Volkskünstlerin Thu Hien: Ich habe verwundete Soldaten behandelt und Babys auf die Welt gebracht.

Die Volkskünstlerin Thu Hien erzählt uns von ihren Jahren des Kampfes und ihrem gegenwärtigen friedlichen Leben im Alter von 72 Jahren.

Die Volkskünstlerin Thu Hien wurde 1952 in Thai Binh in eine Familie mit reicher künstlerischer Tradition geboren. Sie ist eine der führenden Sängerinnen revolutionärer Musik.

Vor Kurzem berichtete die Volkskünstlerin Thu Hien gegenüber VTC News von ihren jahrelangen Kämpfen und ihrem gegenwärtigen friedlichen Leben im Alter von 72 Jahren.

Die Volkskünstlerin Thu Hien in ihrer Jugend.

- Im Alter von 15 Jahren ging der Volkskünstler Thu Hien auf das Schlachtfeld und schloss sich der Kunsttruppe an, die der Armee diente?

Das stimmt! Mit 15 Jahren, nachdem ich ausgebildet und mit Fachwissen und politischem Bewusstsein ausgestattet worden war, hatte ich das Glück, mich den Angriffstruppen auf den Schlachtfeldern der Zone 4 von Thanh Hoa, Nghe An, Ha Tinh … anzuschließen, wo es heftige Schuss- und Bombenangriffe gab. Unterwegs sangen wir.

Oft mussten verwundete Soldaten ohne Betäubung operiert werden. Wir standen neben ihnen, sangen und riefen ihre Namen. Sie waren sehr widerstandsfähig, viele von ihnen starben, manche jedoch für immer.

Damals traten wir ohne Licht und Bühne auf. In den Tunneln sangen wir mit Öllampen. Tief im Wald sangen wir im Licht der Autoscheinwerfer. Wir sangen mit ausrangierten Butterröhren, in deren Mitte Bambus steckte, um den Klang lauter zu machen. Die meisten von uns sangen Vo-Lieder. Einer sang, fünf sangen.

Viele Menschen glauben, dass darstellende Kunst nur aus Auftritten besteht, aber das stimmt nicht. Wir kochen, behandeln verwundete Soldaten und bringen Babys zur Welt. Wir sind auch Bomben und Kugeln ausgesetzt und stehen oft an der Grenze zwischen Leben und Tod. Das ist die Pflicht eines Künstlersoldaten.

- Erinnerungen an eine heldenhafte und beschwerliche Zeit müssen Erinnerungen sein, die Sie nie vergessen werden?

Meine schönste Erinnerung stammt aus dem Jahr 1972. Ich ging nach Dong Ha ( Quang Tri ) und erhielt den Befehl, zum Thach Han-Fluss zu gehen, um dort über die Zitadelle zu singen. Ich musste über einen Lautsprecher singen, aber ich sang immer wieder und vergaß zu singen, und sang und vergaß zu singen. Der Politkommissar hinter mir musste mir mit einem Stock in den Rücken pieksen, um mich daran zu erinnern. Glücklicherweise schafften wir es trotzdem, den „Geist“ für meine Kameraden von einer Seite des Thach Han-Flusses auf die andere zu übertragen. An diesem Tag sang ich zwei Lieder: Der Anblick des Baumes erinnert mich an Sie (Musiker Do Nhuan) und das Volkslied „Oh my dear, don’t come back“.

Die Härten waren zahllos, aber wir alle liebten uns, teilten den gleichen Willen und überwanden sie optimistisch. Wir folgten unseren Idealen und meldeten uns freiwillig zum Krieg. Das war die heilige Pflicht unserer Generation.

Im Alter von 15 Jahren ging der Volkskünstler Thu Hien auf das Schlachtfeld.

- Um die Mission eines Künstlersoldaten erfüllen zu können, mussten Sie von Ihren Kindern und Ihrer Familie getrennt sein. Wie haben Sie diese Zeit überstanden?

1971 brachte ich ein Kind zur Welt und ließ es im Norden zurück, wo meine Mutter es großzog. 1972 ging ich zum zweiten Mal auf das Schlachtfeld von Quang Tri. Danach wurde ich als einer von zwölf tapferen Soldaten ausgewählt, nach Frankreich zu gehen, um den Geist der Pariser Konferenz von 1973 und 1974 zu verbreiten. Nach meiner Rückkehr beteiligte ich mich weiterhin an der Kampagne zur Befreiung des Südens.

Wann immer ich mein Kind besuchen konnte, stillte ich es und drängte es, schnell fertig zu werden, damit ich gehen konnte. Ich liebte es sehr, aber damals hatten alle den gleichen Willen und zogen mit Ehre und Freude in die Schlacht, deshalb dachte ich nicht an mich selbst.

- Während der Zeit des Singens auf dem Schlachtfeld erinnerte man sich noch an den Volkskünstler Thu Hien und den Volkskünstler Trung Duc. War er derjenige, der mit Ihnen das harmonischste Duett sang?

Trung Duc und ich sangen an vielen Orten, in den Grenzgebieten. Jedes Mal, wenn wir sangen, kamen viele Erinnerungen hoch. Ich erinnere mich noch gut an unseren Auftritt im Osten der Provinz Quang Ninh. Der Veranstaltungsort war ein Reislager, komplett abgeriegelt, die Atemlöcher waren nur handtellergroß, und viele Soldaten waren da, um zuzuhören. Jedes Mal, wenn ich ein Lied beendet hatte, musste ich nach draußen rennen, um Luft zu holen.

Oder ein anderes Mal, als wir an Grenzübergängen auftraten, sangen wir: An dich am Ende des Red River, den du den Ke Go Lake erbaut hast. Liebe Grüße in diesem Brief ... Während wir sangen, flossen ständig Tränen. Duc und ich waren fast immer zusammen und teilten Trockenfutter, auch wenn wir hungrig waren, sangen aber trotzdem aus tiefstem Herzen.

Im Jahr 2000 arbeiteten Trung Duc und ich zusammen. Truong Son Song , eine Reihe revolutionärer und heimatlicher Lieder. Das Album stieß unerwartet auf großen Zuspruch beim Publikum. Wir sind wie ein Vorbild für die nächste Generation. Das Publikum nennt uns ein legendäres Duett.

Die Volkskünstler Thu Hien und Trung Duc sind ein legendäres Duett der roten Musik.

- Die sanfte, gefühlvolle Stimme der Volkskünstlerin Thu Hien begeisterte viele Zuhörer. Sängerin My Linh erzählte einmal, dass bei ihren Auftritten die Hälfte des Publikums aus Männern bestand, viele von ihnen aus der Zentralregion. Stimmt das?

Meine Linh macht gerne Witze, deshalb sagt sie Folgendes: „Ich bin der Zentralregion wirklich dankbar. Die Menschen dort haben mich mit Kartoffeln und Reis großgezogen und meinem Gesang Flügel verliehen, damit ich die Öffentlichkeit erreichen konnte.“ Meine Stimme wird mit Liedern über die Zentralregion in Verbindung gebracht, wie zum Beispiel: Ein sentimentales Lied der Ha Tinh-Bevölkerung, ein Volkslied an den Ufern des Hien Luong, des beliebten Quang Tri ...

Vielleicht gab es damals in meiner Generation nur wenige Sänger, die Lieder aus der Zentralregion sangen. Ich war Folksängerin und verstand daher die Sprache, die Aussprache, die Konzentration in jedem Lied und die tiefen Gefühle der Menschen aus der Zentralregion problemlos. Deshalb sang ich überall, wo ich hinkam, Lieder über die Zentralregion. Viele Leute nannten mich noch immer einen Sohn der Zentralregion. Nur wenige dachten, ich sei ein Sohn von Thai Binh.

- Wie ist das aktuelle Leben der Volkskünstlerin Thu Hien im Alter von 72 Jahren?

Ich führe ein normales Leben. Mein Mann und ich leben in einer Wohnung in Ho-Chi-Minh-Stadt. Morgens gehe ich spazieren, mache Sport und komme dann nach Hause, um für meinen Mann zu kochen und das Haus zu putzen. Nachmittags höre ich oft Musik von jungen Leuten. Auch als Seniorin lerne ich noch von ihnen, indem ich mir jeden Tag neue Produkte anhöre. Ich lerne vom Mixen und Arrangieren bis hin zum Auftreten, um es frisch und weniger langweilig zu machen.

Ich arbeite und singe immer noch, aber nicht mehr so oft, weil mein Gesundheitszustand es nicht zulässt, hauptsächlich, um meine Arbeit weniger zu vermissen. Ich nehme nur an einigen Veranstaltungen und Programmen des Staates und von Organisationen teil und singe oder trete nicht an Veranstaltungsorten auf.

Die Volkskünstlerin Thu Hien und ihr Ehemann, der Held der Volksarmee, Vu Ngoc Dinh

- Sie engagieren sich seit vielen Jahren sehr aktiv für wohltätige Zwecke?

Ich engagiere mich gerne für wohltätige Zwecke, soweit es meine Möglichkeiten zulassen. Jedes Mal, wenn ich singe, gebe ich etwas, um Menschen zu helfen, denen es schlechter geht als mir. Meine beiden Töchter und ich haben Geld gesammelt, um im Westen Wohltätigkeitshäuser zu bauen. Der Betrag ist im Vergleich zu vielen anderen nicht viel, aber es ist unser dreier Einsatz.

Darüber hinaus haben wir fünf Kinder adoptiert und unterstützen jedes Kind jährlich mit mehreren Millionen Dong. Ich glaube, dass Wohltätigkeit und die Ausübung des Buddhismus von Herzen kommen. Wenn wir nichts Schlechtes tun, finden wir Frieden.

- Sie sind ein berühmter Künstler mit einer seltenen Stimme, aber Ihre beiden Töchter treten nicht in Ihre Fußstapfen. Macht Sie das traurig?

Ich habe zwei Töchter, die am Konservatorium studiert haben, aber beide in die falsche Richtung gegangen sind. Die Jüngste ist Flugbegleiterin, die Älteste strebt nun eine Karriere in der Religionswissenschaft an. Ich bin nicht traurig, dass meine Kinder nicht in meine Fußstapfen getreten sind. Ich habe viele Schüler und betrachte sie als meine eigenen Kinder, und das reicht mir, um zufrieden zu sein.

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