人類学と民族学の古典的著作『熱帯の悲しみ』の刊行

『熱帯の憂鬱』は、20世紀後半の世界で最も偉大な人類学者、民族学者、思想家、そして作家の一人であるクロード・レヴィ＝ストロースの生涯において特別な位置を占めています。本書は、1954年12月から1955年5月までの半年間、まるで途切れることなく流れ続ける奇妙なエッセイのように、彼によって書き続けられました。

著者はこの作品を「私は航海も探検家も大嫌いだ」という一文で始めているが、これは旅行記であり、非常に興味深く、冒険に事欠かない。読者を地球上で最も辺鄙な人々の集団、原始状態に最も近い人々の集団、今にも消え去りそうな、そして確実に消えつつある人々の集団、つまり半世紀以上前、つまり今は完全に姿を消した人々の最後の目撃者であり、連絡相手である人々の集団へと連れて行くのである。

時には、まるで「空飛ぶ絨毯」に乗っているかのように（作品の章名）、著者は私たちを南米の荒々しい熱帯から、ヨーロッパの未来像となることを著者が危惧するインドやパキスタンの混雑した都市へと突然連れて行ってくれます。あるいは、ミャンマーの国境地帯まで行き、性別のない僧侶たちと会い、原始的でありながら永遠でもある芸術作品を鑑賞し、そこから文化と人間の生活の深遠な意味について熟考させてくれます...

そして、この側面からも、クロード・レヴィ＝ストロースが「船上」の章で海に沈む夕日を非常に繊細に描写しているときに、私たちは彼が才能ある作家であると認識するのです。

自由かつ厳密な文体で書かれた本書は、極めて綿密かつ科学的で模範的な人類学的・民族誌的調査である。

この本には

パート1：旅の終わり

パート2：旅行日記

パート3：新世界

第4部：土地と人々

第5部：カドゥベオ

第六部：ボロロ

第7部：ナンビクワラ

第8部：トゥピ - カワヒブ

第9部：帰路

作家クロード・レヴィ＝ストロース（1908-2009）は、20世紀後半における世界で最も偉大な人類学者、民族学者、思想家、そして作家の一人でした。彼は1908年に生まれ、2009年に亡くなりました。彼の父は肖像画家で、珍しい品々を収集することを好みました。父の模範に倣い、少年クロードもまた、外国の美術作品を見つけることに情熱を注ぎました。ソルボンヌ大学で哲学を学んだ若きクロードは、当時のフランスを代表する偉大な思想家、シモーヌ・ド・ボーヴォワールとメルロ＝ポンティに出会い、親交を深めました。

1934年、偶然読んだローウィーの『原始社会学』という本が、彼の生涯を決定づけ、民族学者になることを決意させた。

1935年、ブラジルのサンパウロ大学教授に任命されたクロード・レヴィ＝ストロースは、初めて短い民族誌調査を実施し、最初の民族誌的著作を執筆する機会を得ました。この著作は、ボロロ族の社会組織の研究に貢献しました。1939年、「奇妙な戦争」に参加するためにフランスに呼び戻されましたが、1941年に除隊となり、アメリカ合衆国に渡り、ニューヨークのニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチと高等研究所で教鞭をとりました。1947年まで、フランス大使館の文化担当官としてアメリカ合衆国に居住し、活動しました。

フランスに帰国後、クロード・レヴィ＝ストロースは豊かで膨大な執筆活動に没頭しました。彼の代表作は次々と出版されました。『ナンビクワラ・インディアンの家族生活』『親族の基本構造』『憂鬱な熱帯』『構造人類学』『現代のトーテミズム』『未開の思想』、そして4巻からなる大作シリーズ『神話学』『生と成熟』『蜂蜜から灰へ』『食物の起源について』『裸の男』、そして『仮面の道』『アイデンティティ』『近くと遠く』…

リン・カーン

出典: https://nhandan.vn/ra-mat-nhiet-doi-buon-tac-pham-kinh-dien-ve-nhan-hoc-dan-toc-hoc-post907050.html