Die Quelle der Stärke der Partei

2025 ist ein Jahr mit vielen wichtigen Feiertagen, wie dem 95. Jahrestag der Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams , dem 80. Jahrestag der Gründung der Demokratischen Republik Vietnam, der heutigen Sozialistischen Republik Vietnam, dem 50. Jahrestag der Befreiung des Südens und der nationalen Wiedervereinigung ... Um dieses Ziel zu erreichen, mobilisiert unsere Partei unter der Führung von Generalsekretär To Lam die vereinten Kräfte des gesamten politischen Systems und aller Bevölkerungsschichten, um an der Zusammenfassung der Theorie und Praxis der Erneuerung des Landes in sozialistischer Richtung in den letzten 40 Jahren mitzuwirken. Sie organisiert dringend Parteitage auf allen Ebenen für den 14. Nationalen Parteitag mit dem Ziel, das Land in eine neue Ära zu führen – die Ära des nationalen Wachstums und der Entwicklung.

Die Stadt Thanh Hoa erstrahlt in leuchtenden Farben und Blumen, um die Partei, den Frühling und die Erneuerung des Landes zu feiern. (Foto: Dokument)

Laut Generalsekretär To Lam ist die neue Ära, die Ära des Aufstiegs des vietnamesischen Volkes, eine Ära der Entwicklung, eine Ära des Wohlstands unter der Führung und Herrschaft der Kommunistischen Partei, in der ein sozialistisches Vietnam, ein wohlhabendes Volk, ein starkes Land, eine demokratische, gerechte und zivilisierte Gesellschaft erfolgreich aufgebaut wird, die den Weltmächten ebenbürtig ist. Alle Menschen haben ein wohlhabendes und glückliches Leben, werden bei ihrer Entwicklung und ihrem Wohlstand unterstützt und tragen immer mehr zum Frieden , zur Stabilität und zur Entwicklung der Welt, zum Glück der Menschheit und zur globalen Zivilisation bei.

Der verstorbene Generalsekretär Nguyen Phu Trong erklärte: „Die Quelle des Erfolgs ist die Tradition, in der Politik Unabhängigkeit und Autonomie zu wahren, den Marxismus-Leninismus fest zu begreifen, anzuwenden und kreativ weiterzuentwickeln, sich auf internationale Erfahrungen zu stützen, um die richtige Politik festzulegen und die Umsetzung revolutionärer Aufgaben wirksam zu organisieren. Das ist die Tradition der Blutsbande zwischen Partei und Volk, wobei der Dienst am Volk stets der Lebensinhalt und das Ziel des Strebens ist. Das ist die Tradition der Solidarität, Einheit, Organisation und strengen, strikten Disziplin auf der Grundlage der Prinzipien des demokratischen Zentralismus, der Selbstkritik, Kritik und Kameradschaft. Das ist die Tradition loyaler, reiner internationaler Solidarität, die auf edlen Prinzipien und Zielen beruht.“

Mit dem Eintritt in eine neue Ära, in der sich der Wille der Partei mit den Herzen des Volkes im Bestreben vereint, ein wohlhabendes und glückliches Land aufzubauen, bald erfolgreich den Sozialismus aufzubauen und Schulter an Schulter mit den Weltmächten zu stehen, muss die Frage der Solidarität und Einheit innerhalb der Partei mehr denn je als Grundlage und Unterstützung der nationalen Solidarität erkannt werden.

Als herrschende Partei, die die Revolution anführt, der zentrale Teil, die Seele des großen Blocks der nationalen Einheit, ist der Zweck der Parteiarbeit: Das gesamte Volk zu vereinen, dem Vaterland zu dienen, und die Stärke der Partei liegt in der Einheit. Daher ist die Frage der inneren Parteieinheit die wichtigste Frage, denn nur mit der Einheit innerhalb der Partei kann es nationale Einheit geben. Die Einheit innerhalb der Partei ist das Fundament, die Fahne, die das Volk und die gesamte Nation vereint. Damit die Partei stark und wirklich vereint ist, muss die gesamte Partei Einheit im Denken, Einheit im Handeln und Einheit in der Einheit haben, nur dann kann sie die Mission der Partei erfüllen.

Um die Führungsrolle der Partei in der vietnamesischen Revolution weiterhin zu wahren und zu fördern und unser Land in eine neue Ära zu führen, ist es notwendig, auf die gute Umsetzung der folgenden Inhalte zu achten:

Erstens: Die Förderung der Tradition der Solidarität und Einheit innerhalb der Partei verbreitet sich im gesamten politischen System und ist der Kern beim Aufbau des großen nationalen Solidaritätsblocks.

Indem wir die guten Traditionen unserer Partei und Nation pflegen, auf der ideologischen Grundlage des Marxismus-Leninismus und der Ho-Chi-Minh-Ideen, basierend auf den spezifischen historischen Bedingungen des Landes, behält unsere Partei nicht nur ihre Führungsrolle, sondern ist auch der entscheidende Faktor für den Sieg der Erneuerung des Landes. Je mehr wir den Aufbau und die Berichtigung der Partei und des politischen Systems vorantreiben, die Revolution der Rationalisierung des Organisationsapparats für ein effektives und effizientes Arbeiten durchführen, desto mehr müssen wir die Tradition der Solidarität und Einheit innerhalb der Partei pflegen, die ideologischen Grundlagen der Partei entschlossen hochhalten und diese Gedanken kreativ auf die Realität des Landes anwenden, um im Einklang mit der Realität der vietnamesischen Revolution richtige und genaue Richtlinien und Richtlinien zu entwickeln.

Zweitens: Konzentrieren Sie sich darauf, beim Parteiaufbau gute ideologische Arbeit zu leisten.

Die Ideologie ist die Grundlage für die Entwicklung von Leitlinien und Richtlinien, und Leitlinien und Richtlinien sind die Grundlage für Solidarität und Einheit innerhalb der Partei. Falsche Leitlinien sind die Quelle von Spaltung und Spaltung innerhalb der Partei. Basierend auf den richtigen politischen Leitlinien stärkt die Partei stets die ideologische Führung – sie entwickelt richtige Standpunkte und Positionen für alle Kader und Parteimitglieder, festigt die ideologische Einheit, verhindert alle opportunistischen Tendenzen, verbindet patriotische Erziehung mit Sozialismus und mobilisiert so alle Talente, die Intelligenz und die Kreativität aller Kader, Parteimitglieder und des Volkes, um die revolutionäre Sache voranzutreiben.

Drittens bei der Umsetzung des Prinzips des demokratischen Zentralismus und der Personalarbeit

Die Kommunistische Partei Vietnams betrachtet das Prinzip des demokratischen Zentralismus als grundlegendes Prinzip für ihren Aufbau, ihre Aktivitäten und ihre Tätigkeit. Es gewährleistet die Einheit von Wille und Handeln, schafft die unbesiegbare Stärke einer echten revolutionären Partei und ist das Prinzip, das die Partei der Arbeiterklasse von anderen Parteien unterscheidet.

Die Maximierung der intellektuellen Demokratie und Kreativität aller Parteimitglieder ist eine der wichtigsten Garantien für die Vitalität der Partei. Die autoritäre, autoritäre Führung, der patriarchalische Stil, die Auferlegung einer Ideologie sowie die einseitige Solidarität und der armselige Ansatz in prinzipiellen Fragen sind der proletarischen Partei selbst völlig fremd.

Demokratie muss jedoch unter zentralisierter Führung stehen. Vollkommene Demokratie muss mit höchster Konzentration verbunden sein. Diese beiden Aspekte bilden die Voraussetzung für das Wesen des demokratischen Zentralismus, dessen Prinzipien lauten: Wenige sind den Vielen untertan, die unteren Ebenen sind den höheren Ebenen untertan, der Einzelne ist der Organisation untertan, die ganze Partei ist dem Parteitag und dem Zentralen Exekutivkomitee untertan – dem höchsten Führungsgremium zwischen zwei Kongressen – das vom Kongress gewählt wird. Ein Verstoß gegen diese Grundsätze bedeutet eine Untergrabung der Parteidisziplin und eine Untergrabung der Einheit der Partei.

Das Prinzip des demokratischen Zentralismus wird, wenn es gut umgesetzt wird, zum Aufbau eines Kaderteams beitragen, das über genügend Kapazitäten verfügt, um das Land in eine neue Ära, eine Ära des nationalen Wachstums zu führen. Es wird der Partei helfen, Einheit und Konzentration in der Ideologie und im Handlungswillen zu etablieren und die Stärke der Organisation zur Lösung aller Probleme zu nutzen, mit klarer Führung von oben nach unten, enger Koordination zwischen Parteiorganisationen und Kadern und Parteimitgliedern auf der Grundlage richtiger Richtlinien und verabschiedeter Resolutionen.

Viertens: Setzen Sie die Prinzipien der Selbstkritik und Kritik strikt um und pflegen Sie eine enge Verbindung zum Volk.

Beim Aufbau des Sozialismus herrscht immer ein Kampf zwischen Neuem und Altem, zwischen Fortschrittlichem und Rückständigem. Angesichts sich verändernder Situationen und Aufgaben reagieren manche Genossen schnell, andere langsam und sind nicht in der Lage, sich an die neuen Situationen und Aufgaben anzupassen. Selbstkritik und Kritik, gepaart mit der Sensibilisierung der Kader und Parteimitglieder, sind grundlegende Methoden, um diese Widersprüche zu lösen, einen hohen Konsens innerhalb der Partei zu schaffen und Kader und Parteimitglieder zu schulen, ihre Stärken zu fördern, ihre Schwächen zu überwinden und kontinuierliche Fortschritte zu erzielen.

Zu Beginn einer neuen Ära, in der viele neue, schwierige und komplizierte Dinge auftauchen, müssen Selbstkritik und Kritik in der Partei eng mit der Beziehung zwischen Partei und Volk verbunden sein. Die Partei verlangt von jedem Kader und Parteimitglied, sich mutig der Wahrheit zu stellen. Die Partei duldet keine Haltung, bei der Mängel verheimlicht, Erfolge übertrieben dargestellt, Vorgesetzte getäuscht, respektvoll gehandelt oder sich an Kritikern gerächt wird. Die Partei kritisiert auch die Haltung, Selbstkritik und Kritik als Gelegenheit zu gegenseitigen Angriffen zu betrachten. Sie muss sie vielmehr als Gelegenheit für interne Parteiaktivitäten betrachten, Ideen einzubringen, die einander beim Fortschritt helfen und Solidarität und Einheit festigen. Der Kern von Selbstkritik und Kritik ist reine Motivation, richtige Methoden und das Überschreiten normaler persönlicher Beziehungen, um regelmäßig und qualitativ Kritik und Selbstkritik zum Wohle einer starken Organisation und der Reife des gesamten Teams durchzuführen. Die Selbstkritik und Kritik der Kommunisten zielt nicht darauf ab, Gewinner und Verlierer zu finden, sondern darauf, einander besser zu verstehen, mehr zu lernen, eine stärkere Parteiorganisation aufzubauen und die Beliebtheit und das Vertrauen der Parteimitglieder und Parteiorganisationen in der Bevölkerung zu steigern.

Außerordentlicher Professor, Dr. Le Van Cuong

Institut für Parteiaufbau, Nationale Akademie für Politik Ho Chi Minh

Quelle: https://baothanhhoa.vn/coi-nguon-suc-manh-cua-dang-237956.htm