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Chua Ro Bull Racing Festival

Việt NamViệt Nam09/09/2024

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Das 10. Chua Ro Bull Racing Festival im Jahr 2024 fand am 8. September statt. Dies ist ein einzigartiges kulturelles Ereignis des Khmer-Volkes in der Region Bay Nui von An Giang anlässlich des jährlichen Sene Dolta-Festivals.

Chua Ro Bull Racing Festival – ein einzigartiges kulturelles Merkmal des Khmer-Volkes

Das 10. Chua Ro Bull Racing Festival im Jahr 2024 umfasst 24 hervorragende Bullenpaare der Khmer im Distrikt Tri Ton und der Stadt Tinh Bien in der Provinz An Giang. Foto: Cong Mao-VNA

Am 10. Chua Ro Bull Racing Festival im Jahr 2024 nehmen 24 Paare hervorragender Khmer-Bullen aus dem Distrikt Tri Ton und der Stadt Tinh Bien in der Provinz An Giang teil. Das Festival zieht zahlreiche Menschen und Touristen aus allen Provinzen und Städten an, die zuschauen und anfeuern. Dadurch entsteht eine aufregende, geschäftige Atmosphäre, die die Nation während des Festivals verbindet.

Schon am frühen Morgen strömten Zehntausende Touristen und Menschen jeden Alters aus aller Welt herbei, um das Festival zu beobachten. Jeder nutzte die frühe Ankunft, um sich einen guten Blickwinkel zu sichern. Dies war auch eine Gelegenheit für Besucher aus nah und fern, die Spezialitäten der Region Bay Nui An Giang zu genießen. Insbesondere das Chua Ro Bull Racing Festival zog Hunderte von Fotografen und Reportern in- und ausländischer Presseagenturen an, um in die Festivalatmosphäre einzutauchen und die Schönheit der Region Bay Nui An Giang zu erkunden.

Chua Ro Bull Racing Festival – ein einzigartiges kulturelles Merkmal des Khmer-Volkes

Das Organisationskomitee überreichte den Kuhbesitzern, die am 10. Chu Ro Cow Racing Festival im Jahr 2024 teilnehmen, Souvenirflaggen. Foto: Cong Mao-VNA

Die konkurrierenden Ochsenpaare werden von ihren Besitzern nach deren eigenem Geheimnis versorgt. Die „Ochsenreiter“ (Ochsentreiber) trainieren viele Monate lang, um den Hauptpreis zu gewinnen. Vor dem Start des Rennens ziehen die Besitzer das Los, um das erste und das nächste Ochsenpaar zu bestimmen; normalerweise hat das nachfolgende Paar einen kleinen Vorteil. Wenn während des Rennens in der Rufrunde ein Ochsenpaar von der Rennbahn abkommt oder das hintere Ochsenpaar auf die Egge (ein 30 cm breites und 90 cm langes Holzbrett mit Eggenzinken an der Unterseite) des vorderen Ochsenpaars tritt, scheidet es aus. In der Freigaberunde muss das hintere Ochsenpaar jedoch nur auf die Egge des vorderen Ochsenpaars treten, um zu gewinnen, und der Treiber der Ochsen muss fest stehen. Wenn sie während des Rennens stürzen oder von der Egge fallen, gelten sie als Verlierer.

Zu Beginn des Wettbewerbs treten die beiden Ochsenpaare in einer Runde des Rufens und einer Runde des Loslassens gegeneinander an („Runde des Rufens“ – ist die Runde, in der sich die Ochsenpaare mit der Rennstrecke vertraut machen und die Geschicklichkeit des Ochsentreibers unter Beweis stellen; „Runde des Loslassens“ – wenn der Schiedsrichter das Signal gibt, stößt der Ochsentreiber mit einem Stock (einem runden Stück Holz mit etwa 3 cm Durchmesser und einem spitzen Nagel am Ende) in das Hinterteil seiner beiden Ochsen, sodass das Ochsenpaar seine ganze Kraft aufwenden kann, um bis zur Ziellinie zu rennen. Das siegreiche Ochsenpaar kommt in die nächste Wettbewerbsrunde. Das Sieger-Ochsenpaar muss an allen Wettbewerbsrunden teilnehmen und jeden direkten „Gegner“ ausschalten.

Von Beginn bis zum Ende des Rennens herrschte eine festliche Atmosphäre voller Applaus, Jubel und Anfeuerungsrufe für die Ochsenpaare, die erbittert um die Ziellinie kämpften. Im Renngelände spritzte während der intensiven Verfolgungsjagden Wasser von den Feldern auf und sorgte zusammen mit Jubelrufen für eine noch aufregendere, lebhaftere und attraktivere Feststimmung.

Chua Ro Bull Racing Festival – ein einzigartiges kulturelles Merkmal des Khmer-Volkes

Die Ochsenpaare rasen auf die Ziellinie zu. Foto: Cong Mao-VNA

Herr Chau Hunl (Gemeinde An Cu, Stadt Tinh Bien) sagte, dass es den Bullenbesitzern und „Bullenjockeys“ bei der Teilnahme am Stierrennen-Festival der Khmer nicht um den Preis, ums Gewinnen oder Verlieren gehe, sondern vor allem darum, Spaß zu haben und dabei zu helfen, die Freundschaft zwischen den ethnischen Gruppen zu stärken.

Nach der Vorstellung der Khmer in der Region Bay Nui in An Giang hat das Kuhrennen eine ganz besondere Bedeutung. Die beiden Kühe, die in einem Jahr einen hohen Preis gewinnen, werden von ihren Besitzern sorgfältig gepflegt, damit sie im nächsten Jahr erneut antreten können. Denn das siegreiche Kuhpaar erfüllt nicht nur seine Besitzer mit Stolz, sondern bringt auch dem ganzen Dorf und der Gemeinde Freude und Entschlossenheit, viele Siege auf anderen Gebieten zu erringen. Die Kühe des Dorfes sind gesund, widerstandsfähig und gute Pflüger. Sie erleichtern den Menschen das Säen und Pflanzen, sorgen für eine reiche Ernte und ein wohlhabendes und warmes Dorf.

Chua Ro Bull Racing Festival – ein einzigartiges kulturelles Merkmal des Khmer-Volkes

Die Bullenpaare liefern sich in der Freilassungsrunde einen erbitterten Wettbewerb, um die besten Ergebnisse zu erzielen. Foto: Cong Mao-VNA

Niemand weiß, wann das Ochsenrennen-Festival begann, aber den Ältesten der Region Bay Nui An Giang zufolge führten früher jedes Jahr während der Pflanzzeit viele Khmer-Bauern aus den Dörfern und Weilern ihre Ochsen zum Pflügen und Eggen der Felder der Khmer-Pagoden, was als „Pflügen und Eggen“ bezeichnet wurde. Nach dem Pflügen und Eggen trieben sie ihre Ochsen zum „Eggen und Rennen“ an, um zu sehen, welches Ochsenpaar schneller und stärker war. Die Mönche und Nonnen sahen dies und organisierten (wie Schiedsrichter) einen Preis für das Ochsenpaar, das gut pflügte und schnell lief und ein „Ca tha“ (Glocke um den Hals des Ochsen) erhielt. Im folgenden Jahr pflügten sie weiterhin das Land der Pagode, und von da an wurde das Ochsenrennen von Bay Nui zum jährlichen traditionellen Ochsenrennen-Festival der Khmer in der Provinz An Giang.

Im Jahr 2016 wurde das Stierrennen-Festival An Giang Bay Nui vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Es ist seit vielen Jahren eines der herausragendsten Kultur- und Sportereignisse der Provinz An Giang und wird abwechselnd vom Bezirk Tri Ton und der Stadt Tinh Bien ausgerichtet. Zahlreiche in- und ausländische Touristen kommen hierher, um das Stierrennen-Festival zu verfolgen und die wunderschöne Landschaft des geheimnisvollen Landes That Son zu genießen.

Chua Ro Bull Racing Festival – ein einzigartiges kulturelles Merkmal des Khmer-Volkes

Die Bullenpaare liefern sich in der Freilassungsrunde einen erbitterten Wettbewerb, um die besten Ergebnisse zu erzielen. Foto: Cong Mao-VNA

Laut Herrn Huynh Thanh Hai, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde An Cu (Stadt Tinh Bien), haben insbesondere das Chua Ro Bull Racing Festival und das Bull Racing Festival der Khmer in der Region Bay Nui von An Giang die Grenzen des traditionellen Sports der Khmer in der südlichen Bergregion überschritten und sind zur „Seele“ geworden, die zur Schönheit der Region Bay Nui von An Giang beiträgt.

„Beim Stierrennen geht es nicht nur darum, dass Stiere gegeneinander antreten. Es ist vielmehr zu einem einzigartigen Brauch und Glauben der Khmer geworden, der anlässlich des jährlichen Sene-Dolta-Festes stattfindet. Das Fest ist nicht nur mit dem Brauch verbunden, für gutes Wetter, gute Ernten und ein erfolgreicheres Leben zu beten, sondern zeigt auch den enthusiastischen Arbeitsgeist der Khmer. Dadurch wird das Fest zu einem Spielplatz, einem Ort, um Kultur zu genießen und etwas über nationale Traditionen von besonderem Wert zu erfahren. Es fördert schöne, von Menschlichkeit durchdrungene Gemeinschaftsgefühle“, betonte Huynh Thanh Hai, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde An Cu.

Dies ist auch eine Form der Erziehung, Propaganda und Weitergabe der Ideologie der Solidarität, der selbstlosen Arbeitsteilung und immer stärkerer menschlicher Bindungen an die nächste Generation.

Cong Mao (Vietnam News Agency)


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Quelle: https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm

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