りと歌が得意な地元の少年、ロー・ヴァン・ピンに恋をしました。ピンが森へ長い狩りに出かけた日、ソムは家に残り、ピューのスカーフを織り、翼を寄せ合うつがいの鳥を刺繍しました。ピンが戻ってくると、ソムはスカーフを彼に渡し、「スカーフがあなたの頭を温め、私の心があなたを温めます」と優しく言いました。そのスカーフはピン氏のあらゆる旅行に付き従い、結婚式の日には忠実な愛の証として頭に巻いた。
ピューウのスカーフは、多くの儀式を通じてタイの人々の生活にも結びついています。結婚式では、タイの花嫁は、伝統衣装の一部として、また勤勉さと創意工夫の象徴として、ピューウのスカーフを身につけることが多いです。葬儀では、女性たちはピューウのスカーフを使って愛する人に別れを告げ、愛と執着をあの世に送ります。旧正月、センバン、センムオンの祭りでは、ピューウのスカーフは色鮮やかな錦織りのドレスとともに登場します。タイの少女たちがピエウのスカーフを頭に巻き、日本酒の壺を持って客に振る舞いながらソエダンスを踊る恥ずかしがり屋の姿は、この地を訪れたことがある人なら誰でも忘れられない美しさとして記憶に刻まれています。
近代化が進む今日でも、ピエウ・スカーフは特別な地位を占めています。タイの人々は多くの場所で、ピエウ・スカーフを村の外に持ち出し、観光フェアや民族衣装コンテストで紹介しています。デザイナーたちはピエウ・スカーフの模様を創作し、アオザイ、モダンなドレス、ハンドバッグ、スカーフなどに取り入れ、伝統的な精神を守りながら、スカーフを都市生活に取り入れています。多くの村で錦織りやピエウ・スカーフの刺繍教室が再開され、若い女性だけでなく、体験を希望する観光客も訪れています。高齢者は古来の工芸が復活したことを喜び、若者はかつて「身近な物」と考えていたスカーフの文化的価値を理解し、より誇りを感じています。今日のピエウ・スカーフは、宝飾品であるだけでなく、観光商品やお土産として、遠方から訪れる人々が大切に持ち帰るものとなっています。しかし、どのような形であれ、それは今もなお、現在と過去を繋ぐ目に見えない糸であり、故郷を遠く離れた子供たちと愛する村を繋いでいます。
タイの人々のピュー・スカーフは、手工芸品であるだけでなく、文化的象徴であり、精神的な宝でもあります。それは、ムオン族の熟練した手仕事、愛と信仰の物語を、何世代にもわたって伝えてきました。祭りのソエの輪の中、少女のはにかんだ笑顔の中、青年の愛情あふれる瞳の中、両親の祝福の中…ピュー・スカーフは、過去、現在、そして未来を繋ぐ強い糸のように、今もそこにあります。そして、これからの人生がどのように変化しようとも、その糸の色とスカーフに施された刺繍は、美を愛し、生命を愛し、北西部の山々と森の魂を守る民族の物語を、いつまでも語り継いでくれるでしょう。
出典: https://baolaocai.vn/chiec-khan-pieu-hay-net-duyen-va-ve-dep-tam-hon-dan-toc-thai-post880656.html
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