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Künstlergeschichte der Generation Z: Die Seele des großartigen Sounds bewahren

Mit ihrem natürlichen Talent und ihren geschickten Händen haben viele junge Menschen der Generation Z (geboren zwischen etwa 1997 und 2012) einzigartige Kunstwerke geschaffen. Sie teilen Kreativität und eine besondere Leidenschaft für den Beruf, den sie ausüben.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên13/10/2025

Ra Pat Ngoc Ha verstand die einheimische Kultur und beherrschte die Ta Oi-Volkslieder und -Tänze, sodass sie zur „Säule“ der Kunsttruppe der Gemeinde A Luoi 4 (Stadt Hue ) wurde. Im Alter von nur 25 Jahren überraschte sie viele Menschen mit ihrem Talent für die Herstellung traditioneller Musikinstrumente.

WARMES BEISPIEL FÜR SELBSTSTUDIUM

An einem Wochenendnachmittag erklang der klare Klang der Flöte, und die Menschen im vietnamesisch-laotischen Grenzgebiet im Dorf A Dot, Gemeinde A Luoi 4 (Gemeinde Lam Dot, altes HA Luoi) wussten mit Sicherheit, dass Ra Pat Ngoc Ha nach Hause zurückgekehrt war, nachdem er tagelang in die Innenstadt zum Studium gegangen war. In den nebligen Bergen und Wäldern erinnerte Has Flöte, mal tief, mal hoch, die Menschen an alte Feste, an Nächte, in denen sie gemeinsam um ein rotes Feuer sangen und tanzten.

Chuyện nghệ nhân Gen Z: Giữ hồn thanh âm đại ngàn- Ảnh 1.

Ra Pat Ngoc Ha wurde im Jahr 2000 geboren und kann Dutzende einzigartiger Musikinstrumente herstellen.

Ha lächelte sanft: „Ich ging zur Schule, um zu lernen, aber ich habe das Musizieren, das Bauen von Instrumenten und Flöten ganz allein gelernt. Mit 15 konnte ich Panflöte spielen. Mit 18 baute ich meine erste Panflöte.“

Um Geld für Musikinstrumente zu haben, ging Ha frühmorgens auf die Felder und sparte ein ganzes Jahr lang, um eine Panflöte im Wert von 2 Millionen VND zu kaufen. „In der traditionellen Musik der ethnischen Gruppen in Truong Son ist die Panflöte das am schwierigsten zu spielende Instrument. Wenn man sie einmal beherrscht, werden alle anderen Instrumente einfach“, sagte Ha.

Chuyện nghệ nhân Gen Z: Giữ hồn thanh âm đại ngàn- Ảnh 2.

Die Büffelhornflöte wurde von Ha gefertigt.

FOTO: HOANG SON

Als Ha in der 11. Klasse sah, dass seine Panflöte alt war, beschloss er, sie auseinanderzunehmen, um zu lernen, wie man sie herstellt. Dies war die Panflöte des einzigen Volkshandwerkers von A Luoi – Quynh Hoang (wohnhaft in der Gemeinde A Ngo, verstorben). Daher dachte Ha, wenn er wüsste, wie man sie herstellt, wüsste er auch das Geheimnis der Panflötenherstellung. Beim Anblick der Bambusrohre, Holzstücke, des Bienenwachses, der Kupferblätter … lächelte der im Jahr 2000 geborene Junge leicht, weil er dachte, dass es mit dieser Struktur der Panflöte nicht schwer sein würde, eine neue herzustellen. Doch als er sie dann wieder zusammensetzte, war Ha schockiert, weil die Panflöte … keinen Ton mehr von sich gab. Obwohl sie mehrmals auseinander- und wieder zusammengebaut wurde, funktionierte es immer noch nicht. Ha gab mehr als 10 Millionen VND aus und kaufte 7 weitere alte Panflöten zum Experimentieren.

„Nachdem ich ein ganzes Jahr lang nach der Herstellung geforscht hatte, fand ich das Prinzip, dass jede Panflöte nicht nur einen runden, klaren Klang hat, sondern auch lange hält. Panflöten sind wirklich schwer herzustellen, vielleicht ist das der Grund, warum es im A Luoi-Hochland seit vielen Generationen nur eine Person gibt, die Panflöten herstellt und repariert – den Volkshandwerker Quynh Hoang“, schloss Ha.

MEISTERWERK DER MUSIKINSTRUMENTE

Ra Pat Ngoc Ha nahm die Panflöte und setzte sie an ihre Lippen, um das Liebeslied eines Ta Oi-Jungen zu spielen, der einem Mädchen nachstellt. Ha sagte, der Klang der Panflöte sei durch zwölf Bambusröhren (unterschiedlicher Länge) mit einem daran befestigten Bronzerohrblatt charakterisiert, das beim Blasen unterschiedliche Tonhöhen erzeugt. Eine gute Panflöte muss den Zuhörer daher schon beim ersten Ton zum Vibrieren bringen.

Ihm zufolge erfordert die Herstellung eines Standard-Khen nicht nur geschickte Hände beim Schnitzen von Holz und Bambushobeln, sondern auch ein feines Gehör und eine genaue Klangwahrnehmung. Ein um einen Millimeter abweichendes Rohrblatt führt dazu, dass Note und Klang verfälscht werden und der Klangcharakter verblasst. Bei jedem Khen ist es sehr wichtig, dass jedes Rohrblatt auf den richtigen Standard geschliffen wird.

Chuyện nghệ nhân Gen Z: Giữ hồn thanh âm đại ngàn- Ảnh 3.

Der Ta Oi Ra Pat-Junge Ngoc Ha testet den Klang jedes Bambusrohrs, das mit einem Bronzerohrblatt ausgestattet ist.

„Einmal habe ich Kupfer aus dem Tiefland gekauft, um zu versuchen, es zusammenzusetzen, aber nach ein paar Tagen verzog es sich und brach. Ich ging in Dörfer in Laos und fand eine sehr schwere Kupfersorte, die als Tauschmittel verwendet wurde. Aus dieser Kupfersorte lassen sich Rohrblätter herstellen, die schöne Töne erzeugen und zudem langlebig sind“, erzählte Ha.

In den letzten sieben Jahren hat Ha vielen Leuten diese Panflöten verkauft und alle sind zufrieden, wenn sie sie vor ihrem Dorf spielen.

Chuyện nghệ nhân Gen Z: Giữ hồn thanh âm đại ngàn- Ảnh 4.

Ra Pat Ngoc Ha kreiert Panflöten mit starkem Berg- und Waldcharakter.

Wenn er einmal eine Panflöte gebaut hat, ist ihm kein anderes Musikinstrument schwerzufallen. Er kann traditionelle Flöten des Ta Oi-Volkes bauen, wie zum Beispiel: Areng (2 Löcher und erfordert 2 Spieler), Tireen Kakăn (4 Löcher), Ahen (3 Löcher), Tot (3-5 Löcher), Toh an Loh (2 Löcher, 7 Handspannen lang) ... und andere Instrumente wie N'trưl, Tap Preh Alui, Aben, Pung Pang, N'krao, Nkoaiq, Tap Plưng.

Viele Menschen waren überrascht, als sie das Horn mit seinem tiefen und majestätischen Klang erhielten, der durch die Berge und Wälder hallte. Es gibt Musikinstrumente, die lange Zeit verschollen waren, aber anhand von Zeichnungen und Videos ist es Ha gelungen, sie nachzubauen. Das erste ist ein Horn namens Karyok Ayon aus Ziegenhorn, das nur noch in den Erinnerungen der Dorfältesten existiert. Seit der Antike benutzten die Ta Oi dieses Horn oft, um sich gegenseitig zu rufen, wenn sie in den Wald gingen, und wenn sie frei waren, bliesen sie darin als Musikinstrument. Ziegenhorn war nicht erhältlich, also überlegte Ha, wie er es aus einem ähnlich großen Kalbshorn herstellen könnte.

„An dem Tag, als ich einem 80-jährigen Mann das Karyok Ayon vorspielte, weinte er, weil er so gerührt war. Der Klang des Karyok Ayon weckte alte Erinnerungen“, sagte Ha.

Als Grund für seinen sechsjährigen Universitätsaufenthalt nannte Ha, dass er trotz seines guten Einkommens durch den Verkauf zahlreicher Produkte an Künstlergruppen entschlossen sei, einen Bachelor-Abschluss in Kulturmanagement zu machen. Er hoffe, dass das Wissen und die Erfahrung über Musik und kulturelle Identität ethnischer Minderheiten in Truong Son nach seinem Abschluss besser und systematischer bewahrt, gepflegt und gefördert würden... (Fortsetzung folgt)

Quelle: https://thanhnien.vn/chuyen-nghe-nhan-gen-z-giu-hon-thanh-am-dai-ngan-185251013231843347.htm


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