명예 뒤에 따르는 책임

티에우꽝 공동체의 민속 예술 공연 "등불 춤과 고대 체오 노래"

잊혀지고 사라질 위기에 처했던 일종의 민속 공연이었지만, 동선구의 동안 민속 노래와 춤(비엔케 5인조라고도 함)은 문화 체육 관광부로부터 국가 무형문화유산으로 인정받으면서 비엔케 거주 지역 주민뿐만 아니라 타인호아 성 전체의 자부심이 되었습니다.

동안(Dong Anh)의 민요와 춤에 대해 더 알아보기 위해 비엔케(Vien Khe) 주거 지역에 있는 저명한 예술가 레 바 투앗(Le Ba Tuat)의 집을 방문했습니다.투앗 씨는 다음과 같이 말했습니다.동안(Dong Anh)의 민요와 춤은 마강 삼각주 지역 농업 주민들의 노동 생활, 일상 활동, 그리고 정신적, 정서적 삶을 진정으로 반영하는 일종의 민속 공연입니다.과거에는 동안(Dong Anh)의 민요와 춤이 정기적으로 공연되었고 응에삼(Nghe Sam) 축제와 밀접한 관련이 있었습니다.그러나 오랜 세월의 변화와 역사의 흥망성쇠를 거치면서 응에삼은 더 이상 존재하지 않게 되었고, 따라서 동안(Dong Anh)의 민요와 춤은 더 이상 예전처럼 축제에서 공연되지 않습니다.따라서 동안(Dong Anh)의 민요와 춤은 시간이 지남에 따라 점차 사라져 왔습니다.동안(Dong Anh)의 민요와 춤에 대한 기억을 보존하기 위해 이 유산을 이해하는 일부 사람들은 잊지 않기 위해 노트에 기록하고 설명해야 했습니다.

2000년경, 베트남 국립음악원의 지원을 받아 동선 구(舊) 지역 인민위원회는 동안(Dong Anh) 민요와 무용을 수집, 연구, 복원하는 사업을 진행했습니다. 다행히 당시 응우옌 시 릭(Nguyen Sy Lich) 씨와 그의 부인 레 티 응이(Le Thi Nghi), 응우옌 티 꼭(Nguyen Thi Coc) 씨 등 당시 공연을 기억하는 몇몇 박식한 분들이 지역 단위 및 지역 사회와 적극적으로 협력하여 공연 체계를 수집, 연구, 복원해 주셨습니다.

동안족의 민요와 춤은 국가 무형문화유산으로 인정받았으며, 지역 사회의 자부심을 불러일으킬 뿐만 아니라 문화유산을 보다 잘 보살피고 보호할 기회를 제공하고, 사회 계층의 문화유산 보호 및 홍보에 대한 인식을 높이는 데 기여하고 있습니다.

투앗 씨에 따르면, 동안(Dong Anh) 민요와 무용이 지역 사회에 더욱 널리 퍼지도록 하기 위해 저희 장인들은 삶의 유산을 보존하고, 실천하고, 가르치고, 홍보하기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. 수년에 걸쳐 동안(Dong Anh) 민요와 무용은 성 안팎의 여러 주요 행사에서 공연되어 왔습니다. 또한 장인들은 지역 학교와 협력하여 동안 민요와 무용 시스템의 일부 민속 공연에 대한 지식과 실기 교육을 교사와 학생들에게 제공합니다. 매년 어린이들을 위해 민화를 바탕으로 한 1~2회의 촌극 경연 대회를 개최합니다.

동선구 문화사회부장 황티후옌은 다음과 같이 말했습니다. "동안 민요와 민속 무용은 국가 무형문화유산으로 지정됨으로써 삶 속의 유산 가치를 확고히 하는 동시에 유산을 기반으로 한 문화 및 관광 상품 형성에 기여하여 지역 경제 발전을 촉진했습니다. 따라서 장인들을 보살피고 육성하며 차세대 장인들을 양성하고, 장인들이 지역 사회에 유산을 전파하고 전파할 수 있는 여건을 조성하며, 유산을 실천할 수 있는 문화 공간을 적극적으로 복원하는 등 유산의 가치를 증진하기 위한 여러 가지 조치를 동시에 시행해 왔습니다. 또한, 문화유산의 가치를 증진하는 과정에서 이전에는 의식에서만 연행되던 일부 공연을 경연 대회, 축제, 공연으로 재탄생시켜 민요에 활력을 불어넣고 현대 대중의 요구를 충족하는 데 기여하고 있습니다."

2023년 국가 무형문화유산으로 지정된 티에우꽝(Thieu Quang) 냔까오(Nhan Cao) 마을의 민속 공연 예술 "등불 춤과 체오(Cheo) 노래"는 점차 널리 퍼져나가며 그 삶의 가치를 널리 알리고 있습니다. "등불 춤과 체오 노래"와 밀접한 관련이 있는 장인 응우옌 티 투이(Nguyen Thi Thuy)는 "이것은 매우 독특한 예술 형태로, 응우봉프엉(Ngu Vong Phuong) 축제에서 공연됩니다. 이 축제에서는 체오 노래 3곡과 등불 춤과 글자 5곡이 공연됩니다. 이 민속 예술 형태는 냔까오 마을 공동체의 강 신앙의 색채로 물들어 있으며, 이를 신과 조상에게 바칩니다."라고 말했습니다.

투이 씨에 따르면, 유산이 영예를 얻은 후에도 냔까오 마을의 장인들과 주민들은 항상 열정과 애정, 책임감, 그리고 온전한 자부심을 가지고 유산의 가치를 보존하고 홍보해 왔습니다. 동시에, 경연대회와 공연 참여를 통해 전국의 많은 사람들에게 유산을 알리고 홍보하기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. 또한, 젊은 세대를 위한 교육에도 중점을 두고 있습니다.

지금까지 동안(Dong Anh)의 민요, 민속 무용, "등불춤과 옛 붓으로 부르는 체오(Cheo)"와 같은 민속 공연 예술뿐만 아니라, 쑤언파(Xuan Pha) 연극, 뜨로찌엥(Tro Chieng) 축제, 킨찌엥북(Kin Chieng Booc) 메이 축제, 까우응우(Cau Ngu) 축제, 독꾸억(Doc Cuoc) 사원 축제 등 국가 무형문화유산으로 지정된 유산이 많이 있습니다. 최근 들어, 쑤언파(Xuan Pha) 연극, 뚜로찌엥(Tro Chieng) 축제, 낀찌엥북(Kin Chieng Booc) 메이 축제, 까우응우(Cau Ngu) 축제, 독꾸억(Doc Cuoc) 사원 축제 등, 지역의 모든 계층, 부문, 그리고 지역 사회가 문화유산의 가치를 증진하기 위해 문화 관광을 적극적으로 보호, 교육, 홍보, 개발하는 등 여러 가지 동시적인 해결책을 지속적으로 시행해 왔다는 점을 강조해야 합니다. 유산 공간에 대한 투자, 유산에 생명력을 불어넣고, 유산과 관광을 연결하는 데 집중해야 합니다. "불을 지키고" "불을 이어가는" 민속 문화 장인들을 존중하고 기리는 정책들이 있으며, 이는 문화유산의 존재를 결정합니다. 그러나 현실은 국가 무형문화유산의 보존 및 홍보 활동이, 특히 급속한 기술 발전의 맥락에서, 여전히 많은 한계와 어려움에 직면해 있음을 보여줍니다. 그러므로 지역 사회, 정부 및 관련 기관의 더 많은 협력이 필요하며, 이를 통해 유산을 보존하고 홍보하여 지역 사회에서 유산이 점점 더 빛나도록 해야 합니다.

기사 및 사진: Nguyen Dat

출처: https://baothanhhoa.vn/trach-nhiem-sau-vinh-danh-257715.htm