清明節：原点回帰

ランソン地方の民俗文化生活において、タンミン祭はタイ族とヌン族の重要な祭りの一つであり、「水を飲むときは水源を思い出す」という民族の道徳を示す伝統文化です。

ビンジャー県ホンフォン村のヌン族の人々は、タンミン祭りに備えて伝統的なよもぎケーキを作っています。

ランソン地方のタイ族とヌン族の慣習によると、タンミン祭はテト・グエン・ダン（旧暦の7月15日）と並んで、年間三大祭の一つです。民間信仰によると、タンミン祭は立春から45日後に行われ、タンは清新、清浄、ミンは明るいという意味です。タンミン祭は、天候が穏やかで明るく、空気が涼しく心地よく、万物が成長し繁栄する時期です。今年のタンミン祭は、旧暦の3月7日から3月22日まで行われます。

省文化遺産協会のホアン・ヴァン・パオ会長は次のように述べました。「ランソン省のタイ族とヌン族にとって、タンミン祭は「ソー・スラム、ブン・スラム」（旧暦3月3日）とも呼ばれています。ランソン省のタイ族とヌン族は通常、旧暦3月3日にタンミン祭を祝います。しかし、現在では労働条件などにより、一部の地域では、旧暦3月であればタンミン期間中の週末の天気の良い日を選んで墓参りをすることができます。選ばれる日付は異なりますが、タイ族とヌン族の墓参りの方法は皆同じで、祖先やルーツを大切にしています。」

この時期、省内のタイ族とヌン族の家族や一族の墓地では、先祖や亡き親族を偲び、敬意を表すために墓参りや線香を焚く人々で賑わいます。通常、自宅で祖先を祀った後、家族の子孫が墓参りを始めます。供え物は子孫の状況によって異なりますが、特にタイ族とヌン族のタンミン祭では、「カウ・ヌア・ダム・デン」（赤と黒のもち米）、紫色のもち米、または五色のもち米、ヨモギ餅、五色のもち米餅などが欠かせません。

カオロック県ホップタン村パイルオン村のヌン族、ハ・ティ・トゥオイさんはこう話してくれました。「タンミン祭では、よもぎ餅はご先祖様への供え物として欠かせない一品です。美味しくて柔らかく、緑色のよもぎ餅を作るには、良質のもち米を選び、砂糖は黄色くて甘く、砂のない氷砂糖を選びます。よもぎの葉は新鮮で若い葉でなければなりません…」

チャンディン県チフオン村ナトン村のノン・ティエン・タンさんは次のように語りました。「私はバクニン省の工業団地で働いていますが、毎年タンミン祭の時期には、妻と子供たちを故郷に呼び、墓参りをし、線香をあげて祖父母や先祖を偲ぶようにしています。この習慣は、故郷を遠く離れた子供たちや孫たちが再び集い、自分たちのルーツを忘れないようにする機会となる、とても意義深いものだと感じています。」

タンミン祭りの慣習における文明的な美しさを保ち、悪しき慣習を押し戻すため、各県や市の当局は専門部署や町レベルの人民委員会に、宗教活動において人々が文明的な生活様式を実践するよう動員し、廃棄物を出し森林火災を広げる奉納紙の焼却を制限し、墓地地域の環境衛生を維持するよう指示した。

今日では、古代の儀式は現代生活に合うように経済的に運営できるよう多少変化しています。しかし、タンミン祭で子孫が祖父母や先祖に感謝の気持ちを表すという人道的な意味は、今もなお、家族の伝統を創り出す美しい要素として、国の文化の流れの中で大切に守られています。

出典: https://baolangson.vn/gin-giu-phong-tuc-tet-thanh-minh-net-dep-bao-hieu-cua-dong-bao-tay-nung-xu-lang-5042598.html