Vu Lan - ដំណើរជីវិតដើម្បីបង្ហាញការដឹងគុណ

ចំពេលភាពអ៊ូអរនៃជីវិតមនុស្សនោះ ខែទី ៧ តាមច័ន្ទគតិ ត្រលប់មកវិញ ដូចការហៅពីជម្រៅ រំលឹកយើងឱ្យត្រឡប់ទៅរកម្តាយឪពុក អត្ថន័យនៃស្នេហាជាតិ ដល់ប្រភពនៃក្តីស្រលាញ់ និងប្រភពនៃការដឹងគុណ និងការគោរពបូជា។

ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ​ពុទ្ធសាសនា​នៅ​វិមាន​ព្រះធម៌ Vu Lan។ រូបថត៖ Duc Phuong/VNA

ពិធីបុណ្យព្រះពុទ្ធសាសនា Vu Lan បានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយទស្សនវិជ្ជា និងប្រពៃណីវប្បធម៌នៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះ “ពេលផឹកទឹក នឹកឃើញប្រភព” របស់ប្រទេសជាតិ។ នេះជាពេលវេលាសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗអនុវត្ត និងធ្វើសច្ចាប្រណិធានឲ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅចំពោះមាតាបិតា ជីដូនជីតា និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះក៏ជាពេលដែលត្រូវចងចាំ និងបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះបុព្វការីជន វីរបុរសជាតិ យុទ្ធជនពលី និងបុព្វបុរសរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

ការផ្សព្វផ្សាយគុណតម្លៃនៃការគោរពបូជាក្នុងសង្គម

ដើមកំណើតរបស់ Vu Lan មកពីពាក្យ Vu Lan Bon Sutra ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។ ដំណើររឿងថា ព្រះតេជព្រះគុណ មឿត កល្យាណ ជាសាវ័កដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះពុទ្ធ បានឃើញមាតាក្រោយមរណៈ ត្រូវបានគេថ្កោលទោសថា ក្លាយជាខ្មោចស្រេកឃ្លាន ស្រេកទឹកក្នុងការឈឺចាប់។ ដោយ​អាណិត​ម្តាយ គាត់​បាន​ប្រើ​ឥទ្ធិឫទ្ធិ​របស់​គាត់​ថ្វាយ​បាយ ប៉ុន្តែ​បាយ​បាន​ប្រែ​ទៅ​ជា​ភ្លើង​ក្រហម ហើយ​ម្តាយ​គាត់​នៅ​តែ​ហូប​មិន​បាន។ ដោយ​ការ​ឈឺ​ចាប់​នោះ ព្រះ​មោគ្គល្លាន​បាន​ចូល​ទៅ​គាល់​ព្រះពុទ្ធ​ដើម្បី​សួរ។ ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​បង្រៀន​ថា​៖ ដើម្បី​សង្គ្រោះ​មាតាបិតា​ឲ្យ​រួច​ផុត​ពី​ទុក្ខ ត្រូវ​ពឹង​លើ​អំណាច​នៃ​សង្ខារ គឺ​អ្នក​ដែល​ប្រតិបត្តិ​បរិសុទ្ធ​ហើយ​មាន​បុណ្យ​កុសល​។ នៅ​ថ្ងៃ​១៥​កើត ខែ​ពិសាខ បន្ទាប់​ពី​ចូល​វស្សា​ហើយ ព្រះ​អង្គ​ត្រូវ​រៀបចំ​តង្វាយ​ដល់​ព្រះ​ត្រៃបិដក។ សូមអរគុណដល់ឥទិ្ធពលនៃព្រះសង្ឃមកពីគ្រប់ទិសទីដែលបានប្រមូលផ្តុំនៅថ្ងៃនៃការតែងតាំងខ្លួនឯងម្តាយរបស់ Maudgalyayana ត្រូវបានរំដោះ។ ពិធី Vu Lan បានចាប់កំណើតតាំងពីពេលនោះមក។

សព្វថ្ងៃ វូឡានមិនត្រឹមតែជាពិធីសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានចារឹកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងមនសិការ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ប្រជាជន ក្លាយជាផ្លូវនៃជីវិត ជាដង្ហើម ដែលជាប្រភពសម្រាប់ដួងចិត្តវៀតណាមទាំងអស់។ ឆ្នាំ 2025 រដូវ Vu Lan ប្រព្រឹត្តទៅក្នុងឱកាសរំលឹកខួបលើកទី 80 នៃទិវាបុណ្យជាតិ ថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញា ក្លាយជាពេលវេលាដ៏ពិសិដ្ឋសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកគ្រប់រូបក្នុងការគោរពបូជាគោរពប្រពៃណី "ពេលផឹកទឹក ចងចាំប្រភពរបស់វា"។

នៅទូទាំងប្រទេស នៅតាមវត្តអារាម និងទីសក្ការៈបូជា Vu Lan ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ដើម្បីបង្ហាញការដឹងគុណដល់ឪពុកម្តាយ ដោយធ្វើពិធីដូចជា ចងផ្កាកុលាប សូត្រធម៌ អុជធូប អុជទៀន ក្នុងការដឹងគុណ... ប្រារព្ធឡើងដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ឪពុកម្តាយ និងទន្ទឹមនឹងនោះ រំលឹកដល់ប្រជាជនអំពីការទទួលខុសត្រូវក្នុងការបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះប្រទេសជាតិ និងប្រជាជន។

នៅវត្ត Tam Chuc (Ninh Binh) កម្មវិធី “Vu Lan - ការដឹងគុណមាតាបិតា និងអត្ថន័យរបស់ប្រទេស” ដោយមានពិធីដង្ហែគោមបំភ្លឺដើម្បីបង្កើតជាផែនទីនៃប្រទេសវៀតណាមបានប្រព្រឹត្តទៅដោយមានការចូលរួមពីសិស្សានុសិស្សជិត 500 នាក់ និងពុទ្ធសាសនិកជាង 2.000 នាក់; នៅឯវត្ត Bang - Linh Tien Tu ( ហាណូយ ) ពិធីដ៏ធំ Vu Lan - ផ្កាកុលាបនៅលើក្របបានទាក់ទាញពុទ្ធសាសនិករាប់ពាន់នាក់មកចូលរួម។ វត្ត Truc Lam Hung Quoc (Son La) បានរៀបចំពិធី Vu Lan ដោយធ្វើពិធីសូត្រមន្តសូត្រមន្តសូត្រព្រះនាមព្រះពុទ្ធ ថ្វាយផ្កា និងខ្ទាស់ផ្កាកុលាប ផ្សព្វផ្សាយវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកគោរព និងមេត្តា។ វត្ត Phuoc Hoi (ទីក្រុងហូជីមិញ) ព្រះសង្ឃ ដូនជី និងពុទ្ធសាសនិកជនទាំងអស់បានសូត្រធម៌ទេសនា ឧបោសថសីល ដើម្បីបង្ហាញនូវការគោរពដឹងគុណ និងរំលឹកពីដំណើររឿងរបស់ព្រះតេជគុណ មឿត កល្យាណ ដែលជួយសង្គ្រោះមាតាព្រះអង្គរួចផុតពីទុក្ខ ដោយហេតុនេះ ជាការលើកតម្កើងកតញ្ញូតាធម៌ និងបុណ្យកុសល ក្នុងការប្រគេនចង្ហាន់ដល់ព្រះសង្ឃ... ដើម្បីឱ្យមាតាបិតាដែលបានទទួលមរណៈភាពឆាប់បានរួចផុតពីសេចក្តីទុក្ខ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ ក៏បានបំផុសគំនិតក្នុងពុទ្ធសាសនិកជនម្នាក់ៗ ឱ្យចេះជួយជ្រោមជ្រែងមាតាបិតា តបស្នងនូវគុណដ៏ថ្លៃថ្លាទាំងបួនគឺ មាតាបិតា លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ ប្រទេសជាតិ និងសត្វលោក។

ពិធី Vu Lan មានការចូលរួមពីនិស្សិតជាង 500 នាក់មកពីសាកលវិទ្យាល័យនានាទូទាំងប្រទេស និងព្រះសង្ឃ និងដូនជីជិត 2.000 នាក់។ រូបថត៖ Nguyen Chinh/VNA

ជាពិសេស យប់ថ្ងៃទី ២៥ សីហា នៅទីក្រុង Vu Lan បានជួបប្រាស្រ័យជាមួយកម្មវិធី “អុជធូបគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ និងព្រលឹងដ៏ពិសិដ្ឋនៃមាតុភូមិ” ដែលរៀបចំដោយគណៈសង្ឃវៀតណាមវៀតណាម នាយប់ថ្ងៃទី ២៥ សីហា រួមជាមួយនឹងសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់ពេញមួយរដូវ Vu Lan (អុជធូបថ្លែងអំណរគុណនៅទីបញ្ចុះសព Truong Son Martyrs – Quang Tri ; សៀវភៅ “ចិញ្ចឹមបីបាច់ស្នេហា ផ្តល់អាហាររូបករណ៍សម្រាប់ឆ្នាំសិក្សា” ដល់សិស្សានុសិស្ស។ ភ្នំ និងព្រៃឈើភាគពាយ័ព្យ...) បាននាំមកនូវឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ពុទ្ធសាសនិក និងមហាជនមួយចំនួនធំដែលគោរពព្រះពុទ្ធសាសនា។ រួមចំណែកក្នុងការផ្សព្វផ្សាយមនុស្សធម៌ដ៏ថ្លៃថ្នូ - មនុស្សធម៌ - តម្លៃបុព្វហេតុនៃការគោរពបូជានៅក្នុងសង្គម។

ព្រះតេជគុណ Thich Gia Quang អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាប្រតិបត្តិ ប្រធាននាយកដ្ឋានព័ត៌មាន និងសារគមនាគមន៍មជ្ឈិម សង្ឃពុទ្ធសាសនាវៀតណាម មានប្រសាសន៍ថា នៅក្នុងពាក្យប្រៀនប្រដៅព្រះពុទ្ធសាសនា ការគោរពកោតខ្លាច មិនត្រឹមតែកំណត់ចំពោះសេចក្តីស្រលាញ់រវាងឪពុកម្តាយ និងកូនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវបានពង្រីកដល់ព្រះគុណធំៗទាំងបួនគឺ៖ កតញ្ញូចំពោះមាតាបិតា - ឫសគល់នៃកូនកតញ្ញូ។ ការដឹងគុណចំពោះគ្រឿងអលង្ការទាំងបី - គុណសម្បត្តិនៃការអប់រំនិងការណែនាំ; ការដឹងគុណចំពោះជាតិ និងសង្គម - ការដឹងគុណចំពោះអ្នកដែលបានលះបង់ដើម្បីប្រទេស; ការដឹងគុណចំពោះសត្វមានជីវិតទាំងអស់ - ការដឹងគុណចំពោះជំនួយទៅវិញទៅមកនៃប្រភេទសត្វទាំងអស់នៅក្នុងជីវិត។ ភាពកតញ្ញូតាធម៌ មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីកាតព្វកិច្ចរបស់កូនចំពោះឪពុកម្តាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពង្រីកដល់ការលះបង់ចំពោះព្រះធម៌ សេចក្តីគោរពចំពោះសហគមន៍ - ប្រទេសជាតិ - មនុស្ស សេចក្តីគោរពចំពោះជីវិត។

សូម​ឲ្យ​ការ​គោរព​បូជា​ក្លាយ​ជា​ភ្លើង​បំភ្លឺ​ផ្លូវ​ជីវិត។

ព្រះសង្ឃ និង​ដូនជី​នៅ​វត្ត Vinh Nghiem ប្រគេន​អំណោយ​ដល់​ជនក្រីក្រ និង​ប្រជាជន​ក្នុង​គ្រា​លំបាក។ រូបថត៖ VNA

ធាតុស្នូលទាំងប្រាំនៃ "ការអាណិតអាសូរ" ក្នុងជីវិតសម័យទំនើបត្រូវបានគូសបញ្ជាក់នៅក្នុងកម្មវិធី Vu Lan - Filial Piety and Nation ដែលរៀបចំដោយសង្ឃព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមក្នុងឆ្នាំ 2025៖ ការគោរពបូជា ការគោរពបូជា សេចក្តីគួរសម ភក្តីភាព និងភាពជឿជាក់។

សទ្ធា - ដើមកំណើតខាងវិញ្ញាណ៖ "ចិត្តកញ្ជះជាចិត្តរបស់ព្រះពុទ្ធ កិរិយាមារយាទជាកិរិយារបស់ព្រះពុទ្ធ" ការបង្រៀននេះមិនត្រឹមតែរំលឹកយើងអំពីតក្កវិជ្ជាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាគ្រឹះសម្រាប់អ្នកសិក្សាព្រះធម៌ផងដែរ។ សទ្ធា​ជា​ឫសគល់​សម្រាប់​ពុទ្ធសាសនិកជន ឲ្យ​ចម្រើន​បញ្ញា និង​មេត្តា។ Filial Piety មានប្រភពចេញពីការគោរពចំពោះគ្រឿងអលង្ការទាំងបី ពីការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកពន្លឺនៃសេចក្តីពិត និងសីលធម៌របស់មនុស្ស។ បុគ្គលដែលមានសីលធម៍ គឺជាបុគ្គលដែលរស់នៅជាមួយការតំរង់ទិសឡើង ចេះរក្សាសីល និងបដិបត្តិឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង មិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចំពោះអ្នកដែលខ្លួនស្រឡាញ់ និងគោរពផងដែរ។

Filial Piety - ស្នេហាពេញលេញ៖ Filial Piety មិនត្រឹមតែជាសេចក្តីស្រឡាញ់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការដឹងគុណ និងការគោរពផងដែរ។ Filial Piety បង្រៀនយើងឱ្យរស់នៅដោយបន្ទាបខ្លួន សុភាពរាបសារ និងគោរពតម្លៃសីលធម៌ប្រពៃណីក្នុងគ្រួសារ និងសង្គម។ Filial Piety មិនឈប់ត្រឹមគំនិត ឬពាក្យសម្ដីទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្ហាញដោយភ្នែកគោរព សកម្មភាពប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងរបៀបរស់នៅប្រកបដោយកតញ្ញូតាធម៌ និងគ្នាទៅវិញទៅមក។ Filial Piety គឺជាអាកប្បកិរិយានៃការរស់នៅដោយការគោរពចំពោះឪពុកម្តាយ ជីដូនជីតា លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងអ្នកដែលបានគាំទ្រយើងអស់ពីចិត្ត។

Filial Piety - របៀបរស់នៅបែបវប្បធម៌៖ ការអាណិតអាសូរត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈអាកប្បកិរិយា តាមរយៈការនិយាយ តាមរយៈការឱនក្បាលដល់ឪពុកម្តាយ គោរពព្រះពុទ្ធ និងគោរពអនុសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ប្រទេសជាតិ។ ចេះ​ឱនលំទោន ចេះ​និយាយ​គួរសម ស្គាល់​ការ​រស់នៅ​ចុះសម្រុង​នឹង​អ្នក​ដទៃ នោះ​ហើយ​ជា​ការ​សំដែង​នូវ​សីល ។ គ្មាន​ការ​គោរព​កោត​ខ្លាច​អ្វី​ដែល​ពិត​ជា​ពេញលេញ​ដោយ​គ្មាន​កលល្បិច ការ​បន្ទាប​ខ្លួន និង​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​អាកប្បកិរិយា​ក្នុង​គ្រប់​រឿង​តូចតាច​ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ។

ភក្តីភាពចំពោះជាតិ៖ មាតុភូមិ គឺជាការចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់នៃដំណើរដ៏ត្រចះត្រចង់។ ការគោរពបូជាគឺជាការលះបង់ដោយស្ងៀមស្ងាត់ ការដឹងគុណចំពោះអ្នកដែលបានរួមចំណែក ការរស់នៅសម្រាប់សហគមន៍ និងសម្រាប់អ្វីៗដែលស្អាតជាងខ្លួន។ ម្នាលគហបតី ក៏មាន​ភក្តីភាព​ចំពោះ​ប្រទេស ការលះបង់​ចំពោះ​សហគមន៍ កាលណា​បុគ្គល​ចេះ​រស់​ក្នុង​បុព្វហេតុ​ធំជាង។ ភាពស្មោះត្រង់ និងកតញ្ញូ គឺមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានឡើយ បុគ្គលដែលមានចិត្តកតញ្ញូចំពោះបុព្វការីជន ប្រាកដជានឹងជាបុគ្គលដែលលះបង់ដើម្បីជាតិ មានឆន្ទៈលះបង់ប្រយោជន៍សាធារណៈ និងអនាគតរួម។

Filial Piety - រក្សាជំនឿ៖ គឺត្រូវស្មោះត្រង់ ជឿជាក់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅលើហេតុ និងផល រស់នៅឲ្យសក្តិសមនឹងការជឿទុកចិត្តដែលឪពុកម្តាយ និងសង្គមបានផ្តល់ឲ្យ។ កូន​កតញ្ញូ​គឺ​ជា​បុគ្គល​ដែល​រស់នៅ​ដោយ​ទៀងត្រង់ កាន់​ពាក្យ និង​បំពេញ​កាតព្វកិច្ច​ដូច​ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​បង្រៀន​ថា​៖ «​គ្មាន​អ្វី​ប្រសើរ​ជាង​ការ​ទុក​ចិត្ត​ឡើយ គ្មានអ្វី​ស្ថិតស្ថេរ​ជាង​កូន​កតញ្ញូ​ឡើយ​»​។ Filial Piety ក៏រក្សាពាក្យសំដីរបស់មនុស្សម្នាក់ រស់នៅដោយក្តីស្រលាញ់ និងអត្ថន័យ។ កាលនៅក្មេង ជាមនុស្សរស់នៅតាមរបៀបដែលធ្វើអោយឪពុកម្តាយមានអារម្មណ៍ថាមានសុវត្ថិភាព ដែលធ្វើអោយសង្គមជឿជាក់ នោះគឺជា Filial Piety។ វាគឺជាគ្រីស្តាល់នៃភាពស្មោះត្រង់ និងសកម្មភាព នៃជំនឿ និងគុណធម៌។

តាម​ព្រះតេជគុណ Thich Gia Quang ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ប្រទេស​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន ការ​គោរព​បូជា​គឺ​ត្រូវ​ការ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ យើងមិនអាចគ្រាន់តែរត់តាមវត្ថុសម្ភារៈ ហើយភ្លេចអំពីស្មារតីនៃវប្បធម៌ សីលធម៌ និងការគោរពកោតខ្លាចនោះទេ។ ការ​គោរព​កោត​ខ្លាច​មិន​ត្រឹម​តែ​ចំពោះ​ឪពុក​ម្ដាយ និង​ញាតិ​សន្ដាន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​ចំពោះ​សង្គម និង​ប្រទេស​ជាតិ​ទៀត​ផង។ សីលធម៍ និងភាពត្រេកត្រអាល ជួយសង្គមអភិវឌ្ឍយ៉ាងពេញលេញ និងស្រស់ស្អាត។ សម្រាប់​យុវជន​ជំនាន់​បច្ចុប្បន្ន ការ​ដឹកនាំ​ពួកគេ​ទៅរក​សីលធ៌ម និង​ការគោរព​បូជា​គឺ​មាន​សារៈសំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់។ ពួកគេ​ត្រូវ​ដឹង​និង​យល់​ដឹង​គុណ​របស់​ឪពុកម្ដាយ​របស់​ពួកគេ​សម្រាប់​ការ​ផ្ដល់​កំណើត និង​ចិញ្ចឹម​ពួកគេ; ដឹង​ថា​ការ​មាន​ជីវិត​សុខ​សប្បាយ​ដូច​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ គឺ​ជា​ការ​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​បុព្វការី​ជន និង​បុព្វការី​ជន​ដែល​បាន​ពលី​កម្ម​ដើម្បី​ជាតិ។

លើកតម្កើងគុណធម៌ បុណ្យកឋិនទាន កតញ្ញូតាធម៌ កតញ្ញូតាធម៌ ព្រះពុទ្ធដីកា លើកតម្កើងការអុជធូប។ ក្នុង​ចំណោម​ផ្កា​គ្រប់​ប្រភេទ សូម្បី​តែ​ក្លិន​ផ្កា​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​នៃ​ស្ថានសួគ៌ និង​ផែនដី ក្លិន​ក្រអូប​របស់​វា​ហើរ​តែ​ក្នុង​ទិស​នៃ​ខ្យល់; មាន​តែ​គ្រឿង​ក្រអូប​នៃ​បេះដូង​ដែល​សាយ​ភាយ​ទៅ​គ្រប់​ទិស​ទី ប្រឆាំង​នឹង​ខ្យល់ ប្រឆាំង​នឹង​ច្បាប់​នៃ​ការ​បង្កើត។ ការអុជធូបក៏ជាគុណធម៌មួយនៃការអុជធូប ធ្វើយ៉ាងណាឱ្យធូបនៃចិត្តសាយភាយ និងជ្រួតជ្រាបដល់ជីវិតគ្រួសារនីមួយៗ បុគ្គលម្នាក់ៗ មិនប្រកាន់សាសនា ពណ៌សម្បុរ ឬជាតិសាសន៍អ្វីឡើយ។ Vu Lan មិនត្រឹមតែជារដូវវិស្សមកាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាដំណើរជីវិតដើម្បីបង្ហាញការដឹងគុណ៖ សេចក្តីស្រឡាញ់ខណៈពេលដែលអ្នកនៅតែអាចធ្វើបាន ចូរបង្ហាញពីភាពកតញ្ញូតាធម៌តាមរយៈសកម្មភាព និងអនុញ្ញាតឱ្យសេចក្តីគោរពស្រលាញ់ក្លាយជាភ្លើងដែលបំភ្លឺផ្លូវជីវិត - ព្រះតេជគុណ Thich Gia Quang បានបញ្ជាក់។

នេះ​បើ​តាម VNA

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/vu-lan-hanh-trinh-song-de-tri-an-a460864.html