Im Hochland, das das ganze Jahr über von Wolken und Nebel bedeckt ist, begrüßt das Volk der Schwarzen Ha Nhi den neuen Frühling mit vielen traditionellen Festen von tiefgreifender humanistischer Bedeutung. Nach der Waldanbetung, bei der dem Waldgott für seinen sicheren Lebensraum, ein friedliches Leben und gute Ernten gedankt wird, feiern die Schwarzen Ha Nhi den Kindertag, um für die Gesundheit und das gute Benehmen der Kinder im Dorf zu beten und für gute Schulleistungen.
Die Waldanbetung (Ga Ma Do) und der Kindertag (Ga Ma O) sind die beiden wichtigsten kulturellen Aktivitäten der Schwarzen Ha Nhi im Frühling. Während die Waldanbetung an den ersten drei Tagen des Drachen, der Schlange und des Pferdes im Januar stattfindet, findet der Kindertag direkt nach dem Pferdetag statt, wenn die letzten Zeremonien der Waldanbetung abgeschlossen sind.
Die Zeremonie und das Fest am Kindertag bestehen aus zwei Teilen. An der Zeremonie nehmen nur verheiratete Männer teil. Der Schamane und Vertreter der Familien – in der Regel diejenigen mit guten Nachrichten, wie etwa der Hochzeit eines neuen Paares oder der Geburt eines Babys – führen die Zeremonie durch, um die Götter und Vorfahren um Gesundheit, Weisheit und Frieden zu bitten.
Die Opfergaben für die Götter und Vorfahren werden sorgfältig zubereitet. Dazu gehören Berg- und Waldprodukte oder traditionelle Köstlichkeiten, die die Einheimischen aus Schweinefleisch, Hühnchen, Bachfisch, Erdnüssen, Bohnen, Kürbis, Kartoffeln und Wildgemüse, Eiern usw. zubereiten. Und natürlich dürfen auch Becher Wein nicht fehlen. Auf jedem Opfertablett steht ein Blumenzweig, zum Beispiel mit Pfirsichblüten oder Wildblumen in voller Blüte.
Heritage-Magazin
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