Der Entdecker des My Son Sanctuary
1885 wurden Reliquien in My Son von einer Gruppe französischer Soldaten entdeckt. 1898/99 kamen zwei Forscher des französischen Telekommunikationsinstituts, L. Finot und L. de Lajonquière, sowie der Architekt und Archäologe H. Parmentier nach My Son, um die Inschriften sowie die Architektur und Skulptur der Cham zu studieren. Bis 1903/04 wurden die wichtigsten Dokumente zu den Inschriften und der Architektur von My Son offiziell von L. Finot veröffentlicht.
Reliquien aus My Son wurden 1885 von einer Gruppe französischer Soldaten entdeckt.
Der einzige Beweis einer verschwundenen asiatischen Zivilisation
Im Dezember 1999 wurde der My Son-Tempelkomplex auf der 23. Sitzung des Welterbekomitees in Marrakesch (Marokko) von der UNESCO als Weltkulturerbe nach Kriterium 2 als typisches Beispiel für kulturellen Austausch und nach Kriterium 3 als einziger Beweis einer verschwundenen asiatischen Zivilisation ausgewählt.
Das My Son-Heiligtum ist der einzige Beweis einer verschwundenen asiatischen Zivilisation.
Taufstätte der Champa-Könige
My Son ist das hinduistische Heiligtum des Champa-Königreichs . Jeder König kam nach seiner Thronbesteigung zu My Son, um die Taufe durchzuführen, Opfergaben darzubringen und Tempel zu errichten. Neben seiner zeremoniellen Funktion, die den Dynastien den Zugang zu den Heiligen ermöglichte, war My Son auch das kulturelle und religiöse Zentrum der Champa-Dynastien und die Grabstätte mächtiger Könige und Priester.
Das My Son Sanctuary ist das kulturelle und religiöse Zentrum der Champa-Dynastien.
Der einzige Ort, der seit fast 7 Jahrhunderten kontinuierlich restauriert wurde
Im frühen 7. Jahrhundert erbaute König Sambhuvarman den Tempel aus sehr haltbaren Materialien, der noch heute existiert. Spätere Könige restaurierten die alten Tempel und bauten neue, um ihre Götter zu ehren.
My Son ist die einzige Stätte der Cham-Kunst, die vom 7. bis zum 13. Jahrhundert eine kontinuierliche Entwicklung durchlief.
Die verehrte Gottheit ist BHADRÉSVARA
In den Haupttempeln von My Son wird eine Reihe von Linga oder Bildern des Gottes Shiva verehrt – des Beschützers der Champa-Könige. Der in My Son verehrte Gott ist Bhadresvara, der König, der im späten 4. Jahrhundert die erste Königslinie der Region Amaravati begründete. In Kombination mit dem Namen des Gottes Shiva wurde dies zum zentralen Glaubensbekenntnis in der Verehrung des Gotteskönigs und seiner königlichen Vorfahren.
Der in My Son verehrte Gott ist Bhadrésvara, der König, der die erste Königslinie der Region Amaravati gründete.
Einzigartige Architektur
Das My Son-Heiligtum ist ein Komplex aus viereckigen Türmen. Die Architektur ist stark vom indischen Stil beeinflusst und umfasst viele Turmgruppen. Jede Gruppe besteht aus einem Hauptturm in der Mitte und vielen umliegenden, niedrigeren Untertürmen. Das Turmtor ist nach Osten ausgerichtet. Das Turmdach besteht aus vielen sich überlappenden Türmen, die oben massiv und unten hohl sind und nach oben hin allmählich kleiner werden, wodurch eine hoch aufragende Form entsteht. Die Außenseite der Turmtüren ist mit vielen wunderschönen Mustern verziert, darunter Blumenmotive, Tiere, Kala-Makara-Abbildungen, Apsara-Tänzerinnen, Musiker ... alles sehr lebendig und flexibel.
Das My Son-Heiligtum ist ein Tempelkomplex mit einzigartigen architektonischen Merkmalen.
Die Turmgruppen in My Son sind im Uhrzeigersinn gedreht.
Forschungen zufolge scheint es beim Bau von Champa-Tempeln eine verbindliche Regel zu geben: Egal, wo sie sich befinden, auf einem Hügel oder im Flachland, muss das Haupttor des Tempels nach Osten ausgerichtet sein, um das Morgenlicht zu empfangen. Denn Sonnenlicht ist ein Symbol der Vitalität, des Ursprungs des Lebens, das der Gott Shiva brachte. Im aktuellen My Son-Heiligtum gibt es jedoch bis zu fünf Turmgruppen, deren Haupttor nach Südosten ausgerichtet ist: Gruppe H; Gruppe E, F; Gruppe G; Gruppe A, A' und Gruppe B, C, D.
Architekturdiagramm des My Son Sanctuary
Genauer gesagt wurden die Grundstücke, auf denen die Tempelanlagen errichtet wurden, gedreht. Dies lässt sich anhand des Prinzips der Wrench Tectonic, einer geologischen Methode des Intraplate Deformation Research Systems, leicht nachvollziehen. Nach diesem Prinzip wird der zwischen zwei Linksverschiebungen (Sinistral) eingeschlossene Lithosphärenblock stets in kleine Blöcke zerbrochen; diese kleinen Blöcke werden durch die von den beiden Linksverschiebungen erzeugte Kopplungskraft stets im Uhrzeigersinn gedreht.
Bei Champa-Tempeln muss die Haupttür nach Osten ausgerichtet sein, um die Morgensonne einzufangen, unabhängig davon, wo sie sich befinden, ob auf einem Hügel oder im Flachland.
Zufällig und interessanterweise zeigen die Ergebnisse moderner geodynamischer Forschung, dass das Land zwischen dem Fluss Thu Bon und der Stadt Que Son in Quang Nam (einschließlich My Son) ein blockiges Berggebiet ist, das durch sechs Linksverschiebungssysteme entstanden ist. Diese Verwerfungen sind 50 bis 70 km lang, verlaufen in Nordost-Südwest-Richtung und erstrecken sich von der Küstenebene von Quang Nam bis zum oberen Fluss Dak Mi entlang der Schnellstraße 14. Zwei dieser Verwerfungen spielen eine wichtige Rolle bei der Rotation der fragmentierten Lithosphärenblöcke in My Son, nämlich die Khe Vinh Trinh-Verwerfung, die durch den Nordwesten verläuft, und die Tra Kieu-Verwerfung, die durch den Südosten von My Son verläuft. Die Rotation im Uhrzeigersinn bewirkt, dass der Haupteingang aller Tempel in My Son nach Südosten wandert, wodurch das Morgensonnenlicht nicht mehr direkt in die Türme scheinen kann.
Quelle: https://tapchicongthuong.vn/7-su-that-thu-vi-ve-thanh-dia-my-son-khong-phai-ai-cung-biet-73963.htm
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