Dong Mon Village, die Wiege von Ca Tru in Hai Phong

Das Dorf Dong Mon (Gemeinde Hoa Binh, Bezirk Thuy Nguyen, Stadt Hai Phong) gilt als Wiege des Ca Tru in der nördlichen Küstenregion. Dieser Ort beherbergt nicht nur den Tu-Tempel zur Verehrung des Gründers des Ca Tru, sondern beherbergte auch eine große Ca Tru-Truppe der Region mit berühmten Schauspielern und Schauspielerinnen.

Ca Tru Dong Mon, die Wiege des Trommelrhythmus

Die Dong Mon, Gemeinde Hoa Binh, Bezirk Thuy Nguyen (früher Bezirk Thuy Duong, Präfektur Kinh Mon, Hai Duong Straße ) haben neben kulturellen Aktivitäten und Festen wie andere Dörfer auch eine typische Ca Tru-Kultur, die mit vielen berühmten Künstlern in Tam Phu Bat Huyen ziemlich entwickelt ist. Den erhaltenen Dokumenten und Erzählungen der Alten zufolge wurde Dong Mon Ca Tru in der Le-Dynastie geboren.

Den Einheimischen zufolge sagten die Alten, dass Ca Tru hier von vier Brüdern der Familie Pham im Dorf Thuy Duong, Bezirk Kinh Mon, Straße Hai Duong, stammt, früher Pham Quang, Pham Nghiem, Pham Huan und Pham Thi Cuc Nuong. Alle vier Brüder folgten König Le Dai Hanh in den Kampf gegen den Feind. Nach ihrem Tod bauten die Dorfbewohner Tempel – das Dorf Ngoc Phuong (heute Dorf Thuy Tu, Gemeinde Thuy Duong) verehrte Pham Quang und Pham Thi Cuc Nuong. Die Dörfer Nuong Ke und Chiem Phuong (heute Gemeinde Hoa Binh ) verehrten Pham Nghiem – das Dorf Thuong Son (heute Stadt Nui Deo) verehrte Pham Huan, die als Erste Ca Tru in dieser Gegend verbreiteten. Das war nur Mundpropaganda. Es ist auch möglich, dass der Ca-Tru-Gesang in der Tien-Le-Zeit begann, aber während dieser Zeit vermischte sich Ca-Tru wahrscheinlich mit anderen Formen der Volksmusik und war noch nicht zu einer unabhängigen Kunstform mit eigenen Musikregeln geworden, wie dies ab der Hau-Le-Zeit der Fall war.

Allerdings kann auf Grundlage der verbliebenen Reliquien bestätigt werden, dass das Dorf Dong Mon im Bezirk Thuy Nguyen auch eine der Wiegen der Ca Tru-Kunst ist. Es gibt Hinweise darauf, dass im Dorf Dong Mon in der Gemeinde Hoa Binh im Bezirk Thuy Nguyen heute ein Tempel zu Ehren der beiden Gründer von Ca Tru Dong Mon steht, der in der späteren Le-Dynastie erbaut wurde. In diesem Tempel werden Dinh Du, auch bekannt als Thanh Xa Dai Vuong (manche Leute nennen ihn auch Dinh Le) und seine Frau, Prinzessin Bach Hoa (Prinzessin Man Duong Hoa, Tochter von Herrn Bach Dinh Sa, einem Bezirksbeamten des Bezirks Thuong Xuan, Thanh Hoa ), verehrt. Zu diesen beiden Gründern gibt es zwei Hypothesen. Die erste Hypothese besagt, dass Herr Dinh Du und seine Frau die Kunst des Ca Tru-Gesangs in Dong Mon erlernten, eine Lehrgruppe gründeten und den Unterricht für Kinder im Dorf und in den umliegenden Dörfern und Bezirken organisierten. Dieses Detail lässt sich wahrscheinlich nur schwer überprüfen, aber aus der legendären Geschichte über den Gründer von Ca Tru und dem System der Reliquien der Familienverehrung, die heute noch im ganzen Land erhalten sind und die im ersten Teil von Kapitel 1 untersucht wurden, geht hervor, dass es nicht sicher ist, dass Dinh Du und seine Frau jemals nach Dong Mon kamen und den Beruf an die Einheimischen weitergaben, aber wie in vielen anderen Dörfern und Gilden von Ca Tru bauten die Leute von Dong Mon dennoch einen Familientempel, um den Gründern des Berufsstandes ihre Dankbarkeit zu zeigen, die das Verdienst hatten, die Lieder, Klappern und Instrumente an die Nachwelt weiterzugeben. Und so scheint die zweite Hypothese plausibler: Gerüchten zufolge haben Dinh Du und seine Frau in Thanh Hoa einen sehr guten neuen Gesangsstil hervorgebracht, die Leute von Dong Mon schickten Leute hierher, um Instrumente zu lernen, zu singen und ins Dorf zurückzukehren, um ihn an ihre Kinder und Enkel weiterzugeben. Dong Mon Ca Tru existierte offiziell von diesem Zeitpunkt an.