大統領官邸で働くホー・チミン主席。(写真:VNA)
ホー・チ・ミン主席の生涯は、独立、国家の自由、そして人民の幸福のために、絶え間なく闘い続けた道のりでした。彼は自由への希求の最も鮮明な象徴であり、輝かしい道徳的模範であり、そしてこの国のあらゆる勝利の源泉です。
ベトナムにおける民族解放への道の先駆者
ホーチミン主席は偉大な愛国者であり、ベトナムの民族解放への道を切り開いた先駆者であり、国と人民のために全生涯を捧げた革命軍人の模範でした。
彼にはただ一つの願い、ただ一つの目標がありました。「私の願いはただ一つ、この上ない願いは、我が国を完全に独立させ、国民を完全に自由にし、誰もが食べる物、着る物を持ち、誰もが学校に通えるようにすることです。」(1)
1911年、若き愛国者グエン・タット・タンが国を救う道を求めて出発したニャロン埠頭。(写真:VNA)
愛国的な儒学者の家庭に生まれ、幼少の頃から祖国と故郷を失うのを目の当たりにしたグエン・シン・クン - グエン・タット・タン少年は、心の中に国家を解放するという燃えるような願望を育んでいた。
1911年、彼は揺るぎない決意を胸に、祖国を救う道を探しに旅立ちました。「私は海外へ行き、フランスやその他の国々を見て回りたい。彼らがどのように行動しているかを見てから、祖国の人々を助けるために戻ってくるのだ」(2)。
アジアからヨーロッパ、アフリカ、そしてアメリカへと至る30年にわたる旅の中で、彼はマルクス・レーニン主義の光明に触れ、ベトナム人民の救済への道を決定づけた。「祖国を救い、民族を解放するには、プロレタリア革命の道以外に道はない」と彼は断言した。
グエン・アイ・クオック同志(ホー・チ・ミン主席)は、トゥール市で開催されたフランス共産党創立大会で演説を行った。彼はベトナム人として初めて共産主義者となり、フランス共産党の創立メンバーの一人となった(1920年12月)。(写真:ベトナム通信社)
この選択は、歴史に残る大事件へと繋がりました。1930年2月3日、グエン・アイ・クオック主席の下、 ベトナム共産党が設立されたのです。党の誕生は、先進的な革命理論とベトナム愛国運動の結晶であり、ベトナム革命の新たな時代を切り開きました。
1930年1月6日から2月7日にかけて、共産主義組織の統合とベトナム共産党の設立を目的とした会議が、共産主義インターナショナルを代表してグエン・アイ・クオック同志の議長の下、香港(中国)で開催された。(写真:ベトナム通信社)
彼は明確にこう定義した。「我が党は革命党であり、労働者階級の党であり、同時に全民族の党でもある。」そこから、彼は創始者、指導者、そして舵取り役として、ベトナム革命運動を直接指導し、民族解放闘争の道をしっかりと前進させた。
党と愛するホーおじさんの指導の下でのベトナム革命のキャリアの最初の頂点は、1945年の8月革命の偉大な勝利であり、東南アジア初の労働者農民国家であるベトナム民主共和国が誕生しました。
1945年9月2日の独立宣言において、ホー・チ・ミン主席は全国民と世界に向けて厳粛に宣言した。「ベトナムは自由と独立を享受する権利を有し、事実上、自由で独立した国となった。ベトナム国民は皆、その自由と独立を維持するために、その精神と力、生命と財産のすべてを捧げる決意である。」(3)
1945年9月2日の朝、歴史的なバーディン広場でホー・チ・ミン主席は独立宣言を読み上げ、ベトナム民主共和国が誕生した。(写真:VNA)
しかし、独立後間もなく、我が国はフランスの植民地主義とアメリカの帝国主義に対する長い抵抗戦争に突入せざるを得なくなりました。
この激動の時代、ホー・チ・ミン主席は最高指導者であると同時に抵抗運動の魂でもあり、常に全民族の鉄の意志と勝利への信念を鼓舞した。
「独立と自由より尊いものはない」という思想は、闘争のスローガンであるだけでなく、彼が最後の息をひきとるまで追求した生き方、革命の大義の魂でもある。
「独立と自由より尊いものはない」という思想は、闘争のスローガンであるだけでなく、彼が最後の息をひきとるまで追求した生き方、革命の大義の魂でもある。
苦難の時も、獄中も、そして国家元首として在任中も、ホー・チ・ミン主席は常にこう強調した。「我が人民の自由、我が祖国の独立。それが私の望みであり、私が理解する全てである」(4)。言葉と行動、理想と人生との一貫性こそが、偉大な指導者を形作ったのである。
ホー・チ・ミン主席は、民族解放という大義に留まらず、人民の、人民による、人民のための国家建設の礎を築いた人物でもありました。彼は常に「人民こそが国の根源である」と強調しました。
ホー・チミン主席は1957年4月24日、ナムディン省に駐留する軍部隊を訪問し、会談した。(写真:VNA)
この考え方は、彼の思想だけでなく、生活様式や指導方法にも反映されています。彼は幹部と党員に対し、常に人民に寄り添い、人民を理解し、人民の声に耳を傾け、人民に奉仕するよう説きました。
彼は「人民との緊密な関係を維持し、常に彼らの意見に耳を傾けることは党の強さの基盤であり、そのおかげで党は勝利するだろう」と強調した。(5)
ホーチミン主席は、人生の最後の数ヶ月間、重病に苦しみながらも、そのすべての思いと感情を祖国と人民に捧げました。ホーチミン主席の聖なる遺言は、単なる助言の言葉ではなく、偉大な人物の知恵、道徳、そして高潔な魂を凝縮したものでもあります。
ホーチミン主席の神聖な遺言。
彼は遺言の中で、「私は生涯、全身全霊を尽くして祖国と革命、そして人民に仕えてきた」(6) と記している。これは単なる生涯の要約ではなく、半世紀以上にわたる革命活動を通して彼が完全に悟った人生の真理でもある。
ホー・チ・ミンの思想と人格は永遠に
国家の救済と解放の大義がホー・チ・ミンの知性と気概の最高の頂点だとすれば、彼の道徳心と人類への愛は、生涯を通じて「世の憂いよりも先に憂い、世の喜びよりも後に喜ぶ」人であった彼の人格の頂点である。
ホーチミン主席の思想と行動において、革命倫理は独断的で遠い概念ではなく、不屈の精神と親切で寛容な心の間の共産主義の理想とベトナム国民の伝統的なヒューマニズムの結晶です。
彼が推進した道徳とは行動の道徳であり、生き方、あらゆる日常の行動に鮮やかに表れていた。それは勤勉、倹約、誠実、公平、利他主義の精神、質素な生活、人々との親密さ、そして融合であった。彼は、国を救い、民族を解放するためには、愛国心だけでなく革命的な道徳も必要であると繰り返し主張した。
彼はまた、幹部と党員に対し、常に修煉と実践を怠らないよう常に戒めていた。「革命道徳は天から降ってくるものではない。日々の闘争と不断の実践を通して発展し、強化されるものである。翡翠は磨けば磨くほど輝きを増し、金は精錬すればするほど純度を増すのである。」(7)
革命倫理の涵養と訓練は、個人主義、官僚主義、腐敗、傲慢、権力の濫用といった兆候との闘争と並行して行われる。彼は個人主義を「内なる敵」と呼び、革命幹部にとって最も危険な病であると説いた。
ホー・チ・ミン主席は、第3回党大会に出席した軍代表団と会談した(1960年9月)。(写真:VNA)
彼は強調した。「かつて偉大で大きな魅力を持っていた国家、政党、そして一人ひとりの人間も、もし彼らの心が純粋でなくなり、個人主義に陥れば、今日も明日も、必ずしもすべての人から愛され、称賛されるわけではないだろう」(8)。この警告は今日も有効である。
ホーおじさんの道徳心は日常生活と密接に結びつき、深く浸透していました。彼は質素で誠実な生活を送り、人々の心を動かしました。抗日戦争中は、兵士たちと共におにぎりを食べ、森の小屋で寝泊まりしました。特別な扱いを受けることはありませんでした。
国が平和だった頃、首都ハノイの中心部で、ホーおじさんは相変わらず質素な木造の高床式住宅に住み、色あせたカーキ色の服、竹の扇子、すり減ったゴム草履だけを身につけていました。こうした質素な物から、偉大な人格が光り輝いていました。
詩人のト・フーはかつてホーおじさんについてこう書いています。
「シンプルな屋根裏部屋、庭の一角
木材は通常素朴で、塗料の臭いはありません
籐製ベッド(イグサマット、シングルブランケット、枕付き)
小さなクローゼットには着古したシャツが何枚か掛けてあるだけです…"
ホー・チ・ミン主席は人民にとって、党と国家の指導者であるだけでなく、孝行な息子、誠実な友人、そして優しい父親でもありました。彼は階級や地域の垣根を越えて、無条件に、温かい心で人民を愛しました。
ホー・チミン主席は1959年12月5日、ハドン省(現ハノイ)タンオアイ郡ビックホア村タックビック村を訪問し、カトリック信者と会談した。(写真:VNA)
人々に対する彼の愛は天からの賜物ではなく、すべての考えと行動に染み込んだ血に基づく愛情でした。
国家の独立という目標について議論する際、彼は常にそれを人民の幸福と結びつけて考えていた。「人民は衣食足りて初めて自由と独立の価値を知る」(9)。ホーおじさんにとって、人民の豊かで幸せな生活こそが国家の独立の最高の尺度であった。
そして、彼が生涯を終えるまで心に留めていたのは、聖なる遺言の中で、「人民の生命を大切にすること」、「次世代に革命的倫理を育むこと」、「党を真に純粋で、領袖にふさわしく、人民に忠実な奉仕者であり続けること」であった。これらの教えは、指導者の最後の願いを表明しただけでなく、献身、愛、そして限りない犠牲の輝かしい模範でもあった。
ホー・チ・ミンの道徳観は、愛国心と崇高なヒューマニズムの輝かしい結晶であり、党、国家、そして人民が生涯をかけて学び、歩むことを誓う、かけがえのない精神的財産であり、国の持続可能な発展の道を照らす灯台です。
ホー・チミン主席の生涯は、国家の独立、自由、そして人民の幸福のために捧げられた犠牲と献身の偉大な叙事詩です。彼は歴史を築いただけでなく、ベトナム国民に計り知れない精神的遺産を残しました。ホー・チミン主席の思想、道徳、そしてスタイルは、今日そして明日、祖国建設と防衛の大義を導く光であり続けるでしょう。
ベトバク高原のホーおじさんと子供たち(1960年)。(写真:VNAアーカイブ)
(1)ホー・チ・ミン全集、国家政治出版社、ハノイ、2011年、第4巻、187頁
(2)トラン・ダン・ティエン著『ホー・チョン主席の生涯と活動についての物語』チェ出版社・国立政治出版社、ハノイ2005年、14頁
(3)ホー・チ・ミン全集、前掲書、第4巻、3頁
(4)ホー・チ・ミン伝記、国立政治出版社、ハノイ、1993年、第1巻、94頁。
(5)ホー・チ・ミン全集、前掲書、第5巻、326頁
(6)ホー・チ・ミン全集、前掲書、第15巻、623頁
(7)ホー・チ・ミン全集、前掲書、第11巻、612頁
(8)ホー・チ・ミン全集、前掲書、第15巻、672頁
(9)ホー・チ・ミン全集、前掲書、第4巻、175頁
(TTXVN/ベトナム+)
出典: https://www.vietnamplus.vn/chu-pich-ho-chi-minh-lanh-tu-thien-tai-anh-hung-dan-toc-danh-nhan-van-hoa-the-gioi-post1037980.vnp
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