
វាជាទឹកដីដែលវប្បធម៌រស់នៅ ដកដង្ហើម ជជែកគ្នា និងថែរក្សាទុកជាបញ្ហារស់រានមានជីវិត។
យកវប្បធម៌ជាព្រលឹង
ក្នុងបរិបទអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីរបស់ប្រទេសនេះ ទីក្រុង Da Nang ត្រូវបានដាក់ជាមជ្ឈមណ្ឌលហិរញ្ញវត្ថុនៃតំបន់មជ្ឈិម ដោយបណ្តើរៗនូវរូបរាងទីក្រុងដែលមានភាពស្វាហាប់ និងអ៊ូអរមិនតិចជាងបង្គោលកំណើនដូចជា ទីក្រុងហាណូយ ឬទីក្រុងហូជីមិញឡើយ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្តសញ្ញាណពិត និងភាពរឹងមាំនៃទីក្រុងអភិវឌ្ឍន៍មិនអាចវាស់វែងបានដោយដង់ស៊ីតេខ្ពស់ លំហូរវិនិយោគផ្ទាល់ពីបរទេស ឬតួលេខកំណើន GDP ប្រចាំត្រីមាសនោះទេ។ ទីក្រុងមួយពិតជាមាននិរន្តរភាព ប្រសិនបើវាត្រូវបានគាំទ្រដោយការស៊ូទ្រាំនឹងតម្លៃផ្ទៃក្នុង។ ទាំងនេះគឺជាវប្បធម៌ របៀបរស់នៅ ស្មារតីសហគមន៍ និងចរិតលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រ។
មិនថាទីក្រុង Da Nang ខិតខំដើម្បីក្លាយជាទីក្រុងទំនើបណាមួយនោះទេ ស្នូលសម្រាប់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់នោះ ដើម្បីឱ្យមានអត្ថន័យ និងនិរន្តរភាពគឺការបោះគ្រឹះវប្បធម៌ជាព្រលឹង ដែលជាប្រភពខាងវិញ្ញាណដែលដឹកនាំជំហាននីមួយៗឆ្ពោះទៅមុខ។ សម្រាប់ទីក្រុងវ័យក្មេង ប៉ុន្តែសម្បូរទៅដោយអព្ភូតហេតុប្រវត្តិសាស្រ្តដូចជា Da Nang វប្បធម៌គឺជាភាពខុសគ្នាខាងផ្នែកទស្សនវិជ្ជានៃគំរូនគរូបនីយកម្មដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្រទាប់នៃស្រទាប់វប្បធម៌ពីទឹកដីដែលធ្លាប់ស្គាល់ថាជា "ប្រទេស Quang Nam " ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ ដែលជាកន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសដែលស្មារតីនៃការអប់រំ ពាណិជ្ជកម្ម និងបេតិកភណ្ឌបានមកបញ្ចូលគ្នា។
ក្រឡេកមកមើលប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃខេត្ត Quang Nam គេអាចមើលឃើញថា ការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍ Quang Nam - Da Nang គឺជាដំណើរនៃស្រទាប់វប្បធម៌អន្តរកម្ម ដែលអតីតកាលតែងតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយបច្ចុប្បន្ន ដែលជាអត្តសញ្ញាណមួយដែលកំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ វាគឺជាការអរគុណចំពោះការដាក់វប្បធម៌ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ និងមិនត្រឹមតែជាការបន្ថែមដែលទឹកដីនេះបានរក្សានូវអត្តសញ្ញាណរបស់ខ្លួននៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃការផ្លាស់ប្តូរ ឈានដល់ភាពទំនើបដោយមិនបាត់បង់ការចងចាំនោះទេ។ ហើយដោយសារតែនោះ ទីក្រុង Da Nang សព្វថ្ងៃនេះអាចឈានជើងទៅអនាគតជាមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងដ៏ក្លាហាន ដែលព្រលឹងជាតិត្រូវបានរស់ឡើងវិញក្នុងគ្រប់វិស័យសំណង់ មនុស្ស និងការអភិវឌ្ឍន៍។
ថែរក្សាវប្បធម៌ តាមរយៈការអប់រំ
ប្រសិនបើតម្លៃវប្បធម៌ត្រូវបានអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយ នោះមធ្យោបាយមូលដ្ឋានបំផុតត្រូវតែផ្អែកលើការអប់រំ និងពីការអប់រំ។ ក្នុងន័យទូលំទូលាយ ការអប់រំវប្បធម៌មិនឈប់នៅសាលាទេ។ វាគឺជាដំណើរការនៃការបញ្ជូនបន្ត មរតក និងបង្កើតឡើងវិញនូវប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ ការចងចាំ និងគុណសម្បតិ្តរបស់មនុស្សតាមរយៈជំនាន់ជាច្រើន។ វាកើតឡើងនៅក្នុងភូមិឃុំ កែងផ្សារជនបទ ក្នុងរឿងនិទានប្រាប់មុនពេលចូលគេង ក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ ឬតាមរបៀបដែលកុមារត្រូវបានបង្រៀនឱ្យក្រាបថ្វាយបង្គំមនុស្សពេញវ័យ។ វាគឺជាបទពិសោធន៍ "មិនធម្មតា" ទាំងនេះ ដែលជាផ្នែកដ៏ជ្រៅបំផុតនៃការអប់រំវប្បធម៌ និងជាកន្លែងដែលមនុស្សរៀនរស់នៅជាមួយគ្នា រស់នៅប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ រស់នៅប្រកបដោយអត្ថន័យ និងដោយក្តីស្រឡាញ់។
នៅក្នុងដំណើរនៃភាពចាស់ទុំ និងការត្រាស់ដឹងនៃបញ្ញា បុគ្គលដែលមានការអប់រំត្រូវបានវាយតម្លៃតាមរយៈទស្សនៈផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន ប៉ុន្តែចំណុចសំខាន់នៅតែស្ថិតនៅលើគុណសម្បតិ្តដ៏ជ្រាលជ្រៅ និរន្តរភាពដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ និងចម្រាញ់តាមពេលវេលា។ ទាំងនេះគឺជាគុណតម្លៃជាមូលដ្ឋាន ប៉ុន្តែដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតការគិត របៀបរស់នៅ និងការលះបង់ចំពោះសហគមន៍ជុំវិញ។
តម្លៃទាំងនេះមិនអាចទទួលបានបន្ទាប់ពីបានតែប៉ុន្មានឆ្នាំនៃសាកលវិទ្យាល័យ។ គ្មាននរណាម្នាក់រំពឹងថាសិស្សអាយុ 22 ឆ្នាំនឹងមានគុណសម្បត្តិទាំងអស់នេះទេ។ ប៉ុន្តែ សាកលវិទ្យាល័យ ប្រសិនបើពួកគេយល់ច្បាស់ពីបេសកកម្មរបស់ពួកគេ អាច និងគួរបង្កើតបរិយាកាសសមរម្យសម្រាប់គុណភាពទាំងនេះ ដើម្បីបណ្តុះ និងរីកចម្រើន។ មិនមែនដោយការដាក់បញ្ជីមុខវិជ្ជានោះទេ ប៉ុន្តែដោយការបង្កើតកន្លែងអប់រំដ៏រស់រវើក ដែលសិស្សរៀនតាមរយៈការប្រាស្រ័យទាក់ទងប្រចាំថ្ងៃ តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរដោយស្មោះត្រង់ តាមរយៈស្មារតីនៃរបកគំហើញ និងភាគច្រើនតាមរយៈគំរូនៃការរស់នៅរបស់គ្រូ និងមិត្តភ័ក្តិដែលរស់នៅដោយឧត្តមគតិនៃចំណេះដឹង និងសេចក្តីសប្បុរស។
ដោយសារគុណសម្បត្ដិទាំងនេះមានលក្ខណៈទូលំទូលាយ និងត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ពួកវាមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យអ្នកសិក្សានៅក្នុងបរិវេណសាលាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានឥទ្ធិពលយូរអង្វែងដល់សង្គមដែលពួកគេនឹងជួយបង្កើតផងដែរ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលកម្មវិធីសាកលវិទ្យាល័យមិនគ្រាន់តែជាបញ្ហារបស់សាលា ឬវិស័យអប់រំនោះទេ ប៉ុន្តែជាបញ្ហារបស់សង្គមទាំងមូល។ ដោយសារតែពួកគេកំពុងបង្កើតប្រភេទមនុស្សដែលយើងចង់ឃើញនាពេលអនាគត។
បុគ្គលដែលមានការអប់រំ និងវប្បធម៌ គឺជាគំរូនៃបុគ្គលពេញលេញ ទាក់ទងនឹងសមត្ថភាព និងជាគ្រាប់ពូជនៃសោភ័ណភាពសង្គម។ ពួកគេចូលរួមបង្កើតសហគមន៍ដែលគោរពចំណេះដឹង លើកកម្ពស់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស និងរក្សាតម្លៃល្អឲ្យបានយូរ។
ជាតិដែលចង់ខ្លាំងក្នុងរយៈពេលវែង មិនត្រឹមតែពឹងលើពលរដ្ឋដែលមានជំនាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវការមនុស្សចិត្តល្អ ដែលចេះរស់នៅដើម្បីអ្នកដទៃ និងដើម្បីអនាគតរួមដែរ។ ហើយមនុស្សដែលមានចិត្តល្អជាទីបំផុត គឺជាគ្រីស្តាល់នៃការអប់រំដែលដឹងពីរបៀបក្នុងគោលបំណងដើម្បីជម្រៅវប្បធម៌ និងវប្បធម៌ដែលដឹងពីរបៀបគាំទ្រ និងបំភ្លឺការអប់រំដើម្បីអភិវឌ្ឍក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ ទោះបីជាស្ងាត់ក៏ដោយ វាគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការអប់រំ និងវប្បធម៌ដែលដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតការគិត ការតម្រង់ទិសរបៀបរស់នៅ និងជំរុញស្មារតីនៃការលះបង់យូរអង្វែងសម្រាប់សហគមន៍ និងប្រទេស។
សុបិន្តនៃទីក្រុងមនុស្សធម៌
គោលគំនិតនៃរបៀបរស់នៅវប្បធម៌មិនគ្រាន់តែជាសំណុំនៃច្បាប់តឹងរ៉ឹង ឬគ្រាន់តែសំដៅទៅលើរូបរាងខាងក្រៅរបស់បុគ្គល "ត្រឹមត្រូវ" ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាគឺជាការបង្ហាញយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃខ្លួនឯងខាងក្នុងដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ក្នុងវប្បធម៌ដែលសម្បូរទៅដោយចរិតលក្ខណៈ។ វាមានវត្តមានតាំងពីរឿងតូចតាច ដូចជាការសួរសុខទុក្ខដ៏កក់ក្តៅ កាយវិការនៃការស្តាប់ដោយមិនប្រញាប់ប្រញាល់ រហូតដល់រឿងធំៗ ដូចជាអាកប្បកិរិយា ទំនួលខុសត្រូវចំពោះសហគមន៍ ការគោរពធម្មជាតិ និងភាពស្មោះត្រង់ចំពោះគុណតម្លៃស្នូលរបស់ប្រទេសជាតិ។

របៀបរស់នៅបែបវប្បធម៌ បន្ថែមពីលើការបញ្ចេញមតិខាងក្រៅនៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន ក៏ជាសមាសធាតុស្នូលនៃអត្តសញ្ញាណជាតិ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រលឹង បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងឋានៈរបស់ប្រទេសជាតិដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុត។ ពីអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃរហូតដល់ការជ្រើសរើសការគិត វប្បធម៌តែងតែមានវត្តមានជាចរន្តទឹកដែលបំភ្លឺពីរបៀបដែលមនុស្សរស់នៅជាមួយគ្នា និងអ្វីដែលពួកគេរស់នៅ។
ក្នុងលំហូរផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈររបស់ប្រទេសនេះ ទីក្រុង Da Nang ក៏កំពុងប្រែក្លាយខ្លួនបន្តិចម្តងៗ ឱ្យកាន់តែទំនើប ឆ្លាតវៃ រស់រវើកជាងមុន គោលបំណងក្លាយជាទីក្រុងហិរញ្ញវត្ថុ គោលដៅទេសចរណ៍អន្តរជាតិ មជ្ឈមណ្ឌលបច្ចេកវិទ្យា និងការចាប់ផ្តើមអាជីវកម្ម។ ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមភាពជឿនលឿនទាំងនេះ តើទំនើបកម្មមិនមែនមានន័យថាបាត់បង់ខ្លួនដោយរបៀបណា? តើទីក្រុងអាចត្រូវបានគេហៅថា "ការរស់នៅដែលមានតម្លៃ" មិនត្រឹមតែដោយសារចំនួនប្រាក់ចំណូល ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ ឬអត្រាកំណើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែជម្រៅនៃជីវិតមនុស្សធម៌? តើពលរដ្ឋគ្រប់រូបនៅទីនេះអាចត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយតម្លៃវប្បធម៌ប្រកបដោយនិរន្តរភាពយ៉ាងដូចម្តេច?
សំណួរនោះកាន់តែបន្ទាន់ទៅទៀត នៅពេលដែលក្មេងជំនាន់ក្រោយបច្ចុប្បន្នធំឡើងនៅក្នុងពិភពផ្សេង។ ពិភពនៃឌីជីថលភាវូបនីយកម្មពេញលេញ ទេសចរណ៍នៃលំហរស់នៅ សកលភាវូបនីយកម្មនៃការគិត និងការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃបញ្ញាសិប្បនិម្មិត។ នៅក្នុងនោះ ដោយគ្មានការគាំទ្រពីការចងចាំក្នុងស្រុក និងបទពិសោធន៍វប្បធម៌ដ៏រស់រវើក មនុស្សងាយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃការផ្លាស់ទីលំនៅ និងការផ្តាច់ចេញពីឫសរបស់ពួកគេ។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាគម្លាតនៃជំនាន់មួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាគម្លាតវប្បធម៌ ដែលជាការចាត់ទុកជាមោឃៈដែលពិបាកនឹងបំពេញដោយបច្ចេកវិទ្យា ឬការលួងលោមសម្ភារៈ។
ដូច្នេះ ការអប់រំវប្បធម៌ មិនអាចក្លាយជាផ្នែកមួយ ហើយមិនអាចជំនួសដោយគំរូជំនាញស្ងួតបានទេ។ វាត្រូវតែត្រលប់ទៅជាព្រលឹងនៃការអប់រំដ៏ទូលំទូលាយ ដែលមនុស្សមិនត្រឹមតែល្អប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស៊ីជម្រៅផងដែរ។ មិនត្រឹមតែជោគជ័យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចិត្តល្អទៀតផង។ ហើយវាមកពីមូលដ្ឋាននោះ ដែលទីក្រុង Da Nang អាចសម្រេចក្តីសុបិនចង់ក្លាយជាទីក្រុងវប្បធម៌ ហើយមនុស្សម្នាក់ៗគឺជា "អ្នកកាន់វប្បធម៌រស់នៅ" អមដំណើរទីក្រុងក្នុងដំណើរនៃការរីកចម្រើនរបស់ខ្លួន។
ម្យ៉ាងវិញទៀត លុះត្រាតែការអប់រំដាក់វប្បធម៌ជាស្នូល ប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ៗនឹងក្លាយជា “អ្នកកាន់វប្បធម៌រស់” ដែលរួមចំណែកដល់ទីក្រុងក្នុងដំណើរអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន។ គ្រឹះនោះនឹងឆ្លើយសំណួរថា តើទីក្រុងដាណាងត្រូវធ្វើអ្វីដើម្បីធ្វើទំនើបកម្មដោយមិនបាត់បង់ខ្លួន?
ប្រភព៖ https://baodanang.vn/van-hoa-va-giao-duc-nen-tang-de-da-nang-phat-trien-hien-dai-ma-nhan-van-3301216.html
Kommentar (0)