도-다우 가족은 같은 가족인가요?

마을 사당과 베트남 민족 박물관에 보관된 유물과 고문서에 따르면, 다우 가문은 같은 기원을 가지고 있으며 도 가문에서 유래했습니다. 지역별 발음 차이로 인해 시간이 지남에 따라 다양한 이름이 생겨났습니다.

베트남의 도 가문에 관한 책에 따르면, 이 가문의 혈통은 적어도 5,000~6,000년 전, 반랑이라는 국가 이름을 가진 최초의 국가가 건국되기 전, 그리고 최초의 훙 왕이 즉위하기 전에 존재했으며 고대 베트남인의 발상지와 관련이 있었습니다.

우리나라 역사상 최초로 도(Do) 성을 가진 베트남인은 도 응오안(Do Ngoan) 부인(도안 짱 공주)으로, 일반적으로는 도 꾸이 티(Do Quy Thi)로 알려져 있습니다.

도(다우) 가문은 베트남에서 가장 큰 가문 중 하나로, 오랜 역사를 가지고 있습니다.

전설에 따르면, 도 꾸이 티는 하노이 응이땀 지역 또 릭 강 하구를 다스리던 롱 도 하이 브엉의 딸이었습니다. 롱 도는 하노이 탕롱의 세 수호신 중 하나이며, 박마 신으로도 알려져 있습니다. 롱 도는 항바이 거리에 있는 떤 카이 사당, 박마 사원, 항 부옴 거리를 비롯한 하노이 여러 곳에서 모셔져 있습니다.

Do Quy Thi에는 Do Xuong, Do Tieu, Do Ky, Do Cuong, Do Chuong, Do Dung, Do Bich, Do Trong 등 8명의 남동생이 있습니다.

그녀의 남편은 응우옌 민 키엣(데민 왕)이었는데, 그는 록 툭이라는 아들을 낳았습니다. 그러나 얼마 지나지 않아 남편과의 불화로 그녀는 아들을 데리고 동티엔(현재 호아빈성 락투이 현)으로 가서 승려가 되었습니다.

도 꾸이 티와 그녀의 여덟 명의 남동생들은 록 툭을 진심으로 성인으로 키웠고, 데 민 왕이 나라를 다스릴 권력을 넘겨주고, 낀즈엉브엉이라는 작위를 취하고, 나라 이름을 시치 꾸이로 지을 때까지 키웠습니다.

그녀가 죽은 후 Do Quy Thi는 Van La Pagoda (하노이 하동 반 케)에서 숭배되었습니다.

오늘날 베트남의 도(Do) 가문은 대규모 공동체로 발전하여 전국 대부분 지역에 정착했습니다. 지금까지 『베트남의 도(Do) 가문』은 마을과 코뮌에 있는 약 320개 도(Do) 가문(응에안(Nghe An), 하띤(Ha Tinh) , 탄호아(Thanh Hoa), 호찌민시(Ho Chi Minh City)와 남부 지역의 여러 지역인 다우(Dau) 가문에 있는 124개 가문 포함)의 역사를 수집하고 간략하게 소개했습니다.

베트남 사회 과학원 역사학자에 따르면, 도(Do) 가문과 다우(Dau) 가문은 같은 혈통으로 여겨집니다. 도 가문은 북부 지방에 집중되어 있는 반면, 다우 가문은 중부와 남부 지역에 분포합니다.

그는 "어떤 지역에서는 종종 'đ'라는 글자를 매우 강한 악센트로 발음합니다. 'đờ'가 'độ'로 바뀌고, 시간이 지나면서 'đậu'가 됩니다." 라고 덧붙였습니다.

민민

출처: https://vtcnews.vn/ho-do-dau-co-phai-cung-mot-dong-ho-ar896803.html