Steinstele in Hoi An

Unterdrückungsstele vor dem Haus Nummer 44 — Denkmal vor dem Haus Nummer 44/20 Phan Chau Trinh

Neben den einzigartigen Merkmalen, die an jeder Straßenecke zu finden sind, werden Sie, wenn Sie etwas genauer hinsehen, in der Ecke einer kleinen Gasse oder unter einem alten Baum ein paar Steintafeln entdecken, die zwar einfach in der Form sind, aber interessante historische und kulturelle Werte bergen.

Einige beliebte Formen der Unterdrückung und des Hausschutzes

Bei einem Besuch der antiken Stadt Hoi An werden Touristen an einigen Häusern symbolische Objekte sehen, wie etwa Spiegel, die in Form eines Bagua bemalt sind, oder Kaktuszweige. Diese hängen an einigen Stellen der architektonischen Werke und sollen nach Ansicht der Menschen Unglück verhindern.

Viele Holzhäuser haben direkt über der Haupteingangstür in der Mitte ein Paar Türaugen. Die Türaugen haben verschiedene Formen und Farben und sind in der Mitte mit dem Bild von Yin und Yang verziert. Der Rand um die Mitte ist mit dem Bild eines Bagua verziert. Türaugen sind nicht nur ein architektonisches Detail, sondern haben auch eine dekorative Funktion und tragen spirituelle Elemente.

Die Menschen in der Altstadt betrachten das Türauge als Schutzobjekt, das dazu beiträgt, böse Geister am Eindringen in das Haus zu hindern und dem Hausbesitzer hilft, Unglück, Risiken und Geschäftsausfälle zu vermeiden und ein friedliches und glückliches Leben zu führen.

Das größte und wichtigste Schutzbauwerk in der antiken Stadt Hoi An, das vielen Menschen bekannt ist, ist die Japanische Brücke. Neben ihrer Funktion als Verkehrsbrücke und Ort der Religionsausübung (Verehrung des Nordkaisers Tran Vo) soll die Reliquie auch die Funktion haben, den Cu (nach altem Glauben) zu unterdrücken, um Überschwemmungen und Erdrutsche zu verhindern und das friedliche Leben der Einheimischen zu schützen.

Zusätzlich zu den oben genannten Formen verwendeten die alten Menschen in Hoi An auch Steinstelen, um böse Geister zu vertreiben. Wer oft durch die Gassen und Gassen der Altstadt schlendert, stößt gelegentlich auf einige Steinstelen von bescheidener Größe, aber nur wenige Menschen verstehen die Bedeutung dieser Stelen.

Folgen Sie der Steintafel ...

Am Zaun des Le Doan Clan-Tempels (Nr. 44/20 Phan Chau Trinh), vorn, auf beiden Seiten des Eingangstors (Haupttor), sind zwei Steinstelen am Zaun angebracht, in die chinesische Schriftzeichen eingraviert sind, und die weiß gestrichen sind. Vor den Stelen steht ein Weihrauchbrenner für sehr feierliche Anbetung.

Bier (2) — Thach Cam Duong-Stele in der Gasse 19 Le Loi

Vor der linken Stele (vom Hausinneren aus gesehen) befindet sich eine weitere Sandsteinstele, in die chinesische Schriftzeichen und Zeichnungen eingraviert sind. Die Schriftzeichen auf der Stele sind verblasst und unleserlich, es handelt sich jedoch eindeutig um eine Unterdrückungsstele. In der Mitte der Stele sind vertikal drei chinesische Schriftzeichen eingraviert. Das erste Zeichen könnte 勅 (Farbe) sein, das zweite 魂 (Seele) oder 鬼 (Geist) und das letzte 鎭 (Stadt).

An der Außenseite der nördlichen Grenzmauer (angrenzend an die Ecke der Betongasse) hinter dem Haus Nr. 19 Le Loi befindet sich in einer Wandnische eine kleine rechteckige Steinstele mit der Zeichnung eines Tierkopfes (Tiger?) oben und drei eingravierten Zeichen darunter: 石敢當 (Thach Cam Duong), was viele Leute neugierig auf ihre Bedeutung macht. Neben dieser Stele gibt es eine weitere Thach Cam Duong-Stele, die im Folkloremuseum (Nummer 33 Nguyen Thai Hoc) aufbewahrt wird.

Dies ist eine Form des Schutzes, die die Chinesen mitbrachten, als sie nach Hoi An kamen, um Geschäfte zu machen. Thach Cam Duong (was so viel bedeutet wie ein Stein, der allem widerstehen kann), der vollständige Name ist „Thai Son Thach Cam Duong“.

In der Antike glaubten die Chinesen, dass die Felsen des Berges Tai spirituelle und göttliche Kräfte besaßen.

Der Legende nach bestieg Kaiser Wu von Han während der Han-Dynastie den Berg Tai und brachte vier Steine mit. Er platzierte sie an den vier Ecken des Palastes, um böse Mächte abzuwehren und dem Land Segen zu bringen. Allmählich betrachteten die Menschen ihn als einen Gott, der böse Geister abwehren, Wasser kontrollieren, Katastrophen verhindern und für Frieden beten konnte.

Die Stele „Thạch Cầm Đường“ hat an verschiedenen Stellen unterschiedliche Formen. Manche sind rund, manche haben Reliefs wie Löwen- und Tigerköpfe auf der Oberseite oder werden von einem Bagua-Bild begleitet. Manche Stelen haben keine Verzierung, sondern nur die drei Worte „Thạch Cầm Đường“ eingraviert.

Diese Stele wird bei Feng-Shui-Konflikten häufig im Haus, an der Wand oder an Straßen und Kreuzungen aufgestellt, um böse Geister abzuwehren und Katastrophen zu begrenzen.

Viele Menschen glauben, dass Exorzismus eine abergläubische Praxis ist, die inneren Trost in schwierigen Lebenssituationen und bei Katastrophen sucht. Aus einer anderen Perspektive kann Exorzismus jedoch auch als eine Form des Volksglaubens betrachtet werden.

Der Talisman repräsentiert die Existenz göttlicher Macht, ist ein Vermittler zwischen Göttern und Menschen und vermittelt menschliche Wünsche und Sehnsüchte im Leben.

Amulette in jeglicher Form sind ein Erbe der Alten, das über viele Generationen weitergegeben wurde. Sie drücken einfache und grundlegende Wünsche nach Frieden, Güte und der Vermeidung von Unglück und Bösem aus.

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