ワークショップの開会式で講演したベトナム作家協会会長の詩人グエン・クアン・チュー氏は、ベトナム再統一後のベトナム文学の50年間の歩みについて率直かつ深く語った。
彼は、1975年以降、この国の現実が極めて豊かで多様な様相を呈してきたと考えている。改革と工業化の過程から、汚職、環境変化、信頼の危機といった厄介な問題に至るまで…これらはすべて、文学創作にとって豊かで生き生きとした素材の源泉となっている。
しかし、文学にとって最大の障害は作家自身にあります。社会が急速に変化する中で、多くの作家は依然として自己満足と恐怖に隠れ、「不合理な安楽地帯」にとどまり、芸術的な創造、発見、批評に取り組む勇気を失っています。
ベトナム作家協会会長は、今こそすべての作家が、創造性の限界に挑戦する勇気を改めて自覚すべき時だと考えています。既成概念を克服することによってのみ、ベトナム文学は真に革新的で感動的な作品を生み出し、社会の思想的・美的進歩に貢献できるのです。作家が自らの意志を貫かなければ、社会が読書精神を育む方法を知らなければ、文学は決して私たちが望むような高みに到達することはないでしょう。

1975年以降の50年間、ベトナム文学は創作と批評理論の両面で多くの重要な成果を記録し、国民的アイデンティティの促進、 世界との対話の拡大、ジャンルの革新、専門性の向上に明確な成果を残してきました。
成果としては、ジャンルや内容の多様性を通して表現される創造の活力、国民意識と人道的志向、新たな批評理論や統合的思考の受容、文学的・芸術的力の成熟などが挙げられます。
1975年以降、文学は生活の外にあるのではなく、 経済革新、国際統合、都市化、工業化、社会変化、習慣、家族関係、教育、環境など、国の進歩を常に鮮やかに、そして真実に反映してきました。生活の変化は、敬意と芸術的感受性をもって文学に記録されました。
両地域において、1975年以前の文学をより歴史的かつ客観的な視点で再検討し、忘れ去られたものを再評価する著作が数多く発表されている。これは文学史の構築を完結させるだけでなく、次世代が伝統をより正しく認識し、外部から吸収することで内なる力を高めることにも役立つ。
教育の発展に伴い、読書文化が促進され、出版、書店、図書館などのネットワークが発達し、文学がより広く普及しました。山岳地帯の文学、少数民族の文学、児童文学、ヤングアダルト文学など、幅広い読者層に届く機会が生まれています。

こうした成果の一方で、1975年以降のベトナム文学は、生活の要求に応えられない不均一な質、強力な批評理論家チームの不足、市場メカニズムによる支配、国民的アイデンティティや現代性という点で際立った作品内容の欠如、役割と支援政策の不確実性など、多くの課題と一定の限界にも直面せざるを得ませんでした...
上記の成果と限界から、ベトナム文学は今後、より力強く発展するための多くの方向性を持っていることが芸術家や文学批評理論家によって発表の中で言及されており、その中には、集中的な訓練と育成、質の高い批評作品の出版の増加、創作と作家を支援する政策の改善、報酬と著作権保護への配慮、出版・宣伝・広報の促進、活動の促進、賞や栄誉の質、伝統的な文化資源の保存、選択的な統合などが含まれています。

ワークショップで発表された10以上の意見や発表に共通するのは、この国の文学の半世紀の歩みを真摯に、体系的に、そして責任を持って認識しようとする精神です。歴史、理論・批評、創作など、様々な観点から、研究者や作家たちは皆、この国の革新の流れの中での文学の動向、特に1975年以降の芸術的思考と創作集団の変化に関心を抱いています。
プレゼンテーションは、伝統を受け継ぎながらも常に新しいものを求め、現実を反映し、国家の精神生活を築く仕事に参加することを目指すベトナム現代文学の本質を特定したいという願望に集中しました。
さらに、世代、批評の質、文学賞、アイデンティティと近代性、戦後の和解と癒しにおける作家の役割といった問題も大きな関心事であり、今日のグローバル化の文脈において、人間的で多声的かつ対話的なベトナム文学に向けた共通の努力を示している。

フォン・レー教授は次のようにコメントしました。「1990年以降の30年間を振り返ると、私たちの文学界は依然として着実に発展を続け、時代が進むにつれて新しい作家が増えています。しかし、彼らは皆、互いに混ざり合うことなく、また互いに背を向けることもなく、いわば真の『創造的個性』をもって、自らの内なる力によって決定づけられ、“衝撃”を与える必要もなく、少数の批評家や進歩的な作家だけでなく、大多数の読者にも受け入れられるような、一つのチームとして結集してきたわけではないようです。」
フォン・レー教授によれば、こうした動きは非常に大規模で、転換期を迎えるほどの規模を持つと言わざるを得ない。このような革命的な変革に必要な潜在力と基盤を持つためには、文学も他の分野と同様に若い力が必要だ。ここで言う若い世代とは、60歳以上ではなく、30歳未満、あるいは20代といった世代を指す。
詩人トラン・アン・タイ大佐は、「文学革新 1975-2025」という演説の中で、次のように強調しました。「革新的な文学は、人間の生活における核心的な問題に向き合い、最も深い層へと踏み込もうとします。そのような作品はしばしば非常に内省的です。自らを批判し、ためらうことなく真実を暴き、文学がこれまで知らなかった事柄を大胆に描き出します。その唯一の目的は、人々を支え、善へと導くことです。…50年を経て、ベトナム文学は近代化への道を大きく前進させ、徐々に世界文学に溶け込んでいると言えるでしょう。」

詩人トラン・アン・タイによれば、近年の改革期ほど、作家たちが自らの思考を自由に表現できた時代は、歴史上かつてなかったかもしれない。この改革は、人間の魂の奥底に眠る精神的な深淵と隠れた一面を、数え切れないほど豊かで多様な表現方法によって、鮮やかで、深遠で、力強く、そして激しく展開した。
文学は日常生活の隅々に入り込み、悲しみ、大きな願望、喪失の痛み、人生の嵐を前にした絶望といった歌を、多くの新たなレベルと感情とともに歌います。これらすべての努力は、芸術を尊重し、文学をその正しい位置、日常生活、公共、善良さ、美しさ、高貴さへと戻し、現代人の今日そして明日の個性を完成させる過程に役立てることを目指しています。
詩人グエン・ヴィエット・チェン氏は、国家の調和と和解の使命について演説し、次のように述べました。「文学には、政治的障壁や国境の壁を乗り越える共通の声を生み出す特別な力があります。近年、国内外の多くの作家が対話を始め、互いに探求し合い、互いの作品を読み合うことで、根深い偏見を消し去っています。」
50年が経ち、戦争に直接関わった人々は高齢化し、多くが亡くなっていると彼は考えている。平和な時代に生まれ育った新しい世代は、戦争の記憶を断片的に受け取っている。文学がそれらの断片を繋ぎ合わせなければ、集団の記憶は徐々に薄れ、傷はくすぶり続けるだろう。
国際統合の文脈において、調和と和解の必要性はますます高まっています。国家にとって、多様性と複雑さを内包した過去を受け入れることによってのみ、ベトナム人は真に団結し、劣等感を克服して未来を築くことができるのです。文学にとって、和解は自由な創作の場を開き、作家たちが政治的な境界を越えて人間性の深淵に到達する助けとなります。世界にとって、過去と向き合う文学は国際的な尊敬を集め、戦争を経験した国々にとって模範となるでしょう。
半世紀を振り返ると、1975年以降のベトナム文学は、戦争と苦難を乗り越え、統合の時代へと向かう道のりにおいて、国民の活力をもたらしてきました。何世代にもわたる作家、詩人、そして研究者たちが、芸術的思考、人生観、そして深い人間主義的志向において、絶えず刷新を続けながら、豊かで多面的な文学の創造に貢献してきました。
このワークショップは、歴史的時代を総括するとともに、現代のすべての作家に国民文学の未来を担うよう促す機会でもあります。デジタル時代、読書文化、そして人生観の変遷といった変化に直面しながらも、ベトナム文学は、真に、創造的に、そして人間的に、その「内なる炎」を燃え上がらせ続け、新時代におけるベトナム国民の魂を解き放ち、導き、育み続ける必要があります。
文学が国民的核心を維持しながら自らを刷新する方法を知り、作家が信念と創作意欲を持ち、読者が深い感動と共感を取り戻すとき、文学は半世紀にわたる統一の後に真の「復興」に入り、現代的で人間味があり、アイデンティティと統合に満ちた新たな姿へと向かうのです。
出典: https://nhandan.vn/van-hoc-viet-nam-sau-nam-1975-thanh-tuu-van-de-va-trien-vong-post913187.html
コメント (0)