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ベトナム人にとって、ヴーラン祭は主に仏教寺院で行われます。 カマウの華人コミュニティでは、仏教寺院だけでなく、ほとんどの寺院でも祭りが開催されます。この特徴から、ヴーラン祭は必ずしも旧暦7月15日に行われる必要はなく、7月初旬から行われます。寺院によっては、2日、12日、13日、あるいは月末などに行われることもあり、地域独特の祭りとなっています。

地獄の門を開き、供物を捧げて水盤を残し、さまよう魂が沐浴してヴーラン祭を祝う儀式。

この儀式は通常、二つの主要な部分から成ります。一つは、故人の魂を弔うための菜食儀式、もう一つは、生者に米や贈り物を与えるための「ティ・ジャン」（「ギアット・ジャン」とも呼ばれる）です。そのため、ヴー・ランの儀式は「テ・アム・ティ・ドゥオン」とも呼ばれ、どちらも故人の魂の解放を祈り、生者が善行を積むための施しを行う儀式です。

ヴーランの儀式を行う上で、重要な儀式の一つは、旗竿（北の旗竿に似たもの）を立てることです。これは、葉がまだ残っている緑の竹の幹で作られ、その上に「阿地大仏」または「南無聚聚聚聚」と書かれた旗竿を吊るします。旗竿の大きさは、旗竿の高さではなく、ヴーランの儀式の規模（大小）によって決まります。儀式が大規模で、多くの供物がある場合は旗竿を高く、小さい場合は低く設置します。中国の民間伝承によると、旗竿を高く掲げると、各地からさまよう魂がそれを見て大勢集まるため、供物は十分な食料となるように十分な大きさでなければなりません。さもないと、さまよう魂が旗竿を破壊してしまうからです。通常、旗竿は寺院の庭の前に立てられ、平均的な高さは5～10メートルです。

ヴランの儀式中に掲げられる旗には、魂を招いて経文を聞き、施しを受ける意味がある。

ヴーラン祭には「ティ・ジャン」（または「ギアット・ジャン」）と呼ばれる儀式があります。かつてヴーラン祭の最終日には、祈祷式典に加えて、仏塔や寺院で3～5メートルの高さの壇が築かれ、そこに多くの供物が捧げられていたからです。壇上には、精進料理に加えて、カード投げという形で様々な供物が捧げられます。カード投げとは、高い壇上に立った人々が、ランダムに混ぜ合わせたカードを群衆に向かって投げ、壇を奪い合うというものです。それぞれのカードには、米、塩、サトウキビ、サツマイモ、キャンディー、ビンロウジュやビンロウの実を包んだお年玉袋、豚足など、当選した供物の名前が書かれています。カードを当てた人は、そのカードに応じた供物を受け取ります。

亡くなった兵士たちの魂が解放されるよう、菜食の儀式を執り行います。

しかし、この形式の奉納は、札をめぐる争いによる混乱や事故の発生につながることから、現在では多くの仏塔や寺院で廃止されています。代わりに、5～10kgの米券を配布する形式が採用され、壇上への奉納は完全に廃止されています。

足場の儀式に供える物。

カマウの華人コミュニティにおけるヴーラン祭は、例年と比べて大きく変化しました。特に多くの仏塔や寺院では、儀式や死者への祈りの期間を7日間から2日間へと大胆に短縮し、無駄や環境汚染、火災や爆発の危険性による安全性の低下を招く奉納紙の焼却を控えています。同時に、そのお金で貧しい家庭に米を買ったり、放流用の魚を買ったりしています…

ヴーラン祭りは、親孝行の精神を示すとともに、伝統文化を啓蒙し、地域社会に愛を広める機会でもある、実に美しい習慣であると言えます。

ラム・キエット・トゥオン

出典: https://baocamau.vn/net-rieng-le-vu-lan-cua-nguoi-hoa--a122087.html