„Roter Faden“ verbindet die Hochlandgemeinde Quang Nam

Wie ein „roter Faden“, der die Dorfbewohner verbindet, repräsentieren die traditionellen Feste der Hochlandbevölkerung nicht nur deutlich den einzigartigen kulturellen Raum, sondern fördern auch die Beziehungen innerhalb der Gemeinschaft und stärken deren Verbundenheit …

Die Co Tu-Gemeinde in den Dörfern Pho und Bhlo Ben (Gemeinde Song Kon, Dong Giang) tanzt fröhlich mit Gongs und Trommeln bei einer traditionellen Hochzeitszeremonie. Foto: DANG NGOC

Es wurde eine traditionelle Hochzeitszeremonie des Volkes der Co Tu abgehalten, das ganze Dorf Pho und Bhlo Ben (Gemeinde Song Kon, Dong Giang) schloss sich dem Klang der Trommeln und Gongs an und tänzelte geschäftig den Tan Tung Da Da-Tanz.

Herr Alang Be, ein Ältester im Dorf Bhlo Ben, sagte, dass nach der Vorstellung der Co Tu die Hochzeitszeremonie nicht nur die Verbindung zwischen zwei Individuen (Braut und Bräutigam) herstellt, sondern auch eine Verbindung zwischen zwei Clans und der Dorfgemeinschaft darstellt. Daher wird die Hochzeitszeremonie der Co Tu oft sehr feierlich abgehalten und ist von traditionellen rituellen Elementen durchdrungen.

„Alle Rituale der traditionellen Hochzeitszeremonie der Co Tu, von der Anbetung der Götter über die Gaben bis hin zum Büffelessen, werden von der Dorfgemeinschaft miterlebt. Die Hochzeitszeremonie gilt als Gelegenheit, die beiden Familien zu verbinden und die Verbundenheit und Verbundenheit zwischen den beiden Dörfern zu stärken. Diese traditionsreiche Kultur trägt viele traditionelle Werte in sich, die die Co Tu nicht aufgeben können“, erklärte Herr Alang Be.

Dorfältester Y Kong, ehemaliger Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Dong Giang, sagte, dass die in den Bergregionen Dong Giang, Tay Giang und Nam Giang lebenden Co Tu neben traditionellen Hochzeitszeremonien auch die Rituale, die die Gemeinschaft verbinden, beibehalten. Typische Bräuche sind Cha haroo tame (Essen von frischem Reis), Por'ngooch guong yen (Essen von Bruderschaftsschwüren), Bhuoih kakoong (Götter anbeten, dem Wald danken) … wobei der dörfliche Kulturraum im Mittelpunkt steht.

Gemeinschaftsrituale werden nachgestellt, um die Solidarität der Co Tu im Distrikt Tay Giang zu unterstreichen. Foto: DANG NGOC

„Bei allen traditionellen Zeremonien legen die Co Tu stets Wert auf den Geist der Solidarität. Sie betrachten ihn als die Kraft, zu überleben und alle Feinde zu besiegen. In der Vergangenheit förderten die Co Tu neben ihrer individuellen Rolle auch den Gemeinschaftsgeist. Von Beerdigungen über Hochzeiten bis hin zur landwirtschaftlichen Arbeit erhielten sie stets Unterstützung von der gesamten Gemeinschaft. Da jeder seine Verantwortung darin sah, konnten sie nicht getrennt werden“, vertraute Elder Y Kong an.

Nicht nur bei den Co Tu, sondern auch bei vielen anderen Hochlandethnien am Fuße des Truong Son Dong-Gebirges ist der Geist der gemeinschaftlichen Solidarität erkennbar. Typische Beispiele sind das neue Reisopfer (Tơl Ba Riang) zum Dank an den Reisgott der Ta Rieng in Nam Giang, die Wassertrog-Opferzeremonie der Ca Dong und Xe Dang in Nam Tra My und das Neujahrsfest der Bhnoong in Phuoc Son …

Der gemeinsame Nenner dieser Feste ist, dass die Menschen durch traditionelle Rituale den Göttern danken und den Zusammenhalt stärken, insbesondere zwischen den Clans, die im selben Land, mitten im Truong Son-Wald, zusammenleben. Wie schön ist das Bild der Co Tu, Bhnoong und Ta Rieng, die sich an den Händen halten, um das Feuer tanzen und inmitten der riesigen Berge Lieder der Solidarität singen ...

Quelle: https://baoquangnam.vn/soi-chi-do-ket-noi-cong-dong-vung-cao-quang-nam-3156866.html