カ・トゥルーは、 ハティン省ギスアン郡に古くから伝わる専門芸術です。その長い歴史の中で、それぞれの社会的な時代が、この芸術の興隆と衰退に影響を与えてきました。
25年以上にわたる修復、保護、価値の促進を経て、カ・チューがユネスコに認定されてから15年以上経ちましたが、遺産保護の道のりは多くの紆余曲折を経ており、価値を促進する利点は数多くありますが、カ・チューが存続し発展する上で多くの困難にも直面しています。ハティン省ギスアン郡(現在のハティン省ギスアン村)はカ・チュー遺産の価値を保護および促進するために多くの努力を払ってきましたが、それ以上のクラブを設立したわけではなく、2つのカ・チュー・クラブの効果的な運営を維持および促進し続けています。1つはコダム村のコダム・カ・チュー・クラブで、1995年に設立され、活動に参加するメンバーの数は毎月変動し、毎年約30人以上が参加しています。もう1つは、ギスアン村の族長廟で活動するグエン・コン・チュー・カ・チュー・クラブで、1998年に設立され、10人から20人のメンバーが参加しています。
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前回の報告期間において、この地域でカ・トゥルーを習得した人数は、女性歌手、ダンサー21名、楽器奏者2名、役員2名で、毎年30~40名が新たに学習しています。現在、様々なスタイルを習得した女性歌手、ダンサー、楽器奏者2名、役員2名が40名近くおり、さらに楽器奏者2名、役員2名、そしてカ・トゥルーの曲を2~3曲練習できる女性歌手4名が新たに加わっています。毎年35~50名が学習しています。
現代社会における演奏空間に適応するため、かつてこの地域で人気があったのは、主にハット・ノイ、ハット・モー、ムー、チュク・ホー、トゥ・クイ、ダイ・タック、ニップ・バー・クン・バック、サムといった歌曲でした。これらの歌曲は主に古代詩を用いていました。現在では、これらのポピュラーなスタイルに加え、ティ・バ・ハン、グイ・トゥ、テット・ニャック、ンガム・トー、ハット・ダムといった古典様式の歌曲も地域で奨励されています。
「新しい瓶に入った古いワイン」の形で、古代の歌詞に加えて、ハット・ノイ、チュク・ホ、トゥ・クイ、ダイ・タック、ンガム・トー、サム、ハット・ハムなどのジャンルの詩が、現代の生活を反映した新しい歌詞で地元の詩人によって作られ、故郷、国家、有名人を称賛するテーマについて書かれ、その地域の新しい農村建設運動を反映しています...クラブによって練習され、祭り、競技会、フェスティバルに参加し、必要に応じて奉仕するためのレパートリーとプログラムが構築されています。
現在、ハティン省ギスアンでは、4人の歌手、2人の音楽家、そしてコミュニティにおけるカ・トゥルーの指導に携わる中心メンバーである2人の役員を含む、次世代の職人による伝統の継承が行われています。毎年、6歳以上を対象としたカ・トゥルーのクラスが2回開催され、若い世代がカ・トゥルーの芸術に親しみ、親しむための環境づくりを目指しています。各クラスは1ヶ月間続き、10~20人が歌と踊りを学び、2~4人が楽器と太鼓の演奏を学びます。これにより、新たな要素の探求と発見が行われ、訓練と向上の機会が生まれています。
これまで、ハティン省ギスアン省はカチュー文化遺産の価値を保護し、推進するために多大な努力を払ってきました。現在、カチューは徐々に復活し、この地の人々の日常生活の中に溶け込んでいます。文化遺産コミュニティのクラブによる保護と推進活動に加えて、現代生活における文化遺産の実践はより多様な活動を行っています。村祭り、春祭り、長寿祝いなど地元の祭りでの歌唱、政府や社会団体の会議での歌唱、以前のような通常のクラブ活動での歌唱に加えて、現在クラブはハティン省ギスアン省の景勝地を訪れる観光客にサービスを提供する新しい農村体験ツアーの歌唱にも参加しています。現在、カチューの歌唱セッションは通常1時間以上続きます。歌手は決められたプログラムに従って歌うことも、観客のリクエストに応じて歌うこともできます。
上記の結果は、ハティン省ギスアン省のカ・トゥルー文化遺産の現在の活力が維持され、その価値が高められていることを示しています。これは、省レベルから草の根レベルに至るまでの管理機関の共同の努力、そして文化遺産コミュニティ、社会団体、研究者、地域社会、文化遺産と文化遺産保護に関心を持つ人々の積極的な参加のおかげです。
出典: https://bvhttdl.gov.vn/ha-tinh-di-san-hat-ca-tru-duoc-phat-huy-gia-tri-trong-doi-song-duong-dai-20250930090030766.htm
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