카나 아 마을 입구(쿠 음가르 마을) 에서 마을의 선착장으로 이어지는 콘크리트 길은 평평하고 곧게 뻗어 있으며, 여러 교차로를 지나 집들 사이로 굽이굽이 이어지고, 나무 꼭대기의 푸른빛이 짙게 드리워져 있습니다. 커피 수확철에는 해가 서서히 지고, 익은 커피 향이 차가운 공기에 퍼져 나갑니다. 또한, 사람들이 모여 물을 길어 선착장으로 향하는 시기이기도 합니다.
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| 사흐 B 마을(에아 툴 공동체)의 여성들은 부두에서 물을 채운 후 기쁨과 지역 사회의 단결을 가져다가 집으로 돌아간다. |
그 길을 따라 10분 넘게 걷자, 드넓은 공간 한가운데에 깨끗한 가나 A 마을 부두가 나타났다. 흐르는 물소리와 새들의 지저귐이 어우러져 산과 숲의 은은한 선율을 만들어냈다. 마을 사람인 H'Brem Eban 여사는 몸을 굽혀 시원한 물로 얼굴을 씻은 후, 마른 조롱박에 물을 받아 담갔다. 그녀는 어렸을 때부터 어머니를 따라 부두까지 가서 매일 쓸 물을 길렀다고 말했다. "요즘은 집집마다 우물이 있어서 깨끗한 물을 끌어오지만, 저희 가족과 마을 사람들은 여전히 부두에 가서 밥을 짓고, 차를 끓이고, 막걸리를 빚는 물을 길어 옵니다. 이곳의 물은 매우 맑고 달콤합니다. 부두에서 물을 마시는 사람들은 물의 신에게 보호를 받고 건강을 얻을 수 있다고 합니다." H'Brem 여사는 조롱박을 바구니에 조심스럽게 담아 담으며 말했다.
사흐 비 마을(에아 툴 코뮌)에서는 노인들이 매일 아침 여유롭게 마을의 선착장에 가서 얼굴과 손을 씻으며 새날을 맞이합니다. 마을 원로 이 렘 니에(Y Lem Nie)는 과거 마을을 세울 때 가장 먼저 한 일은 온 마을 주민을 위한 풍부하고 깨끗한 수원을 찾는 것이었다고 말했습니다. "선착장은 마을의 영혼입니다. 삶이 변했지만, 에데 사람들은 여전히 생명이 시작된 이곳을 잊지 않습니다. 이곳은 과거와 현재를 연결하는 끈입니다."라고 이 렘 원로는 속마음을 털어놓았습니다.
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| 매일 아침, 이 리엠 노인(사 B 마을, 에아 툴 공동체)은 새로운 하루를 맞이하는 의식으로 부두로 가서 얼굴을 씻습니다. |
에데족에게 물 부두는 마을의 심장과 같습니다. 그들은 이곳에 신들이 거하며 사람들에게 시원한 물을 공급한다고 믿습니다. 매 추수 후, 사람들은 신에게 감사하고, 좋은 날씨, 마을의 평화, 풍년을 기원하기 위해 물 부두를 제사하는 의식을 거행합니다. 물 부두 제사 의식은 보통 매년 음력 2월과 3월에 거행되며, 주요 의식으로는 조상 제사, 물 부두 제사, 마을의 땅신 제사, 물 부두 주인의 건강을 기원하고 제사하는 의식이 있습니다. 따뜻하고 엄숙한 분위기 속에서 무당은 물의 근원이 항상 맑고 마르지 않기를 기도하며, 후손들이 마을의 생명의 원천을 소중히 여기기를 바랍니다. 의식은 북소리, 환호, 따뜻한 술, 그리고 샹 춤이 공동체의 기쁨과 어우러지면서 마무리됩니다.
이 아름다운 풍습이 한때는 잊혀진 듯했지만, 이제 다시 활기를 되찾고 있습니다. 2024년, 사흐 비 마을(에아 툴 코뮌)은 관련 기관들과 협력하여 부두 제사 의식을 복원했습니다.
개발의 소용돌이 속에서 이 시원한 물줄기는 갈증을 해소할 뿐만 아니라, 공동체의 삶과 마을에 대한 사랑을 지켜온 선조들을 떠올리게 합니다. 많은 마을에서 물가 제사 의식을 복원하여 징, 술, 그리고 샹족 춤의 소리가 산과 숲에 울려 퍼지게 함으로써, 사람들에게 생명의 근원과 민족의 정체성을 소중히 여기도록 일깨워줍니다.
둥 씨
출처: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/noi-mach-nguon-van-hoa-ede-chay-mai-b730d1d/
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