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Bewahrung und Förderung des Wertes des Han Nom-Erbes in Da Lat im Zusammenhang mit der Förderung und Entwicklung des Tourismus

Die Entwicklung eines Tourismus auf der Grundlage der Nutzung von Relikten verbindet stets die Arbeit zur Erhaltung der Vielfalt und des historischen und kulturellen Wertes von Relikten mit der Nutzung touristischer Dienstleistungen. Anders ausgedrückt: Die Entwicklung eines Tourismus zu kulturellen Zwecken. Gleichzeitig muss der Schutz und die Verschönerung von Relikten darauf ausgerichtet sein, Besuchern und Forschern, einschließlich Touristen, immer bessere Dienste zu leisten.

Báo Lâm ĐồngBáo Lâm Đồng20/02/2025


Ausstellungsbereich für Holzschnitte der Nguyen-Dynastie

Stadtentwicklung muss Kriterien definieren, die den Menschen dienen: lebenswerte Stadt, freundliche Stadt, nachhaltige Stadt, intelligente Stadt, humane Stadt, grüne Stadt, geliebte Stadt … Obwohl die Konzepte und Merkmale unterschiedlich sind, geht es bei Stadtentwicklung immer um eine harmonische, nachhaltige Entwicklung zwischen Wirtschaft , Umwelt und Gesellschaft. Ziel ist es, den Menschen in städtischen Gebieten ein angenehmeres, glücklicheres und humaneres Leben zu ermöglichen und so zum Gesamtbild des Landes beizutragen. Die oben genannten Kriterien der Stadtverwaltung bilden die Grundlage für die Orientierung der Stadtentwicklung, um Harmonie und Übereinstimmung zwischen zivilisierten und modernen Kriterien mit den kulturellen Besonderheiten der Anwohner sowie mit der vietnamesischen Kultur zu gewährleisten. Da Lat – ein Ort mit vielen Stärken in Bezug auf geografische Lage, Bevölkerung, Geschichte, Wirtschaft und Kultur – wurde im frühen 20. Jahrhundert von den Franzosen erbaut. Derzeit befindet sich Da Lat in einem wichtigen Prozess der nationalen Entwicklung. Um eine entwickelte Stadt mit einer Vision bis 2050 aufbauen zu können, sind daher folgende Orientierungen notwendig:

Aufbau einer nachhaltigen Stadt mit einer Vision für 2050. Einschließlich vieler Felder, moderner Einrichtungen und eines fortschrittlichen Sozialversicherungssystems auf regionaler Ebene.

Eng verbunden mit der Stadtentwicklung der Vergangenheit und Zukunft. Übernahme traditioneller Grundwerte und Anwendung des Besten aus Industrieländern im Städtebau und -management.

Harmonisch verbunden mit der regionalen Wirtschaftsentwicklung, insbesondere hin zu einer lebenswerten, zivilisierten, humanen Stadt, mit naturnahen Landschaften, verbunden mit der Entwicklung einer High-Tech -Landwirtschaft .

Darüber hinaus ist es notwendig, den Wert des Erbes zu erforschen, zu bewahren und zu fördern, beispielsweise von Architektur, Relikten, kulturellem Erbe und dokumentarischem Erbe des Weltgedenktags , mit dem Ziel, den Menschen ein Leben im Stil der Menschen von Da Lat zu ermöglichen.

Die Entwicklung des Stadtgebiets Da Lat ist eng mit der Bewahrung der Werte der Architektur, der Naturlandschaft und der historischen Relikte verbunden. Außerdem soll das kulturelle Erbe in der Welt bekannt gemacht werden, um ein Bild von Da Lat zu vermitteln, das sowohl hinsichtlich der Naturräume und der Architektur schön, freundlich und menschlich ist, dem es aber auch an akademischen Aspekten der Wissenschaft nicht mangelt, wie es im Plan klar heißt: „Bewahrung und Entwicklung von Da Lat zu einem einzigartigen Stadtgebiet in Bezug auf Planung, Architektur, Kultur, Geschichte und Naturlandschaft, Ausbau von Da Lat zu einem grünen und modernen touristisch-kulturell-wissenschaftlichen Stadtgebiet von internationalem Rang.“

Es gibt viele Definitionen und Auffassungen von nachhaltiger Stadtentwicklung. Sie umfasst zahlreiche Aspekte aller Lebensbereiche. Laut dem Bericht der Brundtland-Kommission auf der URBAN21-Konferenz (die im Juli 2000 in Berlin stattfand) lautete die Definition nachhaltiger Stadtentwicklung: „Die Lebensqualität in einer Stadt soll unter Berücksichtigung ökologischer, kultureller, politischer, institutioneller, sozialer und wirtschaftlicher Aspekte verbessert werden, ohne künftigen Generationen durch den Verlust natürlichen Kapitals und übermäßige lokale Verschuldung zu belasten. Unser Ziel ist es, dass das Flussprinzip, das auf der Bilanz von Material- und Energiekosten sowie finanziellen Inputs/Outputs basiert, bei allen zukünftigen Entscheidungen zur Entwicklung städtischer Gebiete eine Schlüsselrolle spielt“ (Überblick über internationale und nationale Erfahrungen und praktische Bewertung in Hanoi, S. 5).

Beim Bau und der Erweiterung der Stadt ist es notwendig, Natur und Landschaften sowie kulturelle und historische Werte im Hinblick auf die ökologischen Belange und die touristische Ausrichtung der Provinz Lam Dong zu schützen. Daher ist die Bewahrung und Förderung zentraler Werte sowohl im aktuellen als auch im zukünftigen Urbanisierungsprozess von großer Bedeutung.

In diesem Artikel hoffen wir, dass die Behörden auf allen Ebenen der Erforschung, Bewahrung und Nutzung des kulturellen Erbes der Nguyen-Dynastie mehr Aufmerksamkeit schenken müssen, wie etwa der Nutzung des Werts der Holzschnittarchive, spiritueller Reliquien, wertvoller Artefakte wie des einzigartigen antiken Wandschirms bei Dinh II, des Han-Nom-Literatursystems in Gemeinschaftshäusern, Pagoden und Tempeln … sodass durch die Erforschung der Vergangenheit, die Verbreitung von Wissen und die Gewinnung von Forschungsarbeiten durch in- und ausländische Wissenschaftler das Image von Da Lat wirksam gefördert werden kann.

Die Stadt Da Lat verfügt über ein Dokumentenarchiv, darunter die größten Holzschnitte der Nguyen-Dynastie des Landes mit über 30.000 Tafeln, die von der UNESCO als dokumentarisches Welterbe anerkannt wurden. Das Archiv war und ist eine wichtige Brücke für Leser, Wissenschaftler sowie in- und ausländische Touristen, die es besuchen und erforschen möchten.

Volksinschriften der Han Nom, darunter Parallelsätze und Stelen, wurden in Da Lat und Lam Dong bisher noch nicht untersucht. Zahlreiche kulturelle und architektonische Relikte in Da Lat mit einzigartigen Merkmalen der Gemeinschaftskultur wie Gemeinschaftshäuser, Pagoden, Schreine und Mausoleen zeugen von der Entwicklung des kulturellen Glaubens der Menschen in Da Lat, der ursprünglichen vietnamesischen Bevölkerung, die auf ihrer Reise zur Erschließung des Südens hierherkam und sich über ein Jahrhundert lang hier niederließ. Während dieser Migration vergaßen sie nicht, die kulturellen Aktivitäten ihrer Heimat auf diese Hochebene zu bringen.

Die Bewohner von Lam Dong und Da Lat kommen überwiegend aus der Zentralregion, wie Hue, Quang Nam, Quang Ngai, Phu Yen ... und aus Teilen des Nordens und der Nord-Zentralregion. Daher sind die kulturellen Aktivitäten dieser Gruppe von Bewohnern immer noch von spirituellen Überzeugungen geprägt. Sie haben daher gemeinschaftliche architektonische Werke gespendet und errichtet, um den Menschen einen Ort zu bieten, an dem sie während der Festtage kommen und gehen können, um für den Frieden zu beten. Hier erkennen wir, dass die kulturellen und spirituellen Werte nie verloren gehen, auch wenn das Stadtleben immer hektischer und hektischer wird.

Gemeinschaftshäuser und Pagoden sind noch immer Orte, an denen viele Menschen zusammenkommen, um an Gemeinschaftsaktivitäten teilzunehmen, zu beten, sich auszutauschen und ihre Sorgen zu stillen. Daher sind diese Orte kultureller Aktivitäten in der heutigen Zeit unverzichtbar. Unsere Vorfahren haben beschlossen, dass die Entwicklung der Stadt Da Lat, die sich auf die Menschen konzentriert, wirtschaftlich stark und infrastrukturell modern ist, aber auch die Bewahrung und Förderung humanistischer Werte nicht außer Acht lassen darf.

Einige Vorschläge zur Nutzung und Erhaltung von Han-Nom-Relikten in Da Lat:

- Das erste Problem besteht darin, die gesamte Han-Nom-Literatur zu Reliquien in der Stadt Da Lat zu systematisieren und sie dann auf die gesamte Provinz Lam Dong auszuweiten.

- Das Problem der Klassifizierung, Übersetzung und Erforschung des inhaltlichen Werts von Han-Nom-Relikten für jedes einzelne Relikt.

- Den Wert der Han-Nom-Literatur auf Reliquien der Öffentlichkeit bekannt machen und sie der Öffentlichkeit vorstellen, indem der Inhalt und der Wert der Literatur dieser Reliquien verbreitet werden. Insbesondere soll das weltweite dokumentarische Erbe der Holzblöcke der Nguyen-Dynastie zusammen mit anderen Arten wie Gedichten über Reliquien des Königspalastes von Hue und königlichen Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie erschlossen und erforscht werden, um es bei internationalen Freunden bekannter zu machen.

- Stellen Sie den Inhalt der Reliquien zu jeder Reliquie vor, die für den Tourismus für Besucher genutzt wird, wie z. B.: die alte Pagode Thien Vuong, das Grab von Nguyen Huu Hao, Dinh II, Gemeinschaftshäuser und Pagoden in Da Lat, das Gemeinschaftshaus An Hoa, das Gemeinschaftshaus Ap Anh Sang, das Gemeinschaftshaus Ha Dong, das Gemeinschaftshaus Co Giang, das Gemeinschaftshaus Thai Phien …

- Es ist notwendig, dass Reiseleiter über gute Kenntnisse der chinesischen Schriftzeichen verfügen, damit sie einfache Schriftzeichen lesen können, die häufig auf Denkmälern erscheinen.

- Aufgrund der oben genannten Ergebnisse gibt es Maßnahmen, um die Reliquien zu erhalten, wiederherzustellen und zu verschönern oder sie vor Graffiti, dem Überkleben von Buchstaben mit Papier oder Beschädigungen zu schützen, wie es bei vielen Reliquien in letzter Zeit der Fall war, wie zum Beispiel beim Grabtor von Nguyen Huu Hao oder beim Pagodentor von Tam Quan.

- Schließlich ist es notwendig, die von der Nguyen-Dynastie aufgezeichneten Dokumente über berühmte Landschaften, Seen, Wasserfälle und Flüsse genau zu studieren, da Manager und Planer daraus weitere nützliche Informationen gewinnen können, um die nachhaltige Entwicklung der Stadt Da Lat effektiv umzusetzen.


Quelle: https://baolamdong.vn/ho-so-tu-lieu/202502/bao-ton-phat-huy-gia-tri-di-san-han-nom-o-da-lat-gan-voi-quang-ba-phat-trien-du-lich-8164a25/


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