Spuren der Herkunft in Son Vi

Das Dorf Son Vi (Gemeinde Son Vi, Bezirk Lam Thao) liegt unweit des Hung-Tempels und ist eines der Dörfer der ehemaligen Hauptstadt Van Lang. Die Sedimente, historischen Abdrücke und legendären Geschichten aus der Antike werden von den Menschen hier noch heute als lebendiger Beweis der Son Vi-Kultur bewahrt – dem Ort, an dem Archäologen und Wissenschaftler die ersten Spuren der Herkunft des vietnamesischen Volkes fanden.

Eine Ecke der Modell-Neuen Ländlichen Gemeinde Son Vi, geräumig, sauber und schön

Das Dorf Son Vi liegt in einer leicht hügeligen Gegend. Der Name Son Vi bedeutet Vay-Berg, der Nom-Name ist Ke Vay, und die Leute nennen es immer noch Ke Vay. Dieser Ort bewahrt noch immer viele materielle und immaterielle Kulturdenkmäler, die von der Legende der „Vay-Dorffestung“ zeugen, in der die Soldaten des Hung-Königs gegen die Thuc-Invasoren kämpften, das südwestliche Tor der Zitadelle Phong Chau schützten und in der Antike die Grenze von Van Lang sicherten.

Die Bewohner von Son Vi sind sehr stolz, denn der Ort, an dem sie geboren wurden, aufwuchsen und dem sie seit Generationen verbunden sind, ist eine der Wiegen des alten vietnamesischen Volkes. Im Buch „Historische und kulturelle Relikte und typische traditionelle Feste des Distrikts Lam Thao“ aus dem Jahr 2019 heißt es: „Im März 1968 wurde auf dem Hügel Rung Sau in der Gemeinde Son Vi eine Ecke des Relikts von Vuon Sau – der archäologischen Stätte Son Vi – entdeckt.“ Aufgrund der typischen Merkmale, die erstmals in Son Vi entdeckt wurden, erhielt die Kultur den Namen „Son-Vi-Kultur“. Dabei handelt es sich um die Kultur der Bewohner der späten Altsteinzeit.

Archäologen haben bestätigt: Das herausragende Merkmal der Steinwerkzeuge der Son-Vi-Kultur ist die Verwendung von Fluss- und Bachkieseln zur Herstellung. Dabei handelt es sich um lokale Rohstoffe, die von den Vorfahren für jede Art und jede Gruppe von Relikten mit relativ stabilen Formen ausgewählt wurden. Typische Werkzeuge der Son-Vi-Kultur lassen sich in zwei Gruppen unterteilen: Vollkieswerkzeuge wie Stößel, Mahltische und Steinbrecher sowie die Gruppe der gemeißelten Kieselwerkzeuge.

In den Sammlungen archäologischer Artefakte der Son-Vi-Kultur ist die Gruppe der Hammer- und Meißelwerkzeuge zahlreich und vielfältig, darunter: Werkzeuge mit horizontaler Klingenschneide, Werkzeuge mit vertikaler Klingenschneide, Werkzeuge zum Vierteln von Kieselsteinen, Werkzeuge zum Spalten von Kieselsteinen … Diese Werkzeuge haben unterschiedliche Größen und veranschaulichen Hammer- und Meißeltechniken sowie Hack- und Brechtechniken als besondere Technik der Son-Vi-Technik.

Darüber hinaus umfasst diese Sammlung auch zweischneidige, dreischneidige, spitze Werkzeuge, mehrschneidige Werkzeuge und einige Abschläge, bei denen noch immer hauptsächlich die Meißeltechnik verwendet wird. Beim mehrschneidigen Werkzeugtyp wird die Meißeltechnik verwendet, um eine große Oberfläche der natürlichen Kieselschale abzumeißeln, die von einer Schicht in viele verschiedene Schichten gemeißelt wird, um scharfe Kanten zu erzeugen.

Archäologische Werkzeuge von Son Vi sind im Hung Vuong Museum in der Stadt Viet Tri ausgestellt.

Unter Verwendung dieser Techniken entwickelte sich die Hoa Binh -Kultur weiterentwickelt und kombinierte Steinäxte mit Schleiftechniken. Die Bewohner von Son Vi verwendeten diese Werkzeuge täglich zum Hacken, Schneiden, Zerschlagen, Stampfen und Mahlen von Alltagsgegenständen wie Gemüse, Wildfleisch usw.

Bislang haben Archäologen landesweit 230 Stätten der Son Vi-Kultur entdeckt, die meisten davon mit 105 in der Provinz Phu Tho . In Phu Tho konzentriert sich die Son Vi-Kultur hauptsächlich auf die Flussmündungen und Hügel der Gemeinden im Bezirk Lam Thao, wie zum Beispiel: Son Vi: 7 Stätten; Tien Kien: 6 Stätten; Cao Xa: 4 Stätten; Xuan Huy: 3 Stätten; Xuan Lung: 7 Stätten und die Stadt Lam Thao: 7 Stätten. Außerdem ist diese Kultur auch in den Hügeln entlang der Flüsse Thao und Lo in den Bezirken Thanh Ba, Ha Hoa, Doan Hung, Cam Khe, Phu Ninh, Tam Nong usw. präsent. Viele Artefakte werden im Hung Vuong Museum in der Stadt Viet Tri ausgestellt und vorgestellt.

In der Schatzkammer des unschätzbar wertvollen Erbes aus der Zeit des Aufbaus und der Verteidigung des Landes durch die Hung-Könige ist Son Vi stolz darauf, eine archäologische Stätte mit dem Namen „Son-Vi-Kultur“ zu besitzen, eines der Zentren der Altsteinzeit Vietnams. Diese hilft Wissenschaftlern, die Herkunft der Menschen in der Zeit vor und während der Hung-Könige auf dem alten Land des Vaterlandes eindeutig zu bestätigen.

Die Gemeinde Son Vi ist heute das Tor zur wirtschaftlichen, kulturellen und sozialen Entwicklung des Distrikts Lam Thao. Dank der umfassenden Infrastruktur (Strom, Straßen, Schulen und Bahnhöfe) pflegen die Einwohner der Gemeinde weiterhin den traditionellen Beruf der Son Vi-Teekannenherstellung und haben gleichzeitig zahlreiche Produktions-, Geschäfts- und Firmenniederlassungen in der Gemeinde aufgebaut. Die Infrastruktur für die landwirtschaftliche Produktion wurde in die Standardisierung investiert, wobei der Schwerpunkt auf der Umstrukturierung der Wirtschaftsstruktur, der Anbau- und Viehzuchtstruktur sowie der Entwicklung von Wirtschaftsmodellen liegt. Die Gemeinde verfügt über 14 historische und kulturelle Relikte, von denen sieben auf nationaler und provinzieller Ebene anerkannt sind. Mit den Vorteilen und Stärken einer fortschrittlichen neuen ländlichen Gemeinde wird Son Vi weiterhin vom Distrikt und der Provinz ausgewählt, um eine Modellgemeinde im Bildungsbereich aufzubauen. Bislang hat die Gemeinde die Kriterien für eine Modellgemeinde im Bildungsbereich der Provinz Phu Tho im Zeitraum 2021–2025 erfüllt.

Hoang Giang

Quelle: https://baophutho.vn/dau-tich-nguon-coi-o-son-vi-212879.htm