ង្វៀន ថាញ់ឡៃ៖ ដំណើរ​ដើម្បី​អភិរក្ស​និង​អភិវឌ្ឍ​អាយ៉ង​ទឹក​ដុងងួ

ផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នកស្រុក Kinh Bac តុក្កតាទឹក Dong Ngu មានជម្រៅប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអត្តសញ្ញាណតែមួយគត់។ ដើម្បីរក្សាតម្លៃវប្បធម៌នេះ សិប្បករ Nguyen Thanh Lai (កើតក្នុងឆ្នាំ ១៩៧១) បានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍តំបន់អភិរក្សវប្បធម៌ Luy Lau ដែលជាកន្លែងអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយអំពីអាយ៉ងទឹកនៅកណ្តាលទីក្រុង Bac Ninh។

ពី​មេកានិក​ត្រឡប់​មក​ភូមិ​វិញ​ដើម្បី​បូជា​អាយ៉ង​ទឹក។

សិប្បករ Nguyen Thanh Lai កើត និងធំធាត់នៅភូមិ Dong Ngu ឃុំ Ngu Thai ស្រុក Thuan Thanh ខេត្ត Bac Ninh (បច្ចុប្បន្នភូមិ Dong Ngu សង្កាត់ Song Lieu ខេត្ត Bac Ninh) - កន្លែងមួយទាក់ទងនឹងសិល្បៈអាយ៉ងទឹក។ កុមារភាពរបស់គាត់ពោរពេញទៅដោយសំឡេងស្គរពិធីបុណ្យ ភ្លេង Quan Ho និងរូបភាពអាយ៉ងឈើនៅមាត់ស្រះភូមិ។ ថ្វីត្បិតតែគាត់ចំណាយពេលច្រើនឆ្នាំធ្វើការជាជាងម៉ាស៊ីនក៏ដោយ ក៏ស្នេហារបស់គាត់ចំពោះអាយ៉ងទឹកមិនដែលសាបសូន្យឡើយ។ លោកបានចែករំលែកថា៖ «មានពេលខ្លះឆ្ងល់ថាខ្ញុំបណ្តោយឲ្យយុវជនខ្ញុំដើរកាត់ដោយឥតប្រយោជន៍? ដោយមានបំណងចង់រួមចំណែកដល់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំទុកការងារវិស្វកម្មជាបណ្តោះអាសន្ន សម្រេចចិត្តត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ហើយចាប់ផ្តើមដំណើរឆ្ពោះទៅថែរក្សាសិល្បៈប្រពៃណីរបស់គិញបាក - ទុងង៉ុយ។

ត្រឡប់មកក្រុមអាយ៉ងទឹក Dong Ngu តាំងពីឆ្នាំ 2000 មក គាត់មិនត្រឹមតែបានភ្ជាប់ខ្លួនទៅនឹងការសម្តែងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានក្តីស្រមៃធំជាងនេះទៀតនោះគឺការកសាងកន្លែងសម្រាប់អភិរក្សវប្បធម៌ដ៏ទូលំទូលាយ។ បន្ទាប់ពីការសន្សំ និងកៀងគរជាច្រើនឆ្នាំមកនោះ នៅឆ្នាំ ២០០៩ គាត់បានចាប់ផ្តើមសាងសង់តំបន់អភិរក្សវប្បធម៍ លួយ ឡៅ ដែលមានផ្ទៃដីជាង ៦០០០ ម៉ែត្រការ៉េ។ នេះជាកន្លែងវប្បធម៌ចម្រុះ ចាប់ពីដំណាក់កាលអាយ៉ងទឹក ផ្ទះបន Quan Ho លំហភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី រហូតដល់តំបន់សម្រាប់ពិសោធន៍ធ្វើអាយ៉ង គំនូរ Dong Ho ម្ហូប បុរាណ ...

ដប់ឆ្នាំគឺជាដំណើរដ៏មានមោទនភាព។ ក្នុងឆ្នាំ 2018 សិប្បករ Nguyen Thanh Lai មានកិត្តិយសទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រសរសើរពីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ចំពោះការរួមចំណែកដ៏ឆ្នើមក្នុងការអនុវត្ត និងរៀបចំទិវាវប្បធម៌ជនជាតិវៀតណាម ដំណាក់កាល 2008 - 2018។​ លើសពីនេះ ក៏មានរង្វាន់ជាមោទនភាពជាច្រើនទៀតពីឃុំ សង្កាត់ និងមូលដ្ឋានផងដែរ។

ដំណាក់កាលដំបូងនៃតំបន់អភិរក្សត្រូវបានសម្ពោធនៅឆ្នាំ 2019 ដែលជាពេលវេលាដែលជំងឺរាតត្បាត Covid-19 បានផ្ទុះឡើងភ្លាមៗ ដែលធ្វើឱ្យសកម្មភាពទាំងអស់នៅទ្រឹង។ និយាយអំពីការលំបាកនៅពេលនោះ លោកបានចែករំលែកថា៖ «សិប្បករគ្មានឱកាសសម្ដែង គ្មានចំណូល និងសីលធម៌ទាប ប៉ុន្តែយើងលើកទឹកចិត្ដគ្នា ដោយចាត់ទុកការផ្អាកនេះ ចាំមើលអ្វីៗទាំងអស់ អំឡុងពេលនោះ យើងជួសជុលឆាក ធ្វើអាយ៉ងដែលខូច និពន្ធរឿងថ្មី និងរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃដែលយើងអាចស្វាគមន៍ទស្សនិកជនមកវិញ»។

ការនាំយកអត្តសញ្ញាណ Kinh Bac ទៅក្នុងគ្រប់ការលេង

អ្វី​ដែល​ពិសេស​អំពី​អាយ៉ង​ទឹក Dong Ngu គឺ​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នៃ​អាយ៉ង​ទឹក និង​ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ Quan Ho ដែល​ជា​លក្ខណៈ​ពិសេស​មិន​អាច​រក​ឃើញ​ពី​កន្លែង​ណា​ផ្សេង​ទៀត។ យោងតាមលោក Lai នៅក្នុងក្រុមអាយ៉ងជាច្រើនទៀតក្នុងប្រទេស តន្ត្រីតែងតែអមដោយ Cheo ខណៈដែលនៅ Dong Ngu ទស្សនិកជនអាចរីករាយជាមួយទាំងបទអាយ៉ង និងបទភ្លេង Quan Ho បង្កើតជាលំហសម្តែងដែលបង្កប់ដោយតួអង្គភាគខាងជើង។

សិល្បៈអាយ៉ងទឹក រួមផ្សំនឹងបទភ្លេង Quan Ho គឺជាលក្ខណៈពិសេសរបស់ភូមិ Dong Ngu ជាពិសេស និង Bac Ninh ជាទូទៅ។

 

លោកបានមានប្រសាសន៍ថា “ការលេង និងចម្រៀង Quan họ សុទ្ធតែមានទំនាក់ទំនងជាមួយគំនូរ Dong Ho និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ ដែលងាយស្រួលដល់ទស្សនិកជន ជាពិសេសកុមារ។ ខ្ញុំតែងតែជឿជាក់ថា ដើម្បីទស្សនិកជនចូលចិត្តអាយ៉ងទឹក ការលេងត្រូវតែមានភាពស្និទ្ធស្នាល កំប្លែង និងនៅតែបង្ហាញពីសារវប្បធម៌”។

នៅ​ក្នុង​កន្លែង​សម្ដែង​ប្រពៃណី​របស់​ភូមិ ដំណាក់​ពន្លា​ទឹក​ស្ថិត​នៅ​កណ្ដាល​ស្រះ។ តួសម្តែងប្រុសស្រី មិនមែនឈរលើស្លាបទេ គឺអង្គុយខាងស្តាំមាត់ទឹកទាំងសងខាង ច្រៀងឆ្លើយចំៗ ខណៈការលេងអាយ៉ង ធ្វើឡើងនៅចំពោះមុខទស្សនិកជន។ បទភ្លេងដូចជា “ង៉ោយ យូចម្រៀងដាវ” “ង៉ោយ ង៉ុយ អ៊ូ ឌុងវ៉េ” “ខេ ទ្រុក ស៊ីញ”... បន្លឺឡើងយ៉ាងរំជើបរំជួល លាយឡំជាមួយចលនារបស់អាយ៉ង បង្កើតបានជាលំហសម្តែងដ៏រស់រវើក និងបង្កប់នូវអត្ថន័យទំនុកច្រៀងរបស់ គិញបាក់។

មិនត្រឹមតែឈប់រក្សាការលេងល្ខោនប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ សិប្បករ Nguyen Thanh Lai និងសហការីតែងតែខិតខំបង្កើតការសម្តែងថ្មីៗជាច្រើន ដើម្បីបង្កើនភាពទាក់ទាញ និងសាកសមនឹងរសជាតិនៃទស្សនិកជនសហសម័យ។ តាម​លោក​ថា ដើម្បី​ទាក់ទាញ​យុវជន​ឱ្យ​ចូល​សិល្បៈ​អាយ៉ង​ទឹក សិល្បករ​ត្រូវ​បញ្ចេញ​ចម្ងាយ​ផ្លូវ​យ៉ាង​សកម្ម កែប្រែ​ទម្រង់​នៃ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​ដោយ​មិន​បាត់បង់​អត្តសញ្ញាណ​ពី​ដើម។

ការ​លេង​ថ្មី​ត្រូវ​បាន​បន្ថែម​ដើម្បី​ទាក់​ទាញ​ទស្សនិកជន​គ្រប់​វ័យ​ឱ្យ​ចូល​ទស្សនា​អាយ៉ង​ទឹក Dong Ngu ។

សាបព្រួសមរតកសម្រាប់ថ្ងៃនេះ និងថ្ងៃស្អែក

ក្រៅពីអាយ៉ង ទុនបំរុងក៏រៀបចំសកម្មភាពវប្បធម៌ប្លែកៗជាច្រើនដូចជា រៀនធ្វើគំនូរប្រជាប្រិយ Dong Ho រីករាយជាមួយ Quan Ho ចូលរួមលេងល្បែងប្រជាប្រិយជាដើម ហើយអ្វីៗទាំងនេះធ្វើឱ្យ Luy Lau មិនត្រឹមតែជាកន្លែងអភិរក្សវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែង "រស់នៅជាមួយបេតិកភណ្ឌ" ទៀតផង។

លោកបានពន្យល់ថា “ខ្ញុំសង្ឃឹមថា ទុនបំរុងនឹងក្លាយជាគោលដៅធម្មតាសម្រាប់និស្សិត និងភ្ញៀវទេសចរអន្តរជាតិ ដែលយុវជនអាចសិក្សា បទពិសោធន៍ និងស្វែងយល់ពីវប្បធម៌ដូនតារបស់ពួកគេ តាមរយៈបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែង”។

ជារៀងរាល់ថ្ងៃ វិចិត្រករ Nguyen Thanh Lai នៅតែសម្តែង និងបង្រៀនជាប្រចាំ ដោយនាំដង្ហើមរបស់ Kinh Bac ខិតទៅជិតសាធារណជន។ សម្រាប់គាត់ សិល្បៈអាយ៉ងទឹក Dong Ngu មិនត្រឹមតែជាទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាផ្នែកនៃសាច់ឈាម ដែលជាលំហូរដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែរឹងមាំនៃវប្បធម៌ Kinh Bac។ ក្នុងរូបអាយ៉ងនីមួយៗដែលគាត់ឆ្លាក់ រាល់ការលេងដែលគាត់សរសេរ គឺជារូបភាពនៃភូមិសន្តិភាព រឿងដែលបន្សល់ទុកដោយបុព្វបុរសរបស់គាត់ បន្ទរនៃពិធីបុណ្យអតីតកាល។ អាយ៉ង​ទឹក​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​សម្រាប់​ការ​សម្តែង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​ប្រាប់​ពី​អនុស្សាវរីយ៍​នៃ​ភូមិ​ដើម្បី​រក្សា​ព្រលឹង​នៃ​ទឹកដី Bac Ninh។

និស្សិតនៃបណ្ឌិត្យសភាសារព័ត៌មាន និងសារគមនាគមន៍ រីករាយនឹងបទពិសោធន៍នៃការផ្លាស់ប្តូរទៅជា "លៀនជី" នៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan ho ។

 

មិនឈប់នៅផ្ទះ គាត់ក៏កំពុងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងយ៉ាងសកម្មជាមួយអង្គភាពសិល្បៈអន្តរជាតិ ដើម្បីនាំយកអាយ៉ងទឹក Dong Ngu ទៅកាន់មិត្តភក្តិជុំវិញពិភពលោក តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរការសម្តែង សិក្ខាសាលា និងការតាំងពិពណ៌។ បច្ចុប្បន្ន តំបន់អភិរក្សបានទទួលវិញ្ញាបនបត្រពីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ និងខេត្ត Bac Ninh សម្រាប់ការងារអភិរក្សបេតិកភណ្ឌរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែសម្រាប់លោក Nguyen Thanh Lai រង្វាន់ដ៏មានតម្លៃបំផុតនៅតែជាកែវភ្នែកដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ក្មេងៗដែលនៅពីក្រោយផ្ទាំងគំនូរអាយ៉ង សំឡេងទះដៃផ្គរលាន់រាល់ពេលដែលកម្មវិធីបញ្ចប់។ លោក​បញ្ជាក់​ថា​៖ «​គ្មាន​អ្វី​សប្បាយ​ជាង​ការ​ឃើញ​ប្រពៃណី​នោះ​ទេ ឲ្យ​តែ​មាន​អ្នក​មើល និង​អ្នក​សិក្សា សិល្បៈ​ប្រជាប្រិយ​នៅ​តែ​មាន​»។

ចំពេលមានលំហូរដ៏មមាញឹកនៃសម័យកាល សិប្បករនៅតែរក្សា "ប៉ាវ" របស់គាត់ដោយស្ងៀមស្ងាត់ ដោយបង្កើតកន្លែងវប្បធម៌មួយដែលរឿងបុរាណត្រូវបានប្រាប់ដោយអស់ពីដួងចិត្ត ជំនឿ និងឆន្ទៈដែលមិនហ៊ានប្រឈមមុខនឹងការលំបាក។ ចំពោះសហគមន៍ គាត់គឺជាសិប្បករដែលលះបង់។ ដល់​ក្មេង​ជំនាន់​ក្រោយ គាត់​ជា​គ្រូ ជា​ប្រភព​នៃ​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត។ ហើយចំពោះវប្បធម៌ Kinh Bac គាត់សមនឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នករក្សាស្នូល ដែលជាស្ពានជាប់លាប់តភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ NGOC ANH

ប្រភព៖ https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/nguyen-thanh-lai-hanh-trinh-bao-ton-va-phat-trien-mua-roi-nuoc-8326-dong