Gedenktag des Königs Hung 2024: Lebhafte Sänftenprozession zum Hung-Tempel

Am 15. April fand die Prozession von Gemeinschaftshäusern und Tempeln aus sieben Gemeinden und Städten rund um die historische Reliquienstätte des Hung-Tempels zum Zeremonienzentrum statt, um die Verdienste der Hung-Könige und Vorfahren zu ehren, die das Land aufgebaut haben.

Die Prozession der Sänften aus den Gemeinden, Bezirken und Vororten zur Nationalen Historischen Stätte des Hung-Königs-Tempels. (Foto: Ta Toan/VNA)

Am 15. April (dem 7. Tag des 3. Mondmonats) organisierte das Organisationskomitee des Gedenkjubiläums der Hung-Könige 2024 an der historischen Stätte des Hung-Tempels in der Stadt Viet Tri in der Provinz Phu Tho eine Sänftenprozession zum Hung-Tempel, um den Hung-Königen und ihren Vorfahren, die das Land erbauten, Tribut zu zollen. Dies ist eine der Aktivitäten, um den Wert der Hung-König-Verehrung in Phu Tho zu würdigen, die von der UNESCO als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt wurde. Gleichzeitig spiegelt sie die traditionellen Rituale wider, die seit Jahrtausenden gepflegt und bewahrt werden. Am 15. April um genau 7:30 Uhr fand die Sänftenprozession von den Gemeindehäusern und Tempeln von sieben Gemeinden und Städten am Rande der Reliquienstätte, darunter Hung Lo, Kim Duc, Hy Cuong, Chu Hoa und der Bezirk Van Phu (Stadt Viet Tri), die Gemeinde Tien Kien, die Stadt Hung Son (Bezirk Lam Thao), zum Zeremonienzentrum an der historischen Reliquienstätte des Hung-Tempels statt. Die Prozession zum Hung-Tempel stellt die kulturellen und religiösen Aktivitäten der Menschen im Land ihrer Vorfahren im Zusammenhang mit der Verehrung der Vorfahren wieder her. Gleichzeitig bereichert und attraktiviert das Ritual die volkstümlichen kulturellen Aktivitäten anlässlich des Todestages der Vorfahren; es weckt Stolz auf die nationale Geschichte und die kulturellen Traditionen und schult Bewusstsein, den Geist großer Solidarität und die Moral: „Wenn du Wasser trinkst, denke an die Quelle“ und „Wenn du Obst isst, denke an die Person, die den Baum gepflanzt hat“. Die Prozession ist in folgender Reihenfolge aufgebaut: Angeführt wird der Weg von der Löwentanzgruppe, gefolgt von der Prozession der Nationalflagge und Festflaggen, der Prozession der kleinen Götterflaggen; jungen Mädchen, die Opfergaben, Weihrauch und Blumen tragen; der Gruppe von Menschen, die Gongs und Trommeln spielen, der Gruppe der Kraken und des Sinh-Tien-Tanzes, der Krakenprozession, der Regenschirmprozession, der Sänftengruppe, dem Zelebranten und den Beamten … Die Anführer der Gemeinde, des Bezirks und der Stadt, die Ältesten in traditionellen Kostümen und mit Turbanen und die Menschen nehmen an der Prozession teil. Zu den Opfergaben gehören Weihrauch, Blumen, Früchte, Banh Chung (quadratischer Klebreiskuchen), Banh Giay (runder Klebreiskuchen) und lokale Produkte … Zum hallenden Klang der Festtrommeln und den melodischen Klängen von Senh Tien (traditioneller Musik) erscheinen junge Männer, Frauen, Älteste und Dorfbewohner in traditionellen langen Kleidern, Hosen und Turbanen mit freudigen und eifrigen Gesichtern. Menschen und Besucher aus aller Welt verfolgten gespannt die Sänftenprozession, die eine geschäftige und fröhliche Atmosphäre schuf, die zugleich heilig und sehr vertraut und alltäglich war und den Gemeinschaftsgeist im Glauben und in der Sänftenprozession der Gemeinden rund um den Hung-Tempel deutlich demonstrierte und einen tiefen Eindruck in den Herzen der Besucher aus aller Welt hinterließ./.

(TTXVN/Vietnam+)