Vietnamesen feiern Tet im Ausland

Tet, das vom Wort Tiet stammt, bedeutet Wetter, Jahreszeit … Im Kreislauf von Himmel und Erde ist es im Frühling kühl, die Bäume sprießen und alles ist voller Leben. Vielleicht ist das der Grund, warum die Vietnamesen seit Tausenden von Jahren „Tet essen, Tet spielen“ und Tet mit dem Geist begrüßen: „Egal, wo Sie Geschäfte machen, denken Sie an Tet und laden Sie einander ein, nach Hause zu kommen.“

Tet ist auch die größte Migration des Jahres. Das Ziel ist die Rückkehr in die Heimatstadt, nach Hause, vor Silvester. Daher wird alles hastig umgestellt, und die Verkehrsknotenpunkte sind einige Tage vor und nach Tet verstopft. Früher war Tet ein Gebet dafür, „das ganze Jahr über hungrig zu sein und drei Tage lang satt zu sein“. Heutzutage hungert niemand mehr, vor allem nicht im modernen Lebenstempo. Man greift zum Telefon und bekommt köstliche Gerichte an die Tür geliefert. Das Problem liegt im Bewusstsein jedes Einzelnen, in der Spiritualität, im Wiedersehen mit Familie und Freunden und im Verbrennen von Weihrauch zum Gedenken an die Vorfahren … Das ist die Heiligkeit von Tet!

Für Vietnamesen, die weit weg von ihrer Heimat leben, ist Tet besonders heilig. Heute leben über fünf Millionen Vietnamesen im Ausland. Ob sie nun ein Unternehmen gründen oder im Ausland studieren möchten, sie alle verbindet die gleiche Nostalgie für ihre Heimat, insbesondere während des traditionellen Tet-Festes. Tet ist auch ein Anlass für Zusammenkünfte, bei dem die nationale Identität am deutlichsten zum Ausdruck kommt.

Ich hatte die Gelegenheit, Tet an einem der Orte zu feiern, an dem sich viele Vietnamesen in den USA niedergelassen haben: in der Stadt Dorchester am Rande von Boston, an der wunderschönen Massachusetts Bay. Hier hat fast jedes Haus einen Ahnenaltar, und das Räuchern kommt während der drei Tet-Tage nicht zu kurz. Auf dem Opferteller zu Silvester dürfen Banh Chung oder Banh Tet, Gio Cha, gekochtes Hühnchen und frittierte Frühlingsrollen nicht fehlen, genau wie in der Heimat.

Zu den Bräuchen der Vietnamesen gehört es, sich gerne zu versammeln und sich dabei gegenseitig zu helfen, wenn man Hilfe braucht. In den USA gibt es beispielsweise vietnamesische Gemeinden in den Bundesstaaten Kalifornien, Texas, Washington und Florida, in Australien in Sydney in Bankstown, Cabramatta und Marrickville. An diesen Orten gibt es Geschäfte, Restaurants und Märkte, in denen sich die vietnamesische Gemeinde gegenseitig bei Geschäften helfen kann. Außerdem können sie bequem Vietnamesisch sprechen, insbesondere für ältere Menschen, die keine Fremdsprachen fließend beherrschen.

Der Reichtum des Vietnamesischen an Ton und Semantik ist auch ein Erbe, das die Vietnamesen in alle Regionen mit sich tragen, wie ein Kulturwissenschaftler einmal sagte: „Solange die vietnamesische Sprache existiert, existiert die vietnamesische Nation.“ Vietnamesen, die weit weg von ihrer Heimat leben, haben versucht, den im Ausland aufwachsenden Generationen die Sprache ihrer Vorfahren beizubringen, was auch eine Möglichkeit ist, die nationale Identität zu bewahren.