ヴーランの季節における若者の親孝行心

ダン・フイエンさんは家から遠く離れて勉強していますが、いつも電話をかけて祖父母や両親のことを尋ねたり、お祝いの言葉を送ったり、励ましたりしています。

ハティン省の多くの若者にとって、ヴーラン祭は単に両親の平穏を祈るために仏塔へ出かける日ではなく、小さくて単純だが誠実な行動を通して自分たちの気持ちを表現する機会でもある。

ダナン外国語大学の学生、レ・ダン・フエンさんはこう語りました。「今年は遠くで勉強しているため、ヴー・ランのために帰省することができません。両親と一緒に過ごす環境が整っていないにもかかわらず、よく電話をかけて様子を尋ねたり、お祝いの言葉を送ったり、励ましたりしています。親孝行とは、物を贈るだけでなく、心からの思いやりや分かち合いを通して表現されるものだと思っています。たとえ遠く離れていても、私はいつも家族を頼りにしています。」

ハティン省の大きな仏塔、例えばフオン・ティック寺（カンロック村）、フック・リン寺（ハ・フイ・タップ区）、カム・ソン寺（タン・セン区）では、7月の満月を迎えると、多くの若者が先祖を偲び、供養のために線香を捧げる光景がますますよく見られるようになっています。彼らの多くは青いシャツを着て、慈善活動に参加し、僧侶たちと共に儀式を執り行います。

ハフイタップ地区青年連合のメンバー、グエン・ヴァン・ドゥンさんはこう語った。「ヴーランの時期にパゴダを訪れると、とても神聖な雰囲気を感じます。ゆっくりと時間をかけて、両親や祖父母のことを深く考えることができるような気がします。両親に安心してもらうためにも、しっかり勉強してきちんとした生活を送ることで感謝の気持ちを表したいと思っています。」

bqbht_br_z6974746177332-82eb27ce54d023f4bf940a124d43a659.jpg — 多くの若者が、タンルオン寺（ギスアンコミューン）のヴーラン祭りに参加します。

幸いなことに、親孝行は経典や教えの中にだけ現れる遠い概念ではなく、日常生活の中に存在するものだと、ますます多くの若者が認識し始めています。親孝行は、例えば両親のことを尋ねたり、勉強や実践に努めて両親の心配を軽減したり、適切なアルバイトをして経済的な負担を分担したりといった、些細なことから始まるのです。慌ただしい現代社会では、世代間の隔たりが障壁となり、繋がりを不完全なものにしてしまうこともあります。だからこそ、武蘭節は若者にとって、立ち止まり、深く見つめ、両親とより親密になる方法を見つけるための有意義な機会となるのです。

しかし、武蘭節の価値を真に理解していない若者がまだいることは否定できません。彼らにとって武蘭節は単なる形式的なお祭りであり、親孝行の機会というよりは、SNSに写真を投稿することが「トレンド」になっていることさえあります。

布教委員会（省仏教僧団執行委員会）委員長であり、フックリン寺の住職であるティック・チュック・ジャック師は次のように述べました。「親孝行は道徳の根源であり、一人ひとりが成長し、責任ある人生を送るための基盤です。私が最も願うのは、子どもたちが大勢寺に集まることではなく、ヴーラン祭が終わった後も常に両親を想い、日々の小さな行い一つ一つに親孝行の精神を持ち続けることです。親孝行は儀式にとどまらず、生き方そのものとなるべきです。」

ハティン省では、多くの家庭でヴーラン祭を執り行い、親戚を招いて祖先を偲ぶ伝統があります。これはまた、子供や孫たちが集まり、絆を深める機会でもあります。遠く離れた場所で学んでいる若者も、大都市で働いている若者も、旧暦7月15日に故郷に戻り、両親と集う機会を今でも多く持っています。

「ヴーランの日に食卓を囲み、おばあちゃんの昔話を聞き、両親が笑っているのを見ること。私にとって、それが幸せです。幼い頃は、親孝行とはただ素直に耳を傾けることだと考えていました。しかし、家を離れて病気や疲労に見舞われた時、両親の愛と犠牲を深く理解することができました。食事、挨拶、忍耐強い態度など、両親が祖父母を気遣う姿を見て、親孝行は高尚なものではなく、日々の些細なことの中にあるのだと気づきました。両親の模範があるからこそ、感謝の気持ちを持ち、もっと気遣い、将来自立できるよう一生懸命勉強し、両親に安心と誇りを与えなければならないのです。それもまた、親孝行の実践なのです」と、タン・セン区のファン・スアン・タンさんは語りました。

bqbht_br_z6974719192163-57c51762a5e3e454dc664afc5a25b00c.jpg — 若いファン・スアン・タンにとって、親孝行は崇高なことではなく、単純な日常の行為の中にあります。

より広い視点から見ると、ヴーラン節のハティン族の若者の親孝行は、「水を飲む際に水源を思い出す」という伝統とも深く結びついています。統合の時代において、この価値観を守り、広めることは、さらに大きな意義を持ちます。多くの学校や団体が、親孝行教育を課外活動に取り入れ、親孝行の事例を語り、生徒たちの責任感を喚起しています。家庭、学校、社会教育の連携こそが、具体的かつ持続的な親孝行を育む環境を創り出しているのです。

ヴーランの赤いバラの花びら、仏門前の静かな祈り、そして家族が集まる食事のたびに、若者たちの孝行の精神は今も静かに、そして粘り強く、そして深く流れている。それは文化的な美しさであるだけでなく、若者たちがよりしっかりと未来へと歩み、ベトナムの人々の「水を飲む時は水源を思い出す」という伝統を守り、広めていくための精神的な力の源でもある。

出典: https://baohatinh.vn/tinh-than-dao-hieu-cua-gioi-tre-trong-mua-vu-lan-post294988.html