Spuren der Herkunft in Son Vi

Das Dorf Son Vi (Gemeinde Son Vi, Bezirk Lam Thao) liegt unweit des Hung-Tempels und ist eines der Dörfer der ehemaligen Hauptstadt Van Lang. Die Sedimente, historischen Abdrücke und legendären Geschichten aus der Antike werden von den Menschen hier noch heute als lebendiger Beweis der Son Vi-Kultur bewahrt – dem Ort, an dem Archäologen und Wissenschaftler die ersten Spuren der Herkunft des vietnamesischen Volkes fanden.

Eine Ecke der Modell-Neuen Ländlichen Gemeinde Son Vi, geräumig, sauber und schön

Das Dorf Son Vi liegt in einer leicht hügeligen Gegend. Der Name Son Vi bedeutet Vay-Berg, der Nom-Name ist Ke Vay, und die Leute nennen es immer noch Ke Vay. Dieser Ort bewahrt noch immer viele materielle und immaterielle kulturelle Erbstücke, die von der Legende der „Vay-Dorffestung“ zeugen, in der die Soldaten des Hung-Königs gegen die Thuc-Invasoren kämpften, das südwestliche Tor der Zitadelle Phong Chau schützten und in alten Zeiten die Grenze von Van Lang friedlich hielten.

Die Menschen in Son Vi sind sehr stolz, denn der Ort, an dem sie geboren wurden, aufwuchsen und mit dem sie seit Generationen verbunden sind, ist eine der Wiegen des alten vietnamesischen Volkes. Der Bericht über historische und kulturelle Relikte und typische traditionelle Feste des Distrikts Lam Thao aus dem Jahr 2019 verzeichnet: Im März 1968 wurde auf dem Hügel Rung Sau in der Gemeinde Son Vi eine Ecke des Relikts von Vuon Sau – der archäologischen Stätte Son Vi – entdeckt. Aufgrund der typischen Merkmale, die erstmals in Son Vi entdeckt wurden, erhielt die Kultur den Namen „Son-Vi-Kultur“. Dabei handelt es sich um die Kultur der Bewohner der späten Altsteinzeit.

Archäologen haben bestätigt: Das herausragende Merkmal der Steinwerkzeuge der Son-Vi-Kultur ist die Verwendung von Fluss- und Bachkieseln zur Herstellung von Werkzeugen. Dabei handelt es sich um lokale Rohstoffe, die von den Vorfahren mit recht stabilen Formen für jeden Typ und jede Gruppe von Relikten ausgewählt wurden. Die typischen Werkzeuge der Son-Vi-Kultur lassen sich in zwei Gruppen unterteilen: Vollkieselwerkzeuge, darunter Stößel, Mahltische, Mahlsteine und die Gruppe der gemeißelten Kieselwerkzeuge.

In den archäologischen Sammlungen der Son-Vi-Kultur ist die Gruppe der Absplitter- und Abschlagwerkzeuge zahlreich und vielfältig in ihren Typen, darunter: Werkzeuge mit horizontaler Klingenschneide, Werkzeuge mit vertikaler Klingenschneide, Werkzeuge zum Vierteln von Kieselsteinen, Werkzeuge zum Spalten von Kieselsteinen … Diese Werkzeuge haben unterschiedliche Größen und zeigen, dass Absplitter- und Abschlagtechniken eine spezielle Technik der Son-Vi-Technik sind.

Darüber hinaus umfasst diese Sammlung auch zweischneidige, dreischneidige, spitz-spitze, mehrschneidige und einige Abschlagwerkzeuge, wobei die Abschlagtechnik weiterhin die Haupttechnik ist. Bei der mehrschneidigen Werkzeugart wird die Abschlagtechnik verwendet, um eine große Oberfläche einer natürlichen Kieselschale abzumeißeln, indem von einer Schicht in viele verschiedene Schichten gemeißelt wird, um scharfe Kanten zu bilden.

Archäologische Werkzeuge aus Son Vi werden im Hung Vuong Museum in der Stadt Viet Tri ausgestellt.

Unter Verwendung dieser Techniken entwickelte sich die Hoa Binh -Kultur weiter und schuf Steinäxte in Kombination mit Schleiftechniken. Die Bewohner von Son Vi verwendeten diese Werkzeuge täglich zum Hacken, Schneiden, Zerschlagen, Stampfen und Mahlen von Alltagsgegenständen wie Gemüse, Wildtierfleisch usw.

Bisher haben Archäologen landesweit 230 Stätten der Son Vi-Kultur entdeckt, die meisten davon mit 105 in der Provinz Phu Tho . In Phu Tho konzentriert sich die Son Vi-Kultur hauptsächlich auf die Flussmündungen und Hügel der Gemeinden im Bezirk Lam Thao, wie zum Beispiel: Son Vi: 7 Stätten; Tien Kien: 6 Stätten; Cao Xa: 4 Stätten; Xuan Huy: 3 Stätten; Xuan Lung: 7 Stätten und die Stadt Lam Thao: 7 Stätten. Außerdem ist diese Kultur auch in den Hügeln entlang der Flüsse Thao und Lo in den Bezirken Thanh Ba, Ha Hoa, Doan Hung, Cam Khe, Phu Ninh, Tam Nong usw. präsent. Viele Artefakte werden im Hung Vuong Museum in der Stadt Viet Tri ausgestellt und vorgestellt.

In der Schatzkammer des unschätzbar wertvollen Erbes aus der Zeit des Aufbaus und der Verteidigung des Landes durch die Hung-Könige ist Son Vi stolz darauf, eine archäologische Stätte mit dem Namen „Son-Vi-Kultur“ zu besitzen, eines der Zentren der Altsteinzeit Vietnams. Diese hilft Wissenschaftlern, die Herkunft der Menschen in der Zeit vor und während der Hung-Könige auf dem alten Land des Vaterlandes eindeutig zu bestätigen.

Die Gemeinde Son Vi ist heute das Tor zur wirtschaftlichen, kulturellen und sozialen Entwicklung des Distrikts Lam Thao. Dank der umfassenden Infrastruktur (Strom, Straßen, Schulen und Bahnhöfe) pflegen die Menschen in der Gemeinde weiterhin den traditionellen Beruf der Son Vi-Teezubereitung und haben gleichzeitig zahlreiche Produktions-, Geschäfts- und Firmenniederlassungen in der Gemeinde aufgebaut. Die Infrastruktur für die landwirtschaftliche Produktion wurde modernisiert und standardisiert, wobei der Schwerpunkt auf der Umgestaltung der Wirtschaftsstruktur, der Anbau- und Viehzuchtstruktur sowie der Entwicklung von Wirtschaftsmodellen liegt. Die Gemeinde verfügt über 14 historische und kulturelle Denkmäler, von denen sieben auf nationaler und provinzieller Ebene anerkannt sind. Mit den Vorteilen und Stärken einer fortschrittlichen neuen ländlichen Gemeinde wird Son Vi weiterhin vom Distrikt und der Provinz ausgewählt, um eine Modellgemeinde im Bildungsbereich aufzubauen. Bislang hat die Gemeinde die Kriterien für eine Modellgemeinde im Bildungsbereich der Provinz Phu Tho im Zeitraum 2021–2025 erfüllt.

Hoang Giang

Quelle: https://baophutho.vn/dau-tich-nguon-coi-o-son-vi-212879.htm