Der jüngste „Ausbluten“ von Antiquitäten und der Diebstahl königlicher Erlasse aus einigen Reliquien in der Provinz Phu Tho und im ganzen Land haben Fragen zur Verwaltung und Erhaltung von Antiquitäten und wertvollen Han-Nom-Dokumenten, einschließlich königlicher Erlasse, aufgeworfen. Die Digitalisierung von Han-Nom-Dokumenten, einschließlich königlicher Erlasse, ist für Reliquienverwaltungen und lokale Behörden von Interesse. Dieser Schritt soll nicht nur wertvolle, jahrhundertealte Dokumente besser bewahren, sondern auch dazu beitragen, das Kulturerbe der Öffentlichkeit bekannter zu machen.
"Schatz" des Dorfes
Zurück zur Reliquie des Quoc Te-Tempels (Gemeinde Di Nau, Bezirk Tam Nong): Drei Jahre sind vergangen, seit 39 königliche Erlasse und einige antike Artefakte aus dem Tempel von Dieben gestohlen wurden. Die Ältesten des Reliquienverwaltungsrats sind immer noch besorgt über die verschwundenen „Schätze“. Herr Ta Dinh Hap, ein Mitglied des Reliquienverwaltungsrats, sagte: „Obwohl sie in einem großen, modernen Safesystem mit zwei Riegeln, einem Schließsystem und Sicherheitsvorkehrungen im Heiligtum der über 2.300 Jahre alten heiligen Reliquie aufbewahrt wurden, konnten Diebe dreist und dreist den Safe aufbrechen und 39 königliche Erlasse, 40 antike Han Nom-Bücher, ein kommunales Hausregistrierungsbuch, ein antikes Grundbuch, drei antike Becher und sieben antike Teller stehlen. Ehrlich gesagt, daran hatten wir vorher nie gedacht.“
So schmerzhaft es auch ist, glücklicherweise erhielt die Gemeinde Di Nau einige Monate vor dem Diebstahl Unterstützung von der staatlichen Archivbehörde des Innenministeriums, um die zerrissenen und beschädigten Teile der königlichen Dekrete im Internationalen Tempel zu restaurieren. Gleichzeitig fotografierte die Behörde die königlichen Dekrete, kolorierte sie, übersetzte sie ins Vietnamesische und band sie zur Aufbewahrung in zwei Bänden. Diese Geschichte wirft die Frage auf, ob Reliquien nur als Sicherungskopien ausgestellt und verbreitet werden sollten, während Originalartefakte an einem Ort mit angemessenen Sicherheitsbedingungen aufbewahrt werden sollten, von dem nur wenige Menschen wissen.
Der Bezirk Lam Thao ist ein altes Land mit einer langen Geschichte und Kultur. Der Bezirk verfügt derzeit über 134 Relikte verschiedener Kulturen, Geschichten, Religionen und Glaubensrichtungen sowie drei archäologische Stätten. Davon sind 20 Relikte auf nationaler Ebene und 35 auf Provinzebene eingestuft. Zu den Relikten gehören Hunderte von königlichen Erlassen, viele horizontale Lacktafeln, parallele Sätze, Steinstelen, Glocken, Gongs, Tausende von Seiten mit Dorfregeln, Bräuchen, Legenden, heiligen Erlassen und wertvollen Han-Nom-Dokumenten.
Bei der Ankunft in der Gemeinde Xuan Lung und dem Besuch des Bang Nhan Nguyen Man Doc Tempels bewahrt die Familie Nguyen Tam Son noch immer zehn königliche Erlasse der Le Trung Hung- und Nguyen-Dynastie für treue Mandarine des „achtstufigen Diamanten“-Rangs auf. Mit aller Sorgfalt und Akribie öffnete Herr Nguyen Trung Moc, Vorsitzender des Familienverwaltungskomitees des Tempels, die B40-Muschelschachtel und entnahm zehn königliche Erlasse, die fest in viele Lagen Nylon eingewickelt waren. Herr Moc ist überzeugt, dass die so in Muscheln eingewickelten Gegenstände selbst dann keinen Schaden anrichten, wenn sie ins Feuer geworfen oder ins Wasser fallen gelassen werden.
Von den zehn noch erhaltenen königlichen Erlassen stammt der älteste aus dem 6. Jahr von Vinh Thinh unter der Herrschaft von König Le Du Tong im Jahr 1711. Fast 400 Jahre später, trotz Kriegen und Naturkatastrophen, werden im Volk und in der Familie immer noch viele seltsame spirituelle Geschichten über die königlichen Erlasse weitergegeben. Herr Nguyen Ngoc Nghi, Vorsitzender der Familie Tam Son Tiet Nghia, sagte: „Bei der Flut im Jahr 1971 wurde das Tempelgelände überflutet. Die Tür, die Lateritwand und die Eisenkiste mit der königlichen Erlass, dem Thron und der horizontalen Gedenktafel wurden weggespült. Drei Tage später trieb die Kiste mit der königlichen Erlass und den Opfergaben jedoch zurück zum Tempel und ich hob sie mit meinen eigenen Händen auf.“
Unter den Hunderten von historischen, kulturellen und religiösen Reliquien in der Provinz kann man die Zahl der Reliquien mit ins Vietnamesische übersetzten königlichen Erlassen an einer Hand abzählen. Ganz zu schweigen davon, dass die mit der Verwaltung von Tempeln und Clans beauftragten Personen zwar großen Wert auf die Bewahrung der königlichen Erlasse legen, ihre begrenzten Fachkenntnisse jedoch nur ausreichen, um die königlichen Erlasse vor Termitenbefall und Zerstörung zu schützen. Die dauerhafte Erhaltung der „Schätze“ und „Seelen der Reliquien“ erfordert die Aufmerksamkeit professioneller Agenturen und lokaler Behörden.
Digitalisierung, um das Kulturerbe der Öffentlichkeit zugänglich zu machen
Königliche Erlasse (auch als religiöse Erlasse bekannt) sind unschätzbar wertvolle und einzigartige Vermögenswerte, die Tausende von Jahren an Geschichten von Reliquien und Dörfern in sich tragen. Mit einem königlichen Erlass erkennt der König die Verehrung der Götter eines Dorfes an (königlicher Erlass) oder verleiht einem Beamten einen Titel (königlicher Erlass). Königliche Erlasse werden in Form von Han-Nom-Dokumenten über Dörfer in Vietnam niedergelegt. Die in den königlichen Erlassen festgehaltenen Ortsnamen sind wichtige Informationen über die Veränderungen der Namen vietnamesischer Dörfer im Laufe der Zeit und tragen so zur Erforschung alter Ortsnamen bei. Die Daten auf den königlichen Erlassen sind wichtige Spuren der Geschichte der Nation. Deshalb sind königliche Erlasse sehr wichtige und seltene Informationsquellen von großer Bedeutung für die Erforschung und den Aufbau der Dorfgeschichte.
Im heutigen Zeitalter der Massenmedien ist der königliche Erlass, der die Geschichte einer Reliquie erzählt, nicht mehr auf den Clan oder das Dorf beschränkt, sondern muss auch unter der Bevölkerung, insbesondere der jungen Generation, verbreitet werden, um die Geschichte kennenzulernen und Stolz und Dankbarkeit zu fördern. Herr Ta Dinh Hap erklärte: „Um zukünftigen Generationen den Wert der Reliquie bewusst zu machen, müssen wir das Kulturerbe fördern und darüber kommunizieren. Der königliche Erlass vermittelt die Botschaft nicht nur auf dem Papier, sondern lebt auch in den Köpfen der Menschen weiter. So werden kulturelle Werte bewahrt. Die Digitalisierung des königlichen Erlasses oder anderer wertvoller Han-Nom-Dokumente wird der Schlüssel zur Lösung des Problems der Bewahrung dieser wertvollen Kulturquelle sein.“
Der erste Schritt zur Digitalisierung des Dekrets besteht darin, die Bedeutung der Han-Nom-Erbequellen an den Relikten zu inventarisieren, zu erforschen, zu transkribieren und zu übersetzen. Derzeit hat nur der Bezirk Lam Thao in der Provinz Phu Tho diese Inhalte geplant. Genossin Nguyen Thi Thuy Linh, Leiterin der Abteilung für Kultur und Information des Bezirks Lam Thao, informierte: „Der Bezirk wird Statistiken zu Han-Nom-Dokumenten an historischen und kulturellen Relikten, die eingestuft wurden, sowie zu einigen nicht eingestuften Relikten mit großem Einfluss auf die Gemeinschaft überprüfen, sammeln und zusammenstellen. Gleichzeitig wird mit dem Provinzmuseum, dem Institut für Han-Nom-Studien und der Vietnamesischen Akademie der Sozialwissenschaften abgestimmt, um die erforschten und gesammelten Han-Nom-Texte und -Dokumente in die Quoc-Ngu-Schrift zu transkribieren und zu übersetzen. Anschließend werden die übersetzten Dokumentquellen systematisiert und digitalisiert, um die Informationsnutzung über Dokumentdateien auf digitalen Geräten zu ermöglichen.“
In der heutigen Zeit beschränkt sich die Bewahrung des kulturellen Erbes nicht mehr nur auf die Bewahrung und Weitergabe an künftige Generationen, sondern kann auch urheberrechtlich geschützt und in geistiges Eigentum umgewandelt werden, wodurch kommerzielle Werte geschaffen werden. Am 2. Dezember 2021 genehmigte der Premierminister das Programm zur Digitalisierung des vietnamesischen Kulturerbes für den Zeitraum 2021–2030. Das allgemeine Ziel ist der Aufbau eines nationalen Datenbanksystems zum kulturellen Erbe auf einer einheitlichen digitalen Technologieplattform , das der Archivierung, Verwaltung, Erforschung, Bewahrung, Nutzung und Förderung des Kulturerbes sowie der Förderung einer nachhaltigen Tourismusentwicklung dient.
Die Digitalisierung wertvoller Han-Nom-Dokumente, einschließlich königlicher Erlasse, ist eine unvermeidliche und objektive Realität im Rahmen der Aktivitäten zur Erhaltung des kulturellen Erbes. Der finanzielle und personelle Aufwand für diese Inhalte ist jedoch nicht gering. Obwohl der Plan bereits veröffentlicht wurde, muss der Bezirk Lam Thao ein Projekt aufsetzen und ein Angebot einreichen. Es wird frühestens Jahre dauern, bis die Pläne auf dem Papier in die Realität umgesetzt werden.
In seiner Antwort an die Presse zur Frage der Bewahrung königlicher Erlasse in Dörfern und Gemeinden erklärte Dr. Bui Xuan Dinh, außerordentlicher Professor am Institut für Ethnologie der Vietnamesischen Akademie der Sozialwissenschaften: „Um das Kulturerbe zu digitalisieren, muss die digitale Transformation frühzeitig eingesetzt werden. Und es ist notwendig, ein interaktives System auf Smartgeräten, eine QR-Code-Anwendung, Bilderkennung, 3D-Erkennung und ein Multimedia-Erlebnis aufzubauen, um es den Menschen und Touristen zu ermöglichen, Relikte auf möglichst bequeme und komfortable Weise direkt auf ihren Smartphones zu besuchen, zu erleben, zu erkunden oder etwas über ein historisches Relikt zu erfahren. Dies trägt auch dazu bei, die Relikte synchron im nationalen Datenbanksystem zu speichern und den Verlust von Informationen zu vermeiden, die nicht wiederhergestellt werden können.“
Königliche Erlasse sind unschätzbar wertvolle, einzigartige Vermögenswerte, die historische Geschichten über vietnamesische Dörfer und Gemeinden aus Hunderten und Tausenden von Jahren enthalten. Im Zeitalter moderner Technologie muss auch die Bewahrung königlicher Erlasse digitalisiert werden, um sie für zukünftige Generationen zu bewahren und das Erbe internationalen Freunden näherzubringen.
Thuy Trang
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Quelle: https://baophutho.vn/so-hoa-sac-phong-225196.htm
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