BUNTE KHMER-KULTUR IN AN GIANG - Teil 4: Die Sprache des Volkes bewahren

Lebhafter Khmer-Sprachkurs

An Sommertagen, wenn die Zikaden zu zirpen beginnen, herrscht im Hof der Ca Nhung Pagode in der Gemeinde Dinh Hoa reges Treiben mit dem Lesen und Buchstabieren von Khmer-Wörtern. In diesem friedlichen Raum erklingen die Stimmen der Kinder stetig im Rhythmus der zeigenden Finger der Mönche. In diesem Jahr wurden in der Pagode drei Klassen mit fast 70 Schülern eröffnet, die drei Sommermonate lang jeden Tag der Woche lernen und die Zeit nutzen, um Wissen weiterzugeben.

Ordentlich auf Reihen einfacher Holztische sitzend, schrieben die Kinder aufmerksam jeden Strich nieder und rezitierten jeden Konsonanten und Vokal mit aller Ernsthaftigkeit und Begeisterung. Der ehrwürdige Danh Do, stellvertretender Abt der Ca Nhung Pagode, korrigierte jeden Strich der Handschrift der Schüler und erklärte: „Wir bringen den Kindern das Lesen, Schreiben und Kommunizieren in Khmer bei. Es ist nicht nur eine Sprache, sondern auch eine nationale kulturelle Identität, eine Brücke zum Ursprung.“

Im Khmer-Unterricht in der Ta Ngao Pagode im Bezirk Tinh Bien herrscht ebenso reger Betrieb. Diese Aktivität wird von der Pagode nun schon seit über sechs Jahren aufrechterhalten. Vom Anfänger- bis zum Fortgeschrittenenkurs ist der Unterricht seriös organisiert, mit einem gut strukturierten Lehrplan und völlig freiem Unterricht. In diesem Jahr wurden in der Pagode vier neue Klassenzimmer in Betrieb genommen, die mehr als 100 Schüler anziehen. Der ehrwürdige Chau Khi, Abt der Ta Ngao Pagode, sagte aufgeregt: „Die Kinder sind glücklicher, weil sie neue Klassenzimmer haben. Viele von ihnen sind verwirrt, wenn sie zum ersten Mal Kreide halten, aber ihre Augen sind strahlend und lernbegierig.“ Néang Ny Ta, ein Bewohner des Bezirks Tinh Bien, sagte stolz: „Dank des Khmer-Lernens verstehe ich die nationale Kultur besser. Ich lese gerne Bücher auf Khmer über Geschichte und Traditionen.“

Ehrwürdiger Danh Hoang Nan – Stellvertretender Abt der Xeo Can Pagode, Gemeinde Vinh Hoa in einem Khmer-Sprachkurs. Foto: DANH THANH

Als wir die Duong Xuong Moi Pagode in der Gemeinde Dinh Hoa erreichten, konnten wir schon von weitem die Aussprache und Rechtschreibung der Khmer-Schüler hören. Dieses Jahr eröffnete die Duong Xuong Moi Pagode sieben Klassen, von der ersten bis zur vierten Klasse, und zog mehr als 100 Schüler an. Die Klassenzimmer waren zwar nur mit alten Tischen und Stühlen, Tafeln und weißer Kreide ausgestattet, aber sie halfen vielen Generationen, Khmer lesen und schreiben zu lernen.

Im digitalen Zeitalter lernen Kinder Vietnamesisch zunehmend aus dem Fernsehen und sozialen Netzwerken. Dies hat dazu geführt, dass die Khmer-Sprache aus dem Alltag allmählich verschwindet. Daher gilt der Khmer-Unterricht in Pagoden als „Raum zur Wiederherstellung der Khmer-Sprache“, in dem Kinder ihre eigene kulturelle Identität wiedererleben können. Während eines Wochenendkurses sagte Danh Thi Bao Nguyen, eine Achtklässlerin aus der Gemeinde Dinh Hoa: „Khmer zu lernen hilft mir, mein Volk besser zu verstehen. Später möchte ich es jüngeren Kindern beibringen.“

Nicht nur Kinder, sondern auch viele Eltern sind sich der Bedeutung des Erhalts der Landessprache bewusst. Herr Danh Thol, ein Bewohner der Gemeinde Hon Dat, ist zwar mit der Landwirtschaft beschäftigt, bringt seine Kinder aber täglich zum Lernen in die Soc Xoai-Pagode. „Meine Frau und ich sprechen kein Khmer, daher können wir nichts über die Geschichte des Landes lernen. Wir sind entschlossen, unsere Kinder lernen zu lassen, damit sie ihre Wurzeln verstehen“, erzählt Herr Thol.

Viele Herausforderungen in der neuen Ära

In An Giang machen die Khmer etwa 8 % der Bevölkerung aus. Die Khmer-Sprache wird im täglichen Leben der Menschen, insbesondere in ländlichen Gebieten, noch in unterschiedlichem Maße gepflegt. Laut dem ehrwürdigen Danh Ut, Abt der Thon Don Pagode, Bezirk Rach Gia, lernen die meisten Khmer-Kinder in der Schule Vietnamesisch, aber wenn sie nach Hause kommen, sprechen sie zwar Khmer, können aber nicht deutlich schreiben. Viele Kinder können Khmer hören, verstehen und sprechen, können es aber nicht lesen oder schreiben, insbesondere in städtischen Gebieten. Gleichzeitig werden traditionelle historische Dokumente in Khmer aufbewahrt. Dies ist eine große Herausforderung für die Bewahrung der Sprache und Schrift des Volkes.

Der Mangel an Lehrern und die Tatsache, dass die Eltern weit weg von zu Hause arbeiten, machen den Erhalt der Landessprache schwieriger denn je. Der ehrwürdige Danh Thuyen, stellvertretender Abt der Ca Nhung Pagode, sagte: „Früher zog jede Klasse Hunderte von Schülern an, heute sind es nur noch ein paar Dutzend. Die Eltern sind mit ihrem Lebensunterhalt beschäftigt und schenken dem Khmer-Lernen wenig Aufmerksamkeit. Viele Kinder erkennen die Rolle ihrer Muttersprache nicht und haben daher keine Motivation zum Lernen.“

Um den Unterricht aufrechtzuerhalten, mobilisierten die Pagoden Eltern und Wohltäter, um Hefte, Bücher und Fahrräder zu spenden. Außerdem organisierten sie Auszeichnungen für herausragende Schüler, um ihren Lerngeist zu fördern. Der Unterricht entstand aus der Begeisterung der Mönche, die die Sprache und Schrift ihrer Landsleute bewahren wollten.

Bewahren Sie die nationale Seele

Unter der heißen Sommersonne unterrichtet Herr Danh Sam Bach, ein Lehrer der Nam Thai 2 Primary School, immer noch voller Enthusiasmus Khmer-Schüler in der Thu Ba Pagoda, Gemeinde An Bien. Dieses Jahr ist es der 26. Sommer, in dem er sich freiwillig als Lehrer hier gemeldet hat. Für ihn ist Khmer-Unterricht kein kurzfristiger Job, sondern Teil seiner Mission, die nationale Identität zu bewahren. „Viele Schüler kommen in den Unterricht, die nie Khmer gelernt haben. In der Klasse sind sowohl Grund- als auch Sekundarschüler, also muss ich einen Weg finden, sie so zu unterrichten, dass sie leicht zu verstehen und zu behalten sind“, sagt Herr Bach, während seine Hände immer noch sorgfältig die Schrift seiner Schüler korrigieren.

Lehrer Danh Sam Bach weist Schüler an, Khmer-Schriftzeichen zu schreiben. Foto: BAO TRAN

Herr Bach bringt den Schülern nicht nur das Schreiben der einzelnen Buchstaben bei, sondern bezieht auch Volksmärchen, Legenden, Bräuche und Rituale der Khmer mit ein und hilft ihnen so, nach und nach die Liebe zur Sprache und kulturellen Identität ihres Volkes zu entwickeln. Danh Thanh Huy, ein Schüler aus Hamlet 4, Gemeinde An Bien, erzählt: „Herr Bach unterrichtet mit viel Enthusiasmus. Manchmal hält er meine Hand und schreibt jeden Buchstaben sorgfältig. Dank ihm verstehe und liebe ich die Sprache meines Volkes besser.“

Um mehr Schülern die Khmer-Schrift beizubringen, ermutigt er Einheimische und Buddhisten, ihre Kinder im Sommer zum Unterricht zu schicken. Er ist bereit, auch Schüler aufzunehmen, die sich den Unterricht in der Pagode nicht leisten können. Thi Phuong Nga, eine Schülerin aus dem Weiler 4 der Gemeinde An Bien, sagte gerührt: „Meine Eltern arbeiten als Angestellte und können mich nicht zur Schule bringen. Da Herr Bach mich dorthin bringt, bin ich sehr froh, mit meinen Freunden lernen zu können.“

Das Bild von Meister Danh Sam Bach symbolisiert die Bemühungen, die Khmer-Sprache und -Schrift zu bewahren und zu erhalten. Mönche, die Gemeinschaft und die Regierung tragen zu diesem Ziel bei. Die Provinzvereinigung patriotischer Mönche und Mönche hat zahlreiche Lösungen zur Ausbildung und Förderung von Khmer-Lehrern umgesetzt und gleichzeitig Informationstechnologie eingesetzt, um elektronische Lehrbücher zu erstellen, die Schülern den Zugang erleichtern. Der ehrwürdige Danh Dong, Vorsitzender der Provinzvereinigung patriotischer Mönche und Mönche, sagte: „Der Stolz und das Bewusstsein für den Erhalt des Khmer-Volkes selbst sind die entscheidenden Faktoren. Eine Sprache lebt nur, wenn sie verwendet, geliebt und weitergegeben wird.“

Die Chau Thanh Secondary Boarding Ethnic High School bietet außerdem drei bis vier Khmer-Sprachstunden pro Woche an, um sicherzustellen, dass 100 % der Schüler lernen können. Der Unterricht vermittelt nicht nur Buchstaben, sondern beinhaltet auch Unterricht in Ethik und Kultur der Khmer, um den Schülern das Verständnis der nationalen Traditionen zu erleichtern. Viele Schüler können jetzt fließend Khmer lesen und schreiben. „Im Khmer-Sprachunterricht konzentrieren sich die Lehrer der Schule auf die Vermittlung von Grammatik und Vokabeln und integrieren Unterricht in Ethik und Kultur der Khmer. Durch den Khmer-Sprachunterricht lernen die Schüler die kulturellen Traditionen und die Geschichte des Landes besser kennen“, sagt Herr Danh Hung, stellvertretender Schulleiter der Chau Thanh Secondary Boarding Ethnic High School.

Der Volksrat der Provinz verabschiedete am 22. Juli 2024 die Resolution Nr. 13/2024/NQ-HDND zur Unterstützung von Khmer-Sprachlehrern an religiösen Einrichtungen mit 30.000 VND pro Unterrichtsstunde. Jedes Jahr stellt die Provinz Hunderte Millionen VND für den Kauf zweisprachiger Lehrbücher bereit. Danh Phuc, Direktor der Abteilung für ethnische Minderheiten und Religionen, bekräftigte: „Dank praxisorientierter Maßnahmen wird das Lehren und Lernen ethnischer Minderheiten immer effektiver, und die Alphabetisierungsrate unserer Bevölkerung steigt.“

„Schrift und Sprache sind die Seele einer Nation. Der Verlust der Sprache bedeutet den Verlust der Wurzeln“, so lautete der einfache Ausspruch eines alten Mönchs in An Giang und ist zugleich eine eindringliche Warnung. Während die neue Ära alles Alte hinwegfegt, gibt es immer noch Pagoden, Lehrer und Generationen von Schülern, die die Nationalsprache beharrlich bewahren, damit die kulturelle Identität der Khmer in den Herzen der jungen Generation stets lebendig bleibt.

(Fortgesetzt werden)

B. TRAN - D. THANH - T. LY

Quelle: https://baoangiang.com.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-o-an-giang-bai-4-giu-gin-ngon-ngu-cua-dong-bao-a426287.html