スティエング族は「織物を愛し、ゴングの音に酔いしれる」

何世代にもわたり、錦織りの色合いと銅鑼の音色は、スティエン族の多くの独特な祭りに響き渡り、その存在感を示してきました。この文化的特徴は現代社会では容易に失われてしまうと思われていましたが、ドンナイ省タンフン村のスティエン族は、この文化を独自の方法で「再生」し、その美しさを守り、広く人々に伝えてきました。

Báo Đồng Nai•06/09/2025

チャタン・ローオ村のゴング団のメンバーは、観光客に自分たちの文化が受け入れられていることに喜びを感じ、毎日午後、村の文化会館で熱心に練習している。写真：VIET DOI

現在、チャタン・ローオ集落（タンフン村）のゴンググループは、週末や祝日に、バデン山観光地（タイニン省）とクチトンネル史跡（ホーチミン市）で定期的に公演を行っています。これらの公演を通して、スティエン族の独特のイメージを広く伝えています。

ゴングとシンバルの音は遠くまで届く

スティエン族にとって、ゴングは何世代にもわたって魂を支えてきました。これらの楽器から奏でられる音は、特別な祭りにおいて神々へのメッセージであり、祈りでもあります。チャ・タン・ロー・オ・ゴング・グループのメンバーは、文化祭への貢献に加え、他のクラブや観光地と連携してゴングを演奏し、スティエン族のイメージを広めています。

スティエン族にとって、ゴングは単なる楽器ではなく、魂の声であり、コミュニティの記憶です。祭りの間、ゴングの音は踊りと溶け合い、皆が手をつなぎ、温かい輪を形成します。パフォーマンスの間、多くの観光客が私たちの文化に「溶け込み」、スティエン族の人々がより誇りを持ち、独自のアイデンティティを実践し、維持していくことに尽力しています。

バデン山観光地とクチトンネル史跡は、このグループが定期的に公演を行う場所であり、地元住民や観光客に好印象を与えています。それぞれの訪問は、スティエン族の文化的アイデンティティを広め、人々にスティエン族の文化を理解し、愛してもらうための時間となっています。結成から3年が経ち、メンバー全員が達成した喜びを誇りに思っています。どんなに忙しくても、毎日午後には集落の文化会館に集まり、銅鑼や太鼓の練習をし、伝統舞踊を守り続けています。

チャタン村ローオのゴンググループの一員であるディウ・ティ・ホンさんは、興奮気味にこう語った。「演奏して観光客の歓声をもらうと、嬉しくてワクワクします。そこから、スティエン族の文化はとてもユニークで、私たちはそれを守る責任を負わなければならないと分かります。」

ディウ・デップ氏は、約30名のメンバーからなるチャタン・ローオ村のゴンググループのリーダーです。ディウ・デップ氏によると、グループに参加する際には、既に技術を習得しているメンバーが、未経験者を指導するそうです。男性はゴングの演奏、女性は踊り、歌を学びます。村の子供たちは皆、この活動に参加できます。なぜなら、彼らはこの雄大な森に響き渡る音色を次世代に受け継ぐ存在だからです。

錦織の「革新」

チャタン村ローオ（タンフンコミューン）の錦織グループ代表であるティ・シン氏は、ファッションデザインの授業を受けると同時に、伝統的な錦織製品のビジネスと消費における欠陥に気づき、大胆にこの製品の新たな方向性を選択した。伝統的な錦織と現代の衣料素材を融合させ、生活環境やニーズに適した製品を生み出すという、錦織の「革新」こそが、彼女とグループのメンバーが実践している方法である。

「純金錦はとても美しいのですが、買い手を選ぶのが難しいので、多くのお客様に届けるためには、伝統的なものから現代的なものまで、様々なセットを作らなければならないと考えました。そこから、私はメンバーの雇用創出と、私たちの職業の維持に貢献することができました」とティ・シンさんは語った。

ティ・ギオンさんは、ローオ地区のチャタン村で長年錦織りを手がけている職人の一人で、この仕事に強い情熱を注いでいます。彼女の計算によると、鮮やかで美しい模様の錦織りは通常3～5ヶ月かかり、200万～300万ドンで売れるそうです。「グループのメンバーの新たな方向性によって、錦織りに新しいイメージを与えることができると信じています。より柔らかく、それでいてスティエン族の典型的な文化的特徴を色濃く残した錦織りです」とティ・ギオンさんは語りました。

今日の銅鑼と太鼓の音は、次のことを思い出させてくれます。「伝統は広められて初めて真に生き続けるのです。」

設立から現在に至るまで、メンバー、特に若者たちは、これらの「革新的な」製品を省内外の多くの文化活動に持ち込んできました。特に、織物グループのメンバーは、銅鑼グループと共に、ハノイ、タイニン、ホーチミン市などの省や都市で公演を行いました。銅鑼のBGMに、現代的な錦織の衣装を身にまとったスティエン族の少女たちが、伝統的な踊りを披露し、観光客に興奮と好奇心を掻き立てます。これは、スティエン族の人々が自らの文化を保存・普及していく上で、「自己発見と自己革新」という初期の試みが、いかに効果的であったかを示しています。

錦織起業グループの設立や観光地でのパフォーマンスへの参加に加え、現在、スティエン族をはじめとする各階層の女性団体は、「錦織衣装の美しさ」というモデルを守り続けています。これにより、タンフン村のスティエン族の若者から高齢者までが、公共の場や人混みの多い場所に出かける際に、伝統的なものから現代的なものまで、錦織の衣装を着るよう促し、奨励しています。

古来より、銅鑼は音楽の音色であり、錦織は広大な森の中の小さな村落で衣装として用いられてきました。しかし今、銅鑼と錦織の音色は境界を超え、山林の神聖な精神を多くの場所に届けています。

タン・ンガー

出典: https://baodongnai.com.vn/tin-moi/202509/nguoi-stieng-yeu-nghe-det-say-tieng-chieng-8690265/