អ្នករក្សាព្រលឹងនៃសមុទ្រ

ពេលថ្ងៃត្រង់ ពន្លឺពណ៌មាស សាយភាយពេញផ្ទៃសមុទ្រ។ ពីច្រាំង ទូកដែលមានទង់ជាតិចម្រុះពណ៌ និងបបូរបូប កាត់តាមរលក ហើយធ្វើដំណើរទៅសមុទ្រ។

នៅលើទូកនាំមុខ លោក Le Tan Luc ដែលជាមេនៃពិធីបុណ្យ Cau Ngu នៅភូមិនេសាទ My Quang (ឃុំ Tuy An Nam) បានលើកធូបយ៉ាងទន់ភ្លន់ ហើយបួងសួងដោយគោរព។ ផ្សែង​ធូប​បាន​ហុយ​ឡើង​លាយឡំ​នឹង​ខ្យល់​សមុទ្រ​ប្រៃ​ដែល​សាយភាយ​ពាសពេញ​មហាសមុទ្រ និង​មេឃ​ដ៏​ធំ។

នៅ​លើ​ទូក​ដែល​នៅ​សេសសល់ ក្រុម​នេះ​បាន​បង្វែរ​ចិត្ត​ទៅ​សមុទ្រ​ដោយ​គោរព ទឹក​មុខ​របស់​ពួក​គេ​ភ្លឺ​ដោយ​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់។ វាហាក់បីដូចជានៅពេលនោះ មានខ្សែដែលមើលមិនឃើញបានភ្ជាប់អ្នកភូមិនេសាទជាមួយនឹងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ជាមួយនឹងត្រីបាឡែនអាណាព្យាបាល និងបំណងប្រាថ្នាចង់បានសន្តិភាពនៅកណ្តាលមហាសមុទ្រ។

លោក Luc បានក្រឡេកមើលទៅមហាសមុទ្រដ៏ធំល្វឹងល្វើយ សំឡេងដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់គាត់ លាយឡំនឹងរលកសមុទ្រ៖ "យើងបានទៅលេងសមុទ្រដើម្បីធ្វើពិធីបុណ្យត្រីបាឡែន ដើម្បីបួងសួងឱ្យត្រីបាឡែនបានឃើញភាពស្មោះត្រង់របស់អ្នកភូមិ ដើម្បីដឹងគុណចំពោះត្រីបាឡែន ដែលបានការពារពួកយើង ដើម្បីឱ្យពួកយើងបានចេញទៅសមុទ្រដោយសុវត្ថិភាព និងចាប់បានត្រី និងបង្គាជាច្រើន"។

“លោក” ឬ "Ca Ong" គឺជារបៀបដែលអ្នកនេសាទហៅត្រីបាឡែនជាព្រះដ៏ពិសិដ្ឋនៃសមុទ្រចិនខាងត្បូងតាមជំនឿប្រជាជន។ អស់មួយជីវិតរបស់ពួកគេបានប្រឈមមុខនឹងសមុទ្រ ប្រជាជននៃភូមិនេសាទ My Quang បានប្រឈមមុខនឹងព្យុះ និងខ្យល់ព្យុះដ៏គ្រោះថ្នាក់ជាច្រើនដង ប៉ុន្តែដូចជាដោយសារមន្តអាគម អំពើអាក្រក់បានប្រែទៅជាល្អ។ ការរត់គេចទាំងនោះបានធ្វើឱ្យអ្នកនេសាទជឿជាក់លើភាពពិសិដ្ឋរបស់ត្រីបាឡែនកាន់តែខ្លាំង។ "មានពេលខ្លះយើងបានទៅនេសាទនៅឆ្ងាយនៅសមុទ្រ ហើយជួបនឹងព្យុះ ហើយខ្ញុំដូចជាអ្នកភូមិបានគិតថាគ្មានផ្លូវត្រឡប់មកវិញទេ។ ប៉ុន្តែដោយសារការការពាររបស់ត្រីបាឡែន យើងមានសំណាងណាស់ដែលបានគេចផុត...

តាម​ដាន​ជើង​ឪពុក លោក Le Tan Luc បាន​លះបង់​ខ្លួន​ដើម្បី​រក្សា​ធូប និង​បូជា​នៅ​ផ្នូរ Ong My Quang។

គ្រួសាររបស់លោក Luc បានជាប់នឹងសមុទ្រជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ តាំងពីជំនាន់គាត់ ជំនាន់ឪពុក ដល់ជំនាន់បងប្អូនបួននាក់ ពួកគាត់សុទ្ធតែពឹងលើសមុទ្រ ដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិត។ កាលពីអតីតកាល ឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ ឡឺ ញ៉ (អ្នកភូមិតែងតែហៅគាត់ថា តាំភូ) ចេះអក្សរ និងចេះគោរពបូជា ដូច្នេះគាត់តែងតែទទួលបន្ទុកធ្វើពិធីក្នុងឱកាសសំខាន់ៗរបស់ភូមិ។ បន្ទាប់ពីឪពុករបស់គាត់បានទទួលមរណភាព លោក Luc បានកាន់កាប់មុខជំនួញគ្រួសារ និងទទួលខុសត្រូវនោះ។

កាល​ពី​មុន លោក Luc បាន​ធ្វើ​ការ​យ៉ាង​លំបាក​នៅ​សមុទ្រ ដោយ​ព្រួយ​បារម្ភ​រាល់​អាហារ និង​សម្លៀក​បំពាក់ និង​ចិញ្ចឹម​កូន​ឲ្យ​ទៅ​រៀន។ ជិតដប់ឆ្នាំមកនេះ នៅពេលដែល សេដ្ឋកិច្ចគ្រួសារ គាត់មានស្ថិរភាព គាត់ក៏បានដាក់អួន ទម្លាក់មុង ​​និងលះបង់ការងារភូមិ និងប្រឡាយ។ លោក និងសមាជិកសមាជិកានៃ My Quang Lach Van Ban បានប្រមូលផ្តុំអ្នកភូមិ និងអំពាវនាវដល់អ្នកមានគុណ ចូលរួមចំណែកកសាងវិហារ My Quang ឲ្យកាន់តែទូលាយឡើង។ សម្រាប់លោក Luc ការសាងសង់ចេតិយ ថែរក្សាតង្វាយ និងថែរក្សាធូប មិនត្រឹមតែជាបន្ទុករបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានបំណងចង់តបស្នងគុណបុព្វការីជន និងព្រះគុណនៃព្រះ Nam Hai ផងដែរ។

ប៉ុន្មានថ្ងៃមុននេះ ភូមិនេសាទ Long Thuy (សង្កាត់ Binh Kien) ក៏មានភាពអ៊ូអរជាមួយនឹងបរិយាកាសនៃពិធីបុណ្យ Cau Ngu ផងដែរ។ សំឡេងស្គរ និងគងគងបានបន្លឺឡើងនៅក្នុងភូមិនេសាទដ៏ស្ងាត់ជ្រងំ ទាក់ទាញការរំជើបរំជួលរបស់ភ្ញៀវទេសចរណ៍មកពីគ្រប់ទិសទី និងប្រជាជនឆ្ងាយពីផ្ទះឱ្យត្រឡប់មកផ្ទះវិញ។ ដើម្បី​ធ្វើ​ឲ្យ​ពិធី​បញ្ចប់ លោក Nguyen Cho - ប្រធាន​ភូមិ​នេសាទ Long Thuy បាន​ដើរតួនាទី​សំខាន់។ លោក Cho មានអាយុខ្លី និងស្តុកស្តម្ភ ស្បែកខ្មៅងងឹតរបស់គាត់មានដាននៃខ្យល់ និងសាយសត្វ និងការធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រមិនឈប់ឈររាប់ទសវត្សរ៍របស់គាត់។ នៅអាយុហុកសិប ទោះបីគាត់លែងទៅសមុទ្រដោយផ្ទាល់ក៏ដោយ ក៏វិញ្ញាណសមុទ្រនៅតែដក់ជាប់ក្នុងខ្លួនគាត់។

មេភូមិ Nguyen Cho ដឹកនាំក្បួនដង្ហែស្វាគមន៍ត្រីបាឡែនក្នុងពិធីបុណ្យ Cau Ngu នៅភូមិនេសាទ Long Thuy។

ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ លោក ចូវ បាន "នៅជួរមុខ" នៃកិច្ចការភូមិ ជាមធ្យោបាយតបស្នងសមុទ្រ និងបុព្វបុរសរបស់គាត់។ ដោយបានជាប់នឹងពិធីបុណ្យ Cau Ngu អស់ពាក់កណ្តាលជីវិត គាត់ដឹងដោយបេះដូង គ្រប់ពិធីទាំងអស់ តាំងពីក្រោកឈរ ទទួលអុង ថ្វាយបង្គំដូនតា-កូនចៅ សុំកំណើត... ក្នុងឋានៈជាមេភូមិ គាត់មិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការគោះទ្វារនីមួយៗ កៀរគរប្រជាជនចូលរួមវិភាគទាន កម្លាំងពលកម្ម និងថវិកា ដើម្បីអោយពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងពេញលេញ។ លោក Cho បាននិយាយដោយស្ងាត់ៗថា៖ «សមុទ្រផ្តល់អាហារ និងសំលៀកបំពាក់ដល់យើង ហើយព្រះ Nam Hai ការពារ និងជួយសង្គ្រោះអ្នកនេសាទរាល់ពេលមានរលកធំៗ និងខ្យល់បក់ខ្លាំង។ ពិធីនេះមិនត្រឹមតែជាការដឹងគុណលោកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជួយឲ្យយុវជនជំនាន់ក្រោយយល់ពីអត្ថន័យ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់បុព្វបុរសចំពោះសមុទ្រ សម្រាប់ព្រះដែលបានការពារ និងប្រទានពរដល់ពួកគេ»។ គាត់ញញឹមថ្នមៗ ស្នាមញញឹមដែលបំភ្លឺមុខដែលឆេះដោយកម្តៅថ្ងៃ៖ "លុយគឺតឹងណាស់ ប៉ុន្តែអ្នកគ្រប់គ្នារួមចំណែកដល់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ។ ភូមិនិងអ្នកជិតខាងគឺកក់ក្តៅណាស់!"

ទន្ទឹមនឹងនគរូបនីយកម្មបច្ចុប្បន្ន ពិធីបុណ្យ Cau Ngu នៅតែរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់នូវស្មារតីសមុទ្រក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនភូមិនេសាទនៅភាគខាងកើតទីក្រុង Dak Lak ដែលជាប្រភពខាងវិញ្ញាណដ៏យូរអង្វែង ជាកន្លែងលើកតម្កើងអត្តសញ្ញាណតំបន់វប្បធម៌សមុទ្រដែលពិបាកនឹងរលាយបាត់ក្នុងការចងចាំរបស់សហគមន៍។

ពិធីបុណ្យនេះមិនត្រឹមតែរក្សាដោយពិធីដ៏ឧឡារិកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដោយចិត្តស្មោះស្ម័គ្ររបស់អ្នកភូមិនេសាទ បង្កើតបានជាកន្លែងពោរពេញដោយសហគមន៍ និងមនោសញ្ចេតនា។ “ខ្ញុំពិតជាភ្ញាក់ផ្អើល និងរំជួលចិត្តពេលឃើញពិធីបុណ្យនៅក្នុងភូមិនេសាទនេះ តាំងពីមនុស្សចាស់រហូតដល់ក្មេងៗ គ្រប់គ្នាស្លៀកពាក់ឯកសណ្ឋានយ៉ាងឧឡារិកក្នុងរាល់ពិធី។ របៀបដែលពួកគេទទួលទេវតា ធ្វើពិធី និងបង្វែរចិត្តទៅកាន់សមុទ្របង្ហាញថា នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាពិធីសាមញ្ញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកនេសាទទីក្រុង Minh ផងដែរ។”។

ពិធីបុណ្យ Cau Ngu មិនត្រឹមតែត្រូវបានអភិរក្សតាមរយៈពិធីដ៏ឧឡារិក និងជំនឿប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានជីវិតរស់រវើកដោយការសម្តែងប្រជាប្រិយប្លែកៗទៀតផង។ ក្នុងចំណោមពួកគេ ការច្រៀងបាត្រាវ (កន្លែងខ្លះហៅវាថា បាត្រាវ) គឺជាការសម្តែងធម្មតា ដែលអ្នកនេសាទប្រគល់សេចក្តីជំនឿ និងសេចក្តីប្រាថ្នាចង់បានសន្តិភាពកណ្តាលសមុទ្រ។ ពេល​សំឡេង​ស្គរ​បន្លឺ​ឡើង​តាម​ចង្វាក់​ស្គរ និង​សូរ​គ្រវី​ដៃ​ដែល​ប្រើ​សម្រាប់​កាន់​អួន ឥឡូវ​គ្រវី​តាម​បទ​ភ្លេង​បាត្រាវ​នៅ​មុខ​ចេតិយ​របស់​អុង៖ «ជើងមេឃ​គឺ​ធំ​ល្វឹងល្វើយ (ឡា ហ៊ូ ឡា ខាន់) / មាតុភូមិ​គឺ​មហាសមុទ្រ (ឡា ហ៊ូ ឡា ខាន់) / ទូក​របស់​យើង​គឺ​ជា​ផ្ទះ​ពេល​នេះ (ឡា ហ៊ូ ឡា ខន) ប្រធានក្រុមអ្នកបញ្ជា មេទូក អ្នកចែវទូក... បង្ហាញភាពរស់រវើកឡើងវិញនៃដំណើរឆ្ពោះទៅរកការរស់នៅកណ្តាលសមុទ្រ។

បច្ចុប្បន្ន​នេះ នៅ​ភូមិ​នេសាទ​ឆ្នេរ​សមុទ្រ​នៃ​ខេត្ត​មាន​ទីសក្ការៈបូជា​ជាង ៤០ កន្លែង​សម្រាប់​គោរព​បូជា​ត្រី​បាឡែន។ ចាប់ពីខែមករា ដល់ខែមិថុនា តាមច័ន្ទគតិ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ បរិយាកាសនៃការបួងសួងសុំត្រី មានភាពអ៊ូអរពេញភូមិនេសាទទាំងនេះ អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌនៃទីកន្លែងនីមួយៗ ពិធីបុណ្យអាចមានរយៈពេលពី 3 ទៅ 6 ថ្ងៃ។ អ្នកនេសាទជាច្រើនមិនត្រឹមតែពូកែនេសាទប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងយល់ និងចូលរួមសម្តែង Ba Trao ដូចជា៖ សិល្បករ សិល្បការិនី Huynh Van Minh ( My Quang creek ) សិល្បករបុព្វបុរស Nguyen Trong Tich (Long Thuy creek) ... ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ពួកគេបានរក្សា និងបង្រៀនច្រៀង Ba Trao យ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ រួមចំណែកបង្កើតព្រលឹង និងថែរក្សាសម្រស់វប្បធម៍របស់ភូមិ Cau Ngu។

ហូ បាត្រាវ ជា​ការ​សម្តែង​ប្រជាប្រិយ​ពិសេស​ក្នុង​ពិធី​ Cau Ngu ។

លោក Nguyen Hoai Son អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ប្រជាប្រិយបានចែករំលែកថា៖ ពិធីបុណ្យ Cau Ngu គឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដ៏វិសេសវិសាលមួយ ដែលបង្ហាញយ៉ាងមុតមាំនូវអត្តសញ្ញាណសាសនារបស់ប្រជាជននៅតំបន់ឆ្នេរភាគកណ្តាលនិយាយរួម និង Phu Yen (ចាស់) ជាពិសេស។ នេះមិនត្រឹមតែជាឱកាសសម្រាប់អ្នកនេសាទដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណរបស់ពួកគេចំពោះសមុទ្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការបង្ហាញយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃចំណងដ៏ពិសិដ្ឋរវាងមនុស្ស និងមហាសមុទ្រផងដែរ ដែលពួកគេដាក់ជំនឿខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេចំពោះព្រះត្រីបាឡែន ដោយអធិស្ឋានសុំការការពារ និងពរជ័យក្នុងការធ្វើដំណើរទៅសមុទ្រនីមួយៗ។ ឆ្នាំ ២០១៦ ពិធីបុណ្យ Cau Ngu នៃខេត្ត Phu Yen (ចាស់) ត្រូវបានក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

យោងតាមលោក Nguyen Hoai Son ការបង្កើតទីសក្ការៈបូជា និងការរៀបចំពិធីបញ្ចុះសពរាល់ពេលដែលត្រីបាឡែនងាប់គឺជាការបង្ហាញពីការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់អ្នកនេសាទចំពោះអាទិទេពអាណាព្យាបាលនៃមហាសមុទ្រ។ ពិធីបុណ្យ Cau Ngu មិនឈប់នៅទិដ្ឋភាពសាសនាទេ ប៉ុន្តែក៏ជាកន្លែងសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមសហគមន៍ផងដែរ។ នៅភូមិនេសាទ អ្នកនេសាទបានជួបជុំគ្នា ចែករំលែកបទពិសោធន៍នៅសមុទ្រ បង្កើតទំនាក់ទំនងភូមិ និងសង្កាត់ បន្ថែមជំនឿ និងកម្លាំងដើម្បីចេញទៅសមុទ្រ ការពារដែននេសាទ និងរួមចំណែកការពារអធិបតេយ្យភាពដ៏ពិសិដ្ឋនៃសមុទ្រ និងកោះនៃមាតុភូមិ។

ប្រភព៖ https://baodaklak.vn/phong-su-ky-su/202507/nhung-nguoi-giu-hon-cua-bien-93915ee/