Ausstellungsbereich für Holzschnitte der Nguyen-Dynastie
Stadtentwicklung muss Kriterien definieren, die den Menschen dienen: lebenswerte Städte, freundliche Städte, nachhaltige Städte, intelligente Städte, humane Städte, grüne Städte, geliebte Städte … Obwohl die Konzepte und Merkmale unterschiedlich sind, geht es bei Stadtentwicklung immer um eine harmonische und nachhaltige Entwicklung zwischen Wirtschaft , Umwelt und Gesellschaft. Ziel ist es, den Menschen in städtischen Gebieten ein angenehmeres, glücklicheres und menschlicheres Leben zu ermöglichen und so zum Gesamtbild des Landes beizutragen. Die oben genannten Kriterien der Stadtverwaltung bilden die Grundlage für die Orientierung der Stadtentwicklung, um Harmonie und Übereinstimmung zwischen zivilisierten und modernen Kriterien mit den kulturellen Besonderheiten der Anwohner und der vietnamesischen Kultur zu gewährleisten. Da Lat – ein Ort mit vielen Stärken in Bezug auf geografische Lage, Bevölkerung, Geschichte, Wirtschaft und Kultur – wurde Anfang des 20. Jahrhunderts von den Franzosen erbaut. Derzeit befindet sich Da Lat in einem wichtigen nationalen Entwicklungsprozess. Um eine entwickelte Stadt mit einer Vision bis 2050 aufzubauen, sind daher folgende Orientierungen notwendig:
Aufbau einer nachhaltigen Stadt mit einer Vision für 2050. Einschließlich vieler Felder, moderner Einrichtungen und eines fortschrittlichen Sozialversicherungssystems auf regionaler Ebene.
Eng verknüpft mit der vergangenen und zukünftigen Stadtentwicklungssituation. Übernahme traditioneller Grundwerte, Anwendung der Quintessenz der Industrieländer im Städtebau und -management.
Harmonisch verbunden mit der regionalen Wirtschaftsentwicklung, insbesondere hin zu einer lebenswerten, zivilisierten, humanen Stadt, mit naturnahen Landschaften, verbunden mit der Entwicklung einer High-Tech -Landwirtschaft .
Darüber hinaus ist es notwendig, den Wert des Erbes zu erforschen, zu bewahren und zu fördern, beispielsweise von Architektur, Relikten, kulturellem Erbe und dokumentarischem Erbe des Weltgedenkmals , mit dem Ziel, den Menschen ein Leben im Stil der Menschen von Da Lat zu ermöglichen.
Die Entwicklung des Stadtgebiets Da Lat ist eng mit der Bewahrung der Werte der Architektur, der Naturlandschaft und der historischen Relikte verbunden. Außerdem soll das kulturelle Erbe in der Welt bekannt gemacht werden, um ein Bild von Da Lat zu vermitteln, das sowohl hinsichtlich der Naturräume und der Architektur schön, freundlich und menschlich ist, dem es aber auch an akademischen Aspekten der Wissenschaft nicht mangelt, wie es im Plan klar heißt: „Bewahrung und Entwicklung von Da Lat zu einem einzigartigen Stadtgebiet in Bezug auf Planung, Architektur, Kultur, Geschichte und Naturlandschaft, Ausbau von Da Lat zu einem grünen und modernen touristisch-kulturell-wissenschaftlichen Stadtgebiet von internationalem Rang.“
Es gibt viele Definitionen und Auffassungen von nachhaltiger Stadtentwicklung. Dies umfasst zahlreiche Aspekte aller Lebensbereiche. Laut dem Bericht der Brundtland-Kommission auf der URBAN21-Konferenz (die im Juli 2000 in Berlin stattfand) lautete die Definition nachhaltiger Stadtentwicklung: „Die Lebensqualität in einer Stadt soll unter Berücksichtigung ökologischer, kultureller, politischer, institutioneller, sozialer und wirtschaftlicher Aspekte verbessert werden, ohne künftigen Generationen durch den Verlust natürlichen Kapitals und eine zu hohe lokale Verschuldung zu belasten. Unser Ziel ist es, dass das Flussprinzip, das auf der Bilanz von Material- und Energiekosten sowie finanziellen Inputs/Outputs basiert, bei allen zukünftigen Entscheidungen zur Entwicklung städtischer Gebiete eine Schlüsselrolle spielt“ (Überblick über internationale und nationale Erfahrungen und praktische Bewertung in Hanoi, S. 5).
Beim Bau und der Erweiterung der Stadt ist es notwendig, Natur und Naturlandschaften sowie kulturelle und historische Werte für die ökologischen Belange und die touristische Ausrichtung der Provinz Lam Dong zu schützen. Daher ist die Bewahrung und Förderung zentraler Werte sowohl im aktuellen als auch im zukünftigen Urbanisierungsprozess von großer Bedeutung.
In diesem Artikel hoffen wir, dass die Behörden auf allen Ebenen der Erforschung, Bewahrung und Nutzung des kulturellen Erbes der Nguyen-Dynastie mehr Aufmerksamkeit schenken müssen, wie etwa der Nutzung des Werts der Holzschnittarchive, spiritueller Reliquien, wertvoller Artefakte wie des einzigartigen antiken Wandschirms bei Dinh II, des Han-Nom-Literatursystems in Gemeinschaftshäusern, Pagoden und Tempeln … sodass durch die Erforschung der Vergangenheit, die Verbreitung von Wissen und die Gewinnung von Forschungsarbeiten durch in- und ausländische Wissenschaftler das Image von Da Lat wirksam gefördert werden kann.
Die Stadt Da Lat verfügt über ein Dokumentenarchiv, darunter die größten Holzschnitte der Nguyen-Dynastie des Landes mit über 30.000 Tafeln, die von der UNESCO als dokumentarisches Welterbe anerkannt wurden. Das Archiv war und ist eine wichtige Brücke für Leser, Wissenschaftler sowie in- und ausländische Touristen, die es besuchen und erforschen möchten.
Volksinschriften der Han Nom, darunter Parallelsätze und Stelen in Da Lat im Besonderen und Lam Dong im Allgemeinen, wurden bisher nicht untersucht. Viele kulturelle und architektonische Relikte in Da Lat, die die einzigartigen Merkmale der Gemeinschaftskultur aufweisen, wie Gemeinschaftshäuser, Pagoden, Schreine, Mausoleen usw., zeugen von der Entwicklung der kulturellen Überzeugungen der Menschen in Da Lat, der ursprünglichen vietnamesischen Bewohner, die auf ihrer Reise zur Erschließung des Südens hierher kamen und sich über ein Jahrhundert lang hier niederließen. Während dieses Migrationsprozesses vergaßen sie nicht, die kulturellen Aktivitäten ihrer Heimat auf diese erstklassige Hochebene zu bringen.
Die Bewohner von Lam Dong und Da Lat kommen überwiegend aus der Zentralregion, wie Hue, Quang Nam, Quang Ngai, Phu Yen usw., sowie aus Teilen des Nordens und der Nord-Zentralregion. Daher sind die kulturellen Aktivitäten dieser Gruppe von Bewohnern immer noch von spirituellen Überzeugungen geprägt. Sie haben daher gemeinschaftliche architektonische Werke gespendet und errichtet, um den Menschen einen Ort zu bieten, an dem sie während der Festtage kommen und gehen können, um für den Frieden zu beten. Hier sehen wir, dass die kulturellen und spirituellen Werte nie verloren gehen, auch wenn das Stadtleben immer hektischer und hektischer wird.
Gemeinschaftshäuser und Pagoden sind noch immer Orte, an denen viele Menschen zusammenkommen, um an Gemeinschaftsaktivitäten teilzunehmen, zu beten, sich auszutauschen und ihre Sorgen zu stillen. Daher sind diese Orte kultureller Aktivitäten in der heutigen Zeit unverzichtbar. Unsere Vorfahren haben beschlossen, dass die Entwicklung der Stadt Da Lat, die sich auf die Menschen als Grundlage stützt, wirtschaftlich stark und infrastrukturell modern ist, aber auch die Bewahrung und Förderung menschlicher Werte nicht außer Acht lassen darf.
Einige Vorschläge zur Nutzung und Erhaltung von Han-Nom-Relikten in Da Lat:
- Das erste Problem besteht darin, die gesamte Han-Nom-Literatur zu Reliquien in der Stadt Da Lat zu systematisieren und sie dann auf die gesamte Provinz Lam Dong auszuweiten.
- Das Problem der Klassifizierung, Übersetzung und Erforschung des inhaltlichen Werts von Han-Nom-Relikten für jedes einzelne Relikt.
- Den Wert der Han-Nom-Literatur über Reliquien der Öffentlichkeit bekannt machen und sie bekannt machen, indem der wertvolle Inhalt der Literatur über diese Reliquien verbreitet wird. Insbesondere das weltweite dokumentarische Erbe der Holzblöcke der Nguyen-Dynastie sowie andere Formen wie Poesie und Literatur der königlichen Reliquien von Hue und königliche Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie werden genutzt und erforscht, um es international bekannter zu machen.
- Stellen Sie den Inhalt der Reliquien zu jeder Reliquie vor, die für den Tourismus für Besucher genutzt wird, wie z. B.: die alte Pagode Thien Vuong, das Grab von Nguyen Huu Hao, Dinh II, Gemeinschaftshäuser und Pagoden in Da Lat, das Gemeinschaftshaus An Hoa, das Gemeinschaftshaus Ap Anh Sang, das Gemeinschaftshaus Ha Dong, das Gemeinschaftshaus Co Giang, das Gemeinschaftshaus Thai Phien …
- Es ist notwendig, dass Reiseleiter über gute Kenntnisse der chinesischen Schriftzeichen verfügen, damit sie einfache Schriftzeichen lesen können, die häufig auf Reliquien vorkommen.
- Aufgrund der oben genannten Ergebnisse gibt es Maßnahmen, um die Reliquien zu erhalten, wiederherzustellen und zu verschönern oder sie vor Graffiti, dem Überkleben von Buchstaben mit Papier oder vor Beschädigungen zu schützen, wie es bei vielen Reliquien in letzter Zeit der Fall war, wie zum Beispiel beim Grabtor von Nguyen Huu Hao oder beim Tempeltor von Tam Quan.
- Schließlich ist es notwendig, die von der Nguyen-Dynastie aufgezeichneten Dokumente über berühmte Landschaften, Seen, Wasserfälle und Flüsse genau zu studieren, da Manager und Planer daraus weitere nützliche Informationen gewinnen können, um die nachhaltige Entwicklung der Stadt Da Lat effektiv umzusetzen.
Quelle: https://baolamdong.vn/ho-so-tu-lieu/202502/bao-ton-phat-huy-gia-tri-di-san-han-nom-o-da-lat-gan-voi-quang-ba-phat-trien-du-lich-8164a25/
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